黑暗中的燈塔-成長(zhǎng)

位于美洲大陸最南部、與麥哲倫海峽遙遙相望的“合恩角”島嶼，被稱為“天盡頭”，亦有著“海上墳場(chǎng)”之稱。
　　
　　合恩角之所以不被外界廣為知曉，是因?yàn)檫@個(gè)島嶼很少有人見(jiàn)到過(guò)，更別說(shuō)登陸上去過(guò)。合恩角附近的水域是已知海洋上最兇險(xiǎn)的區(qū)域之一。同時(shí)，由于這里沒(méi)有任何燈塔的指引，過(guò)往船只在惡劣天氣環(huán)境中很容易迷失方向，這段水域也因此成了著名的“船的墳?zāi)?rdquo;。自從有船只從這兒通航以來(lái)，已經(jīng)有800多艘船只在此遭遇致命的厄運(yùn)，船上的無(wú)數(shù)生命也因此永遠(yuǎn)地被吞噬在海底，其中就包括近百名智利海員和一些來(lái)此作業(yè)的捕魚者。
　　
　　即便如此，每月還是有數(shù)艘船只，特別是一些打魚的漁船冒險(xiǎn)經(jīng)過(guò)此地。然而，令他們興奮不已的是，不知從何時(shí)起，合恩角上居然聳立起一座高高的燈塔，每到夜幕降臨之時(shí)，燈塔就會(huì)發(fā)出亮光，塔上還有一個(gè)人為他們打方向燈，發(fā)布風(fēng)暴信息，這使得在此航行的船只迷路的機(jī)會(huì)大大減少，海上事故也少了很多。
　　
　　后來(lái)，人們才知道，負(fù)責(zé)照料燈塔的這個(gè)人叫約瑟，一個(gè)雅瑪納印第安人的后裔。之前，約瑟隨同父親生活在由智利政府和一個(gè)海軍基地共同出資修建的烏奇卡聚居點(diǎn)上，聚居點(diǎn)生活著許多海軍家屬和來(lái)往的漁民。但由于是印第安人，約瑟和父親常常遭到烏奇卡上的其他種族，特別是一部分白人的歧視。
　　
　　后來(lái)，父親帶著約瑟離開(kāi)了由政府發(fā)放給他們撫恤金的烏奇卡，來(lái)到了荒涼孤寂的合恩角上，過(guò)起了自給自足的生活。
　　
　　約瑟的父親本來(lái)是想借機(jī)逃避種族歧視，然而到了合恩角后，卻發(fā)現(xiàn)如果能在上面建立一個(gè)燈塔，那么就一定能減少來(lái)往船只的事故率。然而，這卻是一項(xiàng)自愿的活動(dòng)，因?yàn)檎静辉敢饣ㄥX建燈塔，約瑟和父親只能自籌資金，花了好幾年的時(shí)間才最終將高高的燈塔建成。隨著燈塔的建成，約瑟和父親也變成了兩個(gè)徹頭徹尾的窮光蛋。平日里，他們靠著過(guò)往的漁船給他們拋來(lái)的一些海魚之類的食物為生，生活相當(dāng)艱苦。雖然這是一項(xiàng)吃力不討好的苦差事，但是卻沒(méi)有阻擋住約瑟的腳步。父親死后，約瑟成了島上唯一的男人，他繼續(xù)承擔(dān)父親的工作，約瑟不僅是合恩角上的燈塔員，還是天氣觀察員、預(yù)告員和導(dǎo)航員。無(wú)論刮風(fēng)下雨，每天晚上，約瑟都會(huì)準(zhǔn)時(shí)爬上高高的燈塔，為來(lái)往的船只指引航向。
　　
　　現(xiàn)在，每年都有近百名游客能夠幸運(yùn)地碰到合恩角的風(fēng)和日麗，然后乘機(jī)登上這個(gè)小島，他們每個(gè)人在合恩角上逗留的最多時(shí)間不能超過(guò)一小時(shí)，除了欣賞到“天盡頭”的奇妙夢(mèng)幻般的景象外，他們還會(huì)拜訪已經(jīng)在島上獨(dú)自呆了20年的燈塔管理員約瑟，聽(tīng)聽(tīng)他的島上故事。不久前，曾有一名登陸到合恩角的游客困惑地問(wèn)約瑟為什么不離開(kāi)合恩角，結(jié)束孤苦寂寞的島上生活？約瑟是這樣回答的：“如果我離開(kāi)了，來(lái)往的船只將重新任由海洋擺布，假如船上的人因此而丟了性命，那將使我余生無(wú)法入眠！”現(xiàn)在要交代的是，過(guò)往船只上的許多人都是曾經(jīng)歧視和嘲笑過(guò)約瑟及父親的烏奇卡聚居點(diǎn)上的人。
　　
　　不但不計(jì)較、不記恨曾給自己帶來(lái)過(guò)傷害的人，反而義無(wú)反顧地為他們照亮黑夜中航行的方向，這個(gè)叫約瑟的印第安男人，讓孤寂冷漠的合恩角變得溫情脈脈，而這也許正是每年都有許多游客想上島看看他的原因之一吧。