少年強(qiáng)，則天下強(qiáng)-生活錦囊

小兒面龐好看，是血管通透性好，是心地純良，是不奸不賭，是上帝賦予每個(gè)孩子的一片心靈凈土。
　　
　　少年人除去無(wú)知頑劣之外，幾乎樣樣勝過(guò)成人。
　　
　　他們好奇。所謂知識(shí)，只是為好奇人而準(zhǔn)備的。缺少好奇心的人學(xué)習(xí)知識(shí)，如同豬吃泔水，果腹而已。因?yàn)楹闷妫煜旅恳粯訓(xùn)|西都在孩子心目中凸現(xiàn)美與神奇：雪花潔白、海浪分分秒秒沖上陸地、火焰向上飄搖、鑰匙“啪”地打開(kāi)鎖、紅薯埋在地里而蘋(píng)果結(jié)在樹(shù)上……“美不勝收”這個(gè)成語(yǔ)，正是對(duì)孩子說(shuō)的。那么，無(wú)論孩子的家庭貧富、父母慧愚，給予他們知識(shí)是世上最適宜的事情。當(dāng)時(shí)間漸漸收回他們的好奇心時(shí)，如同太陽(yáng)落山之后收回了光芒，晚了。
　　
　　他們懂得美。孩子眼中的美是美好的美、是美術(shù)的美、是美學(xué)的美。每個(gè)孩子在童年都扮演過(guò)畫(huà)家。把自己看到的畫(huà)出來(lái)，這種雄心只有上帝才有。僅僅想到這一點(diǎn)就了不起。可以和列賓、達(dá)·芬奇、吳昌碩相提并論。孩子們的手腳沒(méi)被世俗的鐐銬禁錮，拿起來(lái)就畫(huà)。天空、動(dòng)物、軍隊(duì)、新娘……全是大題材，他們把一切都往美了畫(huà)，拒絕丑惡，遠(yuǎn)離傷害。這樣的心地是那些炒作的畫(huà)家八輩子也得不到的，是真美術(shù)而不是假美術(shù)。孩子熱愛(ài)音樂(lè)，歌唱對(duì)他們來(lái)說(shuō)像吃飯喝水拉屎撒尿一樣同屬尋常功課。孩子比歌星更需要音樂(lè)，無(wú)歌便無(wú)法度日，如同李白無(wú)酒就不能寫(xiě)詩(shī)一樣。孩子喜歡漂亮衣服、喜歡夜空的禮火、喜歡餐廳鮮艷的桌椅、喜歡演戲、喜歡跳舞。美，貫穿于每個(gè)孩子的心里。
　　
　　紅塵讓人們?yōu)殄X(qián)搏殺，為情困擾，為利益不惜掘別人家的祖墳。上哪里去找渴望知識(shí)又熱愛(ài)美的人呢？只有孩子。
　　
　　然而多數(shù)孩子經(jīng)歷了美好的童年之后，漸漸地麻木，像他們的父母一樣無(wú)趣，一樣地愁眉苦臉。如此說(shuō)，社會(huì)無(wú)形中失去了許許多多可愛(ài)的人。
　　
　　孩子弱。雖然他們顯示出此起彼伏的大師跡象，但連自己都照顧不了，會(huì)畫(huà)畫(huà)但不會(huì)系鞋帶，會(huì)唱歌但不知道躲避車(chē)輛。沒(méi)幾個(gè)家長(zhǎng)把兒童當(dāng)作“大師”看待，多數(shù)以寵物待之。很少有家長(zhǎng)關(guān)注孩子的心靈，只關(guān)注他們的成績(jī)。最常見(jiàn)的是竭盡全力把兒童塑造成中規(guī)中矩的成年人，見(jiàn)他們麻木之后而心安。
　　
　　有一萬(wàn)個(gè)人就有一萬(wàn)種對(duì)愛(ài)的理解。家長(zhǎng)理解的愛(ài)—譬如雪糕或新衣服給了孩子就以為完成了愛(ài)。孩子更多的探求在家長(zhǎng)看來(lái)是荒唐的，比如探究星空、探究植物的秘密，均以不切實(shí)際斥責(zé)之。
　　
　　有愛(ài)還好，在農(nóng)村貧困家庭，父母無(wú)論在精神還是物質(zhì)方面，都難以滿足孩子的需求，兒童無(wú)論怎么好奇怎么渴望外部世界，一律為貧窮所阻遏。窮，不僅讓人看不起病、買(mǎi)不起房，美好的童心也隨之隕落。而在青壯年外出打工的空蕩蕩的鄉(xiāng)村，孩子們?nèi)鄙俑笎?ài)與母愛(ài)，使他們的人格成長(zhǎng)鈍化。
　　
　　孩子們到底能不能成為“大師”，還不是問(wèn)題的核心。關(guān)鍵在于，今日成人眼里的一群頑童就是明日社會(huì)的成人，他們的素質(zhì)決定未來(lái)社會(huì)的素質(zhì)。包括誠(chéng)信、善良、勇毅、智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮。他們是未來(lái)的工人、農(nóng)民、士兵和管理者，是新一代父母。他們愛(ài)這個(gè)社會(huì)，社會(huì)便受益，反之亦然。現(xiàn)在的成功人士無(wú)論怎樣成功，其實(shí)都不會(huì)比未來(lái)的孩子更成功，因?yàn)闀r(shí)代在進(jìn)步。然而少年成長(zhǎng)最重要的問(wèn)題不是科技手段，是愛(ài)，是對(duì)自己孩子以及所有孩子人格的鑄造。