太牛了!這本書里的眾多寓言故事,都入選了語文教科書
《韓非子》是先秦法家學(xué)說的集大成之作,不僅是一部政治學(xué)巨著,同時也具有較高的文學(xué)價值和珍貴的史料價值。
《韓非子》一書善用寓言,生動形象地講述了深刻的道理,給人以啟迪。全書共有寓言三百多則,數(shù)量居先秦散文之首,其中絕大多數(shù)成為耳熟能詳?shù)某烧Z典故,“守株待兔”“濫竽充數(shù)”“鄭人買履”等更是入選了語文教材。
打開鳳凰新聞,查看更多高清圖片△ “古典名著普及文庫”《韓非子》,岳麓書社出版
1
守株待兔
“
宋人有耕田者,田中有株,兔走觸株,折頸而死,因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。今欲以先王之政,治當(dāng)世之民,皆守株之類也。
——《韓非子·五蠹》
”
宋國有個農(nóng)民在耕田時,碰見一只兔子撞死在田間的樹樁子上,他丟下農(nóng)具,守候在樹樁子旁,希望能再得到撞死的兔子。后用以比喻坐等意外收獲的僥幸心理。也比喻死守狹隘經(jīng)驗。
2
濫竽充數(shù)
“
齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王說之。廩食以數(shù)百人。宣王死,湣王立。好一一聽之,處士逃。
——《韓非子·內(nèi)儲說上》
”
濫竽:混雜在吹竽人中間。竽:古代一種簧管樂器,像現(xiàn)在的笙。不會吹竽的人混在吹竽的樂隊里充數(shù)。后用以比喻不稱職的人占據(jù)職位湊數(shù),這則寓言諷刺了那些沒有真才實學(xué)、靠蒙混過關(guān)的人。
△《婷婷講成語故事》濫竽充數(shù)
3
鄭人買履
“
鄭人有置履者,先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之,已得履,乃曰:“吾忘持度!”反歸取之,及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也。”
——《韓非子·外儲說左上》
”
比喻只相信書本,不相信客觀實際。這則寓言諷刺了那些墨守成規(guī)的教條主義者,說明因循守舊,不思變通,終將一事無成。
△《婷婷講成語故事》鄭人買履
4
自相矛盾
“
楚人有鬻盾與矛者,譽之曰:“吾盾之堅,物莫能陷也。”又譽其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立。
——《韓非子·難一》
”
比喻言語行動前后自相抵觸,互不相容,不能自圓其說。做事說話皆應(yīng)三思而后行。
△《婷婷講成語故事》自相矛盾
5
諱疾忌醫(yī)
“
扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰:“君有疾在腠理,不治將恐深。”桓侯曰:“寡人無疾。”扁鵲出,桓侯曰:“醫(yī)之好治不病以為功。”居十日,扁鵲復(fù)見曰:“君之病在肌膚,不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲復(fù)見曰:“君之病在腸胃,不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之,扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請也。”居五日,桓公體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣,桓侯遂死。
——《韓非子·喻老》
”
諱:隱瞞。疾:病。忌:害怕。比喻掩飾缺點錯誤,害怕別人批評指正。
6
老馬識途
“
管仲、隰朋從于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:“老馬之智可用也。”乃放老馬而隨之。遂得道。
——《韓非子·說林上》
”
老馬能認識路。比喻熟悉情況、經(jīng)驗豐富的人能起引導(dǎo)作用。
△《婷婷講成語故事》老馬識途
7
買櫝還珠
“
楚人有賣其珠于鄭者,為木蘭之柜,薰以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。
——《韓非子·外儲說左上》
”
櫝:木匣。把裝珍珠的木匣買下,卻把匣中的珍珠退換賣者。比喻舍本逐末,取舍不當(dāng)。
△ 《婷婷講成語故事》買櫝還珠
8
一鳴驚人
“
楚莊王蒞政三年,無令發(fā),無政為也。右司馬御座,而與王隱,曰:“有鳥止南方之阜,三年不翅,不飛不鳴,默然無聲,此為何名?”王曰:“三年不翅,將以長羽翼;不飛不鳴,將以觀民則。雖無飛,飛必沖天;雖無鳴,鳴必驚人。子釋之,不谷知之矣。”
——《韓非子·喻老》
”
比喻平時默默無聞,突然做出驚人的成績。
△《婷婷講成語故事》一鳴驚人
9
三人成虎
“
龐恭與太子質(zhì)于邯鄲,謂魏王曰:“今一人言市有虎,王信之乎?”曰:“不信。”“二人言市有虎,王信之乎?”月:“不信。”“三人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人信之。”龐恭曰:“夫市之無虎也明矣,然而,三人言而成虎。今邯鄲之去魏也遠于市,議臣者過于三人,愿王察之。”龐恭從邯鄲反,競不得見。
——《韓非子·內(nèi)儲說上》
”
三個人謊傳市上有虎,聽者就會誤以為真有虎了。比喻流言惑眾,容易誤假為真。
10
智子疑鄰
“
宋有富人,天雨墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財。其家甚智其子,而疑鄰人之父。
——《韓非子·說難》
”
主人家看來,兒子是非常機智的,鄰居的老人是非常值得懷疑的。通常拿來做交淺不能言深的世故教訓(xùn)。聽別人的意見要選擇正確的,而不要看提意見的人與自己的關(guān)系,對人不可以持偏見。
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《韓非子》
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《婷婷講成語故事》(全4冊)
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【來源: 岳麓書社】
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