最新素質(zhì)教育心得體會

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最新素質(zhì)教育心得體會

學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己,了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而不斷提升自己。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

素質(zhì)教育心得體會篇一

其實(shí),將這些困惑總括起來,也就能初步理清解答問題的線索:素質(zhì)教育絕不僅是孩子的事,老師和家長的“素質(zhì)”也不可忽視。否則,老師缺乏恰當(dāng)?shù)?教育方法,家長沒有正確的引導(dǎo)和示范,孩子無法從一開始建立起自己的認(rèn)知和學(xué)習(xí)能力,素質(zhì)教育就只能繼續(xù)“苦下去”。

近段時(shí)間,一檔名為《一年級》的紀(jì)實(shí)節(jié)目延伸出的多個(gè)教育話題引起關(guān)注,其中老師獨(dú)到的教育方法、不同家長和孩子的互動等,展現(xiàn)給人們多重思考。

學(xué)生不聽話,怎么辦?有人說,西方國家的孩子成長無拘無束,讓小學(xué)生順應(yīng)天性才是素質(zhì)教育。持這種觀點(diǎn)的人不在少數(shù),卻實(shí)在誤會了所謂“無拘無束”的西方教育。

有人就介紹說,荷蘭在幼齡教育里首先教的是規(guī)矩以及對規(guī)則和權(quán)威的遵從,無論是對事還是對人,在沒有尊重和相互理解的前提下,不提倡批判和反抗,更不會容忍散漫無禮。恐怕不少中國家長和學(xué)生會驚呼:這不是“很中國”的教育方式嗎?事實(shí)上,讓孩子自小樹立起規(guī)則意識是全世界的共識,也是素質(zhì)教育極其重要的方面。

而《一年級》里老師之所以能讓孩子們“服服帖帖”,其法寶就在于傳授“小眼睛、看黑板”“大手牽小手、安安靜靜走”的基本規(guī)則意識,讓剛剛從“小朋友”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶W(xué)生”的孩子們能夠?qū)ψ晕倚律矸莺屯獠渴澜缬行碌恼J(rèn)知,從而為成長打好基礎(chǔ)。試想,一個(gè)打小就不懂禮貌、目無規(guī)矩的學(xué)生,怎能奢談“綜合素質(zhì)”呢?“不以規(guī)矩,無以成方圓”講的就是這個(gè)道理。

當(dāng)然,讓學(xué)生聽話絕對不是當(dāng)分?jǐn)?shù)的奴隸。究竟如何跳脫分?jǐn)?shù)至上的認(rèn)識?有專家指出,對童蒙時(shí)期的孩子來講,分?jǐn)?shù)不僅是在給學(xué)生打分,更是在給老師和家長打分。通過分?jǐn)?shù),可以檢測出學(xué)生對知識的接受水平和粗心大意等行為習(xí)慣,但以成績的高低來苛責(zé)孩子、一味要求孩子考高分的家長和老師就是“素質(zhì)不及格”了。

合理的思路是,以考試來找出問題,順勢引導(dǎo)、因材施教,并抱有和孩子一起成長的心態(tài)。比如,《一年級》中的家長耐心教導(dǎo)孩子辨別左右方向;比如,指出學(xué)生的粗心大意,鼓勵他們一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步;再比如,將孩子的每一次成績與他們自己作比較,而非看做學(xué)生間對比的“起跑線”,給他們小小的進(jìn)步以掌聲。順應(yīng)成長和學(xué)習(xí)規(guī)律,收獲只是早晚的事。

如此一來,不僅能使啟蒙時(shí)期的學(xué)生對自我行為習(xí)慣有初步判斷,還能對學(xué)習(xí)有正確理解,對分?jǐn)?shù)有合理認(rèn)知,也便邁進(jìn)了素質(zhì)教育理想的大門。

總而言之,素質(zhì)教育是老師、家長和學(xué)生共同的事,三方良性互動來做好基礎(chǔ)教育,變分?jǐn)?shù)崇拜為素質(zhì)提升,素質(zhì)教育的這盤大棋也就能逐漸“下活了”。

素質(zhì)教育心得體會篇二

溫總理在一次講話中說道:從國內(nèi)外的比較看,中國培養(yǎng)的學(xué)生往往書本知識掌握得很好,但是實(shí)踐潛力和創(chuàng)造精神還比較缺乏。這就應(yīng)引起我們深入的思考,也就是說我們在過去相當(dāng)長的一段時(shí)間里比較重視認(rèn)知教育和應(yīng)試的

教學(xué)

方法,而相對忽視對學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)造潛力的培養(yǎng)。就應(yīng)說,我們早就看到了這些問題,并且一向在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育。但是為什么成效還不夠明顯?我覺得要培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,務(wù)必樹立先進(jìn)的教育理念,敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛,在辦學(xué)體制、教學(xué)資料、教育方法、評價(jià)方式等方面進(jìn)行大膽地探索和改革。

總理問,為什么素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)了多年,到此刻成效還不夠明顯?這讓我想到了1988年《上海教育》雜志發(fā)表的那篇題為《素質(zhì)教育是初中教育的新目標(biāo)》的文章。從那時(shí)算起,素質(zhì)教育的呼喚已在我國教育界回蕩超過20年。時(shí)間真的很長了。

我曾與同學(xué)們算了一筆人生與社會發(fā)展的賬:從此刻開始到40歲,還有20多年的時(shí)間。中小學(xué)教育要著眼于20年后,為40歲做準(zhǔn)備,為學(xué)生留下終身受用的素質(zhì)。如果我們的教師都站在這樣的高度來備課、思考教案、研究每一節(jié)課,讓學(xué)生學(xué)會看書,學(xué)會思考,構(gòu)成對科學(xué)文化深深的依戀,我們的教育就可能提高一個(gè)層次,可能給學(xué)生留下最可寶貴的東西。

學(xué)生是生龍活虎的、富有個(gè)性的。如果只用表此刻紙面上、試卷上的單一的評價(jià)方式,只用一把尺子來丈量,必會忽略甚至扼殺多元化人才的個(gè)性。因此,維護(hù)和發(fā)掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn),是件很重要的工作。你不是喜歡踢足球嗎?能夠,但要來個(gè)約法三章,要正確處理訓(xùn)練與文化課之間的關(guān)系。你不是喜歡書法嗎?學(xué)校剛剛維修好的報(bào)告廳的牌子就讓你題名,學(xué)校書法協(xié)會會長就讓你當(dāng)。你不是喜歡攝影嗎?那就成立攝影協(xié)會,利用假日去采風(fēng)。你不是喜歡演講嗎?那就搞天天開放的辯論廳,一個(gè)論題辯論一個(gè)星期。影響升學(xué)率了嗎?沒有。非但沒有,反而促進(jìn)了升學(xué)率的提高。

我們要注重張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,讓學(xué)生在校園里自由地呼吸,讓他們擁有自己的想法,同時(shí)創(chuàng)造條件讓那些合理的想法得到推介、表彰、弘揚(yáng)。

此刻很多家長都認(rèn)識到素質(zhì)教育的重要,但又不得不向現(xiàn)實(shí)妥協(xié),不得不靠分?jǐn)?shù)考上一個(gè)好大學(xué)。要推行素質(zhì)教育,借鑒國際社會成功的經(jīng)驗(yàn),就得把招生錄取的權(quán)力還給大學(xué)。目前,我國已有部分高校開始試行自主招生。可惜,還只有70多所,招生名額所占比例太小,最多也只占到5%—15%,對整個(gè)高中教育還沒有產(chǎn)生根本性影響。

全國統(tǒng)考仍能夠?qū)嵭校@個(gè)分?jǐn)?shù)占多大比例,可交給高校自定,就像牛津、劍橋招生,統(tǒng)考分?jǐn)?shù)只是一個(gè)參考依據(jù),此外,學(xué)生的實(shí)踐活動、社區(qū)服務(wù)成果、競賽成績、發(fā)表文章、發(fā)明創(chuàng)造等,應(yīng)占據(jù)重要位置。因?yàn)椋@些世界一流大學(xué)認(rèn)識到,分?jǐn)?shù)外的東西才能真正顯示學(xué)生的素質(zhì)。

素質(zhì)教育改革到此刻,瓶頸就是評價(jià)制度。只有把高考錄取制度改革這個(gè)瓶頸打開,才能滿盤皆活。

目前,我國在教育上的評價(jià)機(jī)制,還是以考試論英雄,這就決定了學(xué)校和大多數(shù)學(xué)生家長不敢輕言素質(zhì)教育。素質(zhì)教育講起來容易,但是思考到孩子的未來,教育專家能夠去冒險(xiǎn),家長是不敢冒這個(gè)險(xiǎn)的。因?yàn)閷τ诖蠖鄶?shù)平民來說,他本身沒有多少優(yōu)勢與人競爭,如果孩子在選拔機(jī)制中不能占有優(yōu)勢,那么這個(gè)孩子可能就沒有多大前途了。對于那些有實(shí)力送孩子出國學(xué)習(xí)的家庭來說,國內(nèi)的評價(jià)機(jī)制已不那么重要,這些孩子自然能夠簡單很多。所以,素質(zhì)教育其實(shí)是建立在必須的物質(zhì)基礎(chǔ)之上的。

孩子的面如菜色,是孩子的無奈,更是家長的無奈。我相信,每一個(gè)孩子的家長必然都期望自己的孩子身心健康,春風(fēng)拂面。但是,在考試面前,在孩子的未來面前,他們又不能不理解孩子的面如菜色。

素質(zhì)教育心得體會篇三

近年來,我國教育改革與發(fā)展不斷取得突破性進(jìn)展,素質(zhì)教育已成為教育改革的核心目標(biāo)之一。通過一段時(shí)間的素質(zhì)教育實(shí)踐與體驗(yàn),我深感素質(zhì)教育的重要性和價(jià)值。在這個(gè)過程中,我從許多方面受益良多,積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會。下面,我將從探索學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)實(shí)踐能力、促進(jìn)社會適應(yīng)和人際交往、塑造優(yōu)秀品格、培養(yǎng)健康認(rèn)知等五個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會。

首先,素質(zhì)教育激發(fā)了我的學(xué)習(xí)興趣。在傳統(tǒng)教育模式下,學(xué)生往往因?yàn)檎n程重復(fù)單調(diào)、內(nèi)容枯燥而感到乏味,從而失去了對知識的熱情。而以素質(zhì)教育為核心的教學(xué)方式,通過培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造性思維,激發(fā)了我對知識的好奇心,并使我能夠主動積極地參與學(xué)習(xí)過程。在這個(gè)過程中,我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的學(xué)習(xí)興趣和潛能,不再把學(xué)習(xí)看作是一項(xiàng)繁重的任務(wù),而是一種享受和奮斗,從而使我的學(xué)習(xí)效果得到了極大的提高。

其次,素質(zhì)教育培養(yǎng)了我的實(shí)踐能力。傳統(tǒng)教育往往注重學(xué)生的理論知識的掌握,而忽略了學(xué)生的實(shí)踐能力的培養(yǎng)。而素質(zhì)教育注重使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和成長。在實(shí)踐過程中,我不僅能夠?qū)W(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用,還能夠提升自己的動手能力、創(chuàng)新能力和解決問題的能力。這不僅使我在學(xué)校里的實(shí)踐活動中脫穎而出,還為我今后走出校門踏入社會打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三,素質(zhì)教育推動了我的社會適應(yīng)能力和人際交往能力的培養(yǎng)。素質(zhì)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和表達(dá)能力,通過社交活動和團(tuán)隊(duì)合作,使我能夠與他人進(jìn)行良好的溝通,同時(shí)也能夠與不同性格、興趣愛好的人相處融洽。這種能力在我參加學(xué)校的社團(tuán)活動、集體旅行以及校外實(shí)踐中得到了很好的鍛煉和提高。我逐漸學(xué)會了傾聽他人的意見,尊重他人的思考方式,并通過良好的溝通與合作解決問題,培養(yǎng)了自己的團(tuán)隊(duì)合作精神和多元思維能力。

第四,素質(zhì)教育塑造了我優(yōu)秀的品格。素質(zhì)教育不僅注重學(xué)生的智力發(fā)展,更注重學(xué)生的品德教育。在學(xué)校的教育環(huán)境中,我接受到了正確的價(jià)值觀和道德觀的熏陶,懂得了尊重他人、寬容他人和關(guān)愛他人的重要性。同時(shí),素質(zhì)教育通過開展各種課外活動和社會實(shí)踐,提供了很好的機(jī)會,讓我更好地鍛煉自己的思考能力、領(lǐng)導(dǎo)能力和應(yīng)變能力,成為了一個(gè)自信、正直、堅(jiān)持價(jià)值追求的有品格的人。

最后,素質(zhì)教育培養(yǎng)了我健康的認(rèn)知和生活方式。在素質(zhì)教育的引導(dǎo)下,我學(xué)會了正確面對挫折和困難,養(yǎng)成了良好的習(xí)慣和生活方式。通過關(guān)注綠色環(huán)保,我懂得了愛護(hù)大自然,關(guān)注環(huán)保,形成了低碳的生活方式;通過探索文化藝術(shù),我培養(yǎng)了豐富的審美意識,形成了積極向上的精神面貌;通過體育鍛煉,我保持了健康的體魄,具備了良好的體魄素質(zhì)。

總的來說,素質(zhì)教育是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的有民族情懷、現(xiàn)代素養(yǎng)的人的一種重要教育方式。在素質(zhì)教育的引領(lǐng)下,我逐漸成為一個(gè)自律、樂觀、積極向上、具有社會責(zé)任感的人。我相信,在素質(zhì)教育的指引下,我們這一代年輕人必定能夠?yàn)榻ㄔO(shè)我國更加繁榮、富強(qiáng)的社會做出貢獻(xiàn)。

素質(zhì)教育心得體會篇四

素質(zhì)教育班是為了培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的個(gè)人素質(zhì)而設(shè)立的,我非常榮幸能夠參加這次素質(zhì)教育班。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我有了很多收獲和體會。在這篇文章中,我將會從培養(yǎng)自身的能力、提高團(tuán)隊(duì)合作能力、增強(qiáng)社會責(zé)任感、形成正確的人生觀和價(jià)值觀以及塑造健康的心態(tài)等五個(gè)方面進(jìn)行闡述。

首先,素質(zhì)教育班通過培養(yǎng)自身的能力,幫助我開拓眼界,拓展知識面。在課程中,我們學(xué)到了許多有意義的東西,如領(lǐng)導(dǎo)力、溝通技巧、自我管理等。這些課程讓我認(rèn)識到自己的不足,并且激發(fā)了我改善自己的動力。此外,素質(zhì)教育班還提供了很多實(shí)踐機(jī)會,讓我能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識應(yīng)用于實(shí)踐中,從而提高自己的能力。在這個(gè)過程中,我發(fā)現(xiàn)了自己的潛力,也培養(yǎng)了自己的自信心。

其次,素質(zhì)教育班注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力。在班級中,我們要進(jìn)行各種活動,如集體游戲、團(tuán)隊(duì)建設(shè)等。這些活動鍛煉了我們的合作意識和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在這些活動中,我學(xué)會了傾聽他人的意見,尊重每個(gè)人的想法,并且學(xué)會了與他人合作,共同完成任務(wù)。通過與他人的合作,我認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)的力量是無窮的,并且發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的成績比個(gè)人的成績更為重要。

第三,素質(zhì)教育班幫助我們增強(qiáng)了社會責(zé)任感。在課程中,我們學(xué)習(xí)了社會實(shí)踐、公益活動等,讓我們明白了作為一名學(xué)生應(yīng)該有的責(zé)任和義務(wù)。素質(zhì)教育班鼓勵我們參與社會實(shí)踐,關(guān)心社會問題,幫助需要幫助的人。通過這些實(shí)踐活動,我明白了社會的多樣性,也意識到積極參與社會事務(wù)的重要性。這種責(zé)任感讓我認(rèn)識到自己的力量是可以改變社會的,也讓我更加珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。

同時(shí),素質(zhì)教育班幫助我們形成正確的人生觀和價(jià)值觀。在課程中,我們學(xué)習(xí)了關(guān)于人生的一些哲學(xué)思考,并且進(jìn)行了一些自我反思的實(shí)踐。通過這些學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我慢慢形成了自己的人生觀和價(jià)值觀。我明白了人生的意義不僅僅在于追求物質(zhì)上的滿足,更重要的是追求精神上的滿足和內(nèi)心的平靜。我也明白了每個(gè)人都應(yīng)該有自己的夢想和目標(biāo),而不是被他人的期望束縛。

最后,素質(zhì)教育班幫助我們塑造了健康的心態(tài)。在課程中,我們學(xué)習(xí)了一些關(guān)于心理健康的知識,并進(jìn)行了一些心理調(diào)適的練習(xí)。這些練習(xí)讓我們更加關(guān)注自己的心理健康,并且學(xué)會了如何放松自己、面對困難和壓力。我明白了健康的心態(tài)對于個(gè)人的發(fā)展和幸福感是至關(guān)重要的,并且學(xué)會了如何保持良好的心態(tài)。

總之,參加素質(zhì)教育班是一個(gè)很有意義的經(jīng)歷。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我不僅提高了自身的能力,還增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作能力,培養(yǎng)了社會責(zé)任感,形成了正確的人生觀和價(jià)值觀,并且塑造了健康的心態(tài)。這些收獲將對我的未來發(fā)展產(chǎn)生積極的影響,我將會繼續(xù)努力,不斷提升自己的素質(zhì)。

素質(zhì)教育心得體會篇五

一、數(shù)學(xué)素質(zhì)的涵義與特征素質(zhì)是指人的自身所存在的內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的身心特征及其結(jié)構(gòu),是決定其主體活動功能、狀況及質(zhì)量的基本因素。

數(shù)學(xué)作為一種客觀抽象出來的自然科學(xué),屬于社會素質(zhì)的范疇。人的數(shù)學(xué)素質(zhì)是人的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)的雙重體現(xiàn),按照當(dāng)前數(shù)學(xué)教育界比較一致的公論,數(shù)學(xué)素質(zhì)大致涵義有以下四個(gè)表現(xiàn)特征。

1、數(shù)學(xué)意識。即用數(shù)學(xué)的眼光去觀察、分析和表示各種事物的數(shù)量關(guān)系、空間關(guān)系和數(shù)學(xué)信息,以形成量化意識和良好的數(shù)感,進(jìn)而達(dá)到用數(shù)理邏輯的觀點(diǎn)來科學(xué)地看待世界,人的數(shù)學(xué)意識的高低強(qiáng)弱無時(shí)無刻不反映出來。如數(shù)學(xué)教育家馬明在觀看電視轉(zhuǎn)播的世界杯排球比賽時(shí),從場地工作人員擦地一事想到,如果用一米寬的拖布把整個(gè)場地拖一次至少要走多長路程的問題,并用化歸法原理把所走的路程(長度)轉(zhuǎn)化成了場地面積來計(jì)算,這是一般人很少注意或不屑一顧的事,卻是數(shù)學(xué)家運(yùn)用數(shù)學(xué)的良好機(jī)會。足見一個(gè)高素質(zhì)的數(shù)學(xué)工作者具備不失時(shí)機(jī)地應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識。

2、數(shù)學(xué)語言。數(shù)學(xué)語言作為一種科學(xué)語言,它是數(shù)學(xué)的載體,具有通用、簡捷、準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)語言是人類共同交流的工具之一。

3、數(shù)學(xué)技能。數(shù)學(xué)的作圖、心算、口算、筆算、器算是數(shù)學(xué)最基本的技能,而把現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)、生活、流通宜至科學(xué)研究中的實(shí)際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型,達(dá)到問題解決,形成數(shù)學(xué)建模的技能,這是數(shù)學(xué)的創(chuàng)造,在數(shù)學(xué)技能解釋、判斷自然或社會現(xiàn)象及預(yù)測未來的同時(shí)也發(fā)展與創(chuàng)造數(shù)學(xué)本身。眾所周知的歐洲十七世紀(jì)哥尼斯堡七橋問題無解的結(jié)論就引出了一個(gè)新的數(shù)學(xué)分支——圖論。

4、數(shù)學(xué)思維。數(shù)學(xué)是思維的體操,抽象、概括、歸納與推理等形式化的思維以及直覺、猜想、想象等非形式化的思維,都是數(shù)學(xué)思維方法、方式與策略的重要體現(xiàn),數(shù)學(xué)直覺思維、數(shù)學(xué)邏輯思維、數(shù)學(xué)辯證思維都是人的高級思維形式。

綜上所述,數(shù)學(xué)意識是數(shù)學(xué)素質(zhì)的基本表象,數(shù)學(xué)技能是數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)方法的綜合應(yīng)用,數(shù)學(xué)思維與數(shù)學(xué)語言存在于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和運(yùn)用的過程之中。數(shù)學(xué)素質(zhì)的個(gè)體功能與社會功能常常是潛在的,而不是急功盡利的,數(shù)學(xué)素質(zhì)具有社會性、獨(dú)特性和發(fā)展性。時(shí)至今日,數(shù)學(xué)的知識和技術(shù)有逐步發(fā)展成為人們?nèi)粘I詈凸ぷ髦兴枰囊环N通用技術(shù)的趨勢,這是因?yàn)楝F(xiàn)代社會生活是高度社會化的,而高度社會化的一個(gè)基本特點(diǎn)和發(fā)展趨勢就是定量化和定量思維,定量化和定量思維的基本語言和工具就是數(shù)學(xué)。由此可見,未來人的數(shù)學(xué)素質(zhì)將與人的生存息息相關(guān)。

二、數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)容數(shù)學(xué)教學(xué)大綱規(guī)定的數(shù)學(xué)教學(xué)目的是使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識與基本技能,形成數(shù)學(xué)能力,發(fā)展個(gè)性品質(zhì)和形成科學(xué)的世界觀。

由于長期應(yīng)試教育的影響,數(shù)學(xué)教育與整個(gè)普通教育一樣偏離了素質(zhì)教育的軌道,因而使學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)停留在低層次上,削弱了數(shù)學(xué)索質(zhì)在人的綜合素質(zhì)中所占的成分。因此,在確定數(shù)學(xué)素質(zhì)教育內(nèi)容時(shí),要從整體教育觀上,挖掘?qū)I(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)涵與外延,使其既有理論指導(dǎo)意義,又具實(shí)際操作意義。

1、思想道德素質(zhì)教育,數(shù)學(xué)素質(zhì)教育應(yīng)把提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)放在顯要位置,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,促進(jìn)全面發(fā)展。

由于數(shù)學(xué)是人類實(shí)踐活動的結(jié)晶,是無數(shù)勞動者所創(chuàng)造的精神財(cái)富,所以在學(xué)生接受科學(xué)家特別是我國科學(xué)家在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的杰出成就的過程中,吸取其科學(xué)獻(xiàn)身精神,增強(qiáng)愛國主義和民族氣節(jié)。要利用數(shù)字美、圖形美、符號美、科學(xué)美、奇異美以培養(yǎng)學(xué)生的心靈美、行為美、語言美、科學(xué)美。要使學(xué)生在學(xué)習(xí)解題時(shí),學(xué)會冷靜、沉著、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶幨缕犯瘢纬瑟?dú)立創(chuàng)新意識。從數(shù)學(xué)的發(fā)展史觀上領(lǐng)會辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。

2、科學(xué)文化素質(zhì)教育。數(shù)學(xué)素質(zhì)教育要把文化素質(zhì)與專業(yè)素質(zhì)教育結(jié)合起來,構(gòu)成數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心。數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識,數(shù)學(xué)思想方法、數(shù)學(xué)綜合能力是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心和最本質(zhì)的要素,是課堂教學(xué)的中心內(nèi)容。

(1)要改革數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識的教學(xué)。過去的應(yīng)試教育導(dǎo)致的題海戰(zhàn)術(shù)的教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的機(jī)械識記,忽視了知識的形成過程和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),素質(zhì)教育應(yīng)加強(qiáng)數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)命題的教學(xué),注重概念形成過程和定理、公式的推理過程,重視數(shù)學(xué)知識的形成、發(fā)展與問題解決的過程,教師力求講精、講透、講話,使學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)的過程中形成良好的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

(2)加強(qiáng)數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)。首先要重視數(shù)學(xué)思想的教學(xué),數(shù)學(xué)思想即數(shù)學(xué)的基本觀點(diǎn),是數(shù)學(xué)知識最為本質(zhì)的、高層次的成分,它具有主導(dǎo)地位,是分析問題和解決問題的指導(dǎo)原則,中學(xué)階段著重要領(lǐng)會的數(shù)學(xué)思想是:

第一要化歸、函數(shù)與方程、符號化、數(shù)形結(jié)合、集合與對應(yīng)、分類與討論、運(yùn)動與變化思想等。

第二要加強(qiáng)數(shù)學(xué)基本方法的教學(xué)。數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)思想的具體化,也是解決問題的工具,如配方法、待定系數(shù)法、分解與合成法等恒等變換方法,換元法、對數(shù)法、判別式法、伸縮法等映射反演方法。

第三要加強(qiáng)數(shù)學(xué)思維方法和數(shù)學(xué)邏輯方法的教學(xué)。要使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),形成再學(xué)習(xí)的能力,它是思考問題的方法,也是解決問題的手段,在數(shù)學(xué)中要運(yùn)用的主要思維方法有分析法、綜合法、比較法、類比法、歸納法、演繹法等。

(3)培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力。現(xiàn)在公認(rèn)的數(shù)學(xué)能。力主要是運(yùn)算能力、分析問題解決問題的判斷推理論證能力、抽象與概括能力、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與再創(chuàng)造能力等四種能力,根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)需要,各階段學(xué)生都要有學(xué)習(xí)使用和應(yīng)用計(jì)算機(jī)等信息科學(xué)的技能。

3、生理心理素質(zhì)教育,人的心理素質(zhì)是由人的心理活動所反映的,它包括了智力因素和非智力因素兩個(gè)方面,心理素質(zhì)的發(fā)展必須與生理發(fā)展相適應(yīng)。

(1)智力素質(zhì)是心理素質(zhì)教育的主體,在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中著重是培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、注意力、記憶力、思維力與想象力,其中思維力是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心所在。在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的備階段,都應(yīng)把發(fā)展學(xué)生的思維能力放在重要位置,使學(xué)生逐步形成良好的思維品質(zhì),在培養(yǎng)思維的廣闊性與深刻性、獨(dú)創(chuàng)性與批判性、靈活性與敏捷性、邏輯性與形象性等諸方面下功夫,完善從直覺思維、形象思維到邏輯思維、辯證思維的思維方式,學(xué)會思維策略的辯證應(yīng)用。

(2)非智力素質(zhì)(動機(jī)、興趣、情感、意志、性格等)是數(shù)學(xué)家質(zhì)教育不可缺少的,實(shí)踐證明導(dǎo)致學(xué)生兩極分化的重要原因就是非智力因素的發(fā)展存在差異,因而在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從培養(yǎng)興趣、激發(fā)動機(jī)、建立情感、增強(qiáng)意志等四個(gè)方面進(jìn)行非智力素質(zhì)培養(yǎng)。重點(diǎn)要設(shè)計(jì)好的教學(xué)情境,增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣的主動性,還可從組織競賽、巧解習(xí)題的過程中促進(jìn)學(xué)生的心理平衡,此外還可嘗試一下學(xué)生應(yīng)變力培養(yǎng)與挫折教育問題。以適應(yīng)未來發(fā)展的需要。

三、實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的幾點(diǎn)原則數(shù)學(xué)素質(zhì)教育要成為提高全體國民身心基本質(zhì)量的教育,即現(xiàn)代教育,全面發(fā)展的教育,公民身心發(fā)展的教育及挖掘個(gè)人潛能的教育,就要在教育思想觀念、教育教學(xué)方法有大的更新。

1、認(rèn)識數(shù)學(xué)素質(zhì)教育發(fā)展的階段性,數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)施與受教育音所掌握的數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)以及所形成的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)相吻合。在教學(xué)內(nèi)容方面:

一是傳統(tǒng)的經(jīng)典數(shù)學(xué)知識(算數(shù)、幾何)要進(jìn)行必要的學(xué)習(xí);

二是隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展,普及與提高的現(xiàn)代數(shù)學(xué)也要逐步引入,如矢量代數(shù)、統(tǒng)計(jì)初步、離散數(shù)學(xué)等都是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息化所需滲入到中學(xué)的內(nèi)容。同時(shí),對所有內(nèi)容增減不能違背學(xué)生的思維發(fā)展規(guī)律,要抓住思維發(fā)展的最佳期進(jìn)行素質(zhì)教育,借鑒國外數(shù)學(xué)教育發(fā)展中幾起幾落的教訓(xùn),走出具有我國特色的數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的新路子。

2、明確數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的指向性。過去幾十年單一的教育模式,一度造成“千軍萬馬過獨(dú)木橋”的應(yīng)試教育局面,培養(yǎng)不出社會需求的各類各層次人才。

要根據(jù)社會需求的一般勞動者、科技工作者、數(shù)學(xué)工作者對數(shù)學(xué)的不同取向,實(shí)行數(shù)學(xué)教育的不同的素質(zhì)要求與標(biāo)準(zhǔn),具體他說,在普通教育階段要按照學(xué)生的分流制定多種教學(xué)大綱組織分類分層的數(shù)學(xué)教學(xué)體系。

3、堅(jiān)持?jǐn)?shù)學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)踐性。一般他說,知識可以由言傳口授的方法傳遞給另一個(gè)人,而素質(zhì)則不能用傳遞一一一接受的方法去傳授和掌握,要通過學(xué)生的主體活動促進(jìn)其主體素質(zhì)的形成,理論與實(shí)踐相結(jié)合的觀點(diǎn)是指導(dǎo)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的基本觀點(diǎn),八十年代以來,國際數(shù)學(xué)教育界掀起的以數(shù)學(xué)建模力特征的數(shù)學(xué)教改模式正好能彌補(bǔ)我國數(shù)學(xué)教育重理輕實(shí)的缺陷,是素質(zhì)教育值得提倡的。

在教學(xué)中要以問題解決為主導(dǎo),通過日常生活、實(shí)際情景和其他學(xué)科的問題發(fā)展和提出數(shù)學(xué)模型來解,適當(dāng)?shù)刈叱稣n堂、走出校園也是必要的。

4、力爭數(shù)學(xué)素質(zhì)教育評價(jià)的科學(xué)性,一個(gè)人數(shù)學(xué)素質(zhì)的高低是不宜單純用考試分?jǐn)?shù)高低來評價(jià)的,它是通過觀察人的實(shí)踐活動的表現(xiàn)來評價(jià),因此在對數(shù)學(xué)素質(zhì)教育效果作評價(jià)時(shí),應(yīng)重點(diǎn)監(jiān)測教育過程中是否貫徹了數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)容、方法與原則,更重要的是對受教育者作跟蹤檢測,即使是在沿襲現(xiàn)有的考試制度的時(shí)候,也要在試題的題型、內(nèi)容上作大的變革,在出活題、考能力上下功夫。

素質(zhì)教育心得體會篇六

素質(zhì)教育班作為一種特殊的教育形式,注重培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展,幫助他們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。本文將圍繞素質(zhì)教育班的效果和心得體會展開。

第二段:提出問題

素質(zhì)教育班的效果如何呢?它對學(xué)生而言真正有所幫助嗎?這是眾多年輕家長心存疑慮的問題。因此,我認(rèn)為有必要對素質(zhì)教育班進(jìn)行客觀的評估和反思,并整理出自己的心得體會。

第三段:主體內(nèi)容一

首先,素質(zhì)教育班注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。通過參與各類社會實(shí)踐活動、志愿者活動和文化體驗(yàn)等,學(xué)生的社會交往能力、實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力都得到了提高。例如,在素質(zhì)教育班的學(xué)習(xí)中,我經(jīng)歷了一次參觀工廠的實(shí)踐活動。通過親身體驗(yàn),我學(xué)到了工業(yè)生產(chǎn)的流程和質(zhì)量管理,增強(qiáng)了自己的動手能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識。這種全面發(fā)展的培養(yǎng)不僅有助于學(xué)生更好地適應(yīng)未來的社會發(fā)展,也培養(yǎng)了學(xué)生的自信心和自主學(xué)習(xí)能力。

第四段:主體內(nèi)容二

其次,素質(zhì)教育班注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),使學(xué)生具備良好的品德。在素質(zhì)教育班中,我們參與了許多關(guān)于道德教育的活動,例如參觀紀(jì)念館、開展志愿者服務(wù)等。通過這些活動,學(xué)生不僅能夠親身感受到一些偉人的偉大事跡和感人故事,更重要的是潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的道德情操和行為規(guī)范,使他們成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的社會人。

第五段:總結(jié)

綜上所述,素質(zhì)教育班通過全面發(fā)展學(xué)生的能力和培養(yǎng)學(xué)生的良好品德,真正實(shí)現(xiàn)了對學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展和素質(zhì)的提高。通過參與素質(zhì)教育班,我深刻體會到了學(xué)習(xí)的樂趣和實(shí)踐的重要性。同時(shí),我也意識到學(xué)習(xí)只是人生的一小部分,更重要的是如何運(yùn)用所學(xué)知識來服務(wù)社會、幫助他人。因此,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),不斷完善自己的素質(zhì),成為一個(gè)有用之人。

注:以上為輔助AI完成的文章大綱,文章具體內(nèi)容由使用者進(jìn)一步拓展。

素質(zhì)教育心得體會篇七

自《瀘州市小學(xué)生綜合素質(zhì)評價(jià)意見》出臺后,我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視學(xué)生綜合素質(zhì)評價(jià),我們學(xué)校于20xx年12月7日組織全校教師繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí),并組織力量根據(jù)本校情況擬定了更為細(xì)化的學(xué)生素質(zhì)評價(jià)方案。所有教師對這次學(xué)習(xí)都有了更深刻的體會。

首先,通過學(xué)習(xí),我們知道了瀘州開展教育質(zhì)量綜合評價(jià)改革具有很多有利的條件,瀘州市黨委、政府高度重視,具有良好的改革氛圍。基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學(xué)習(xí)型社會,建成全省第一流的教育強(qiáng)市,建成川滇黔渝結(jié)合部教育培訓(xùn)中心。為實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo),20xx年制定頒布的《瀘州市中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》要求全面推進(jìn)素質(zhì)教育、全面促進(jìn)教育均衡發(fā)展、全面提升教育質(zhì)量,明確規(guī)定建立減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的有效機(jī)制,完善教育質(zhì)量監(jiān)測評估體系,定期發(fā)布測試結(jié)果。

然后,市委、市政府充分認(rèn)可市教育局在認(rèn)真總結(jié)近十年來推進(jìn)素質(zhì)教育所取得的成績經(jīng)驗(yàn)和存在的不足基礎(chǔ)上,梳理出的部分學(xué)校在實(shí)施素質(zhì)教育過程中存在的中小學(xué)德育工作系統(tǒng)性和針對性不強(qiáng)、未開齊學(xué)科課程、學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重、忽視學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)等突出問題,都值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考改進(jìn)。

其次,綱要明確提出“三開”要求,即開齊課程、開足課時(shí)、開好每一門課程,積極推進(jìn)校本課程和活動課程的研究與開發(fā)。同時(shí)還強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化學(xué)校德育工作管理,改進(jìn)德育工作內(nèi)容和方式方法,加強(qiáng)學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會實(shí)踐的有機(jī)對接。注重教育引導(dǎo)中小學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,讓學(xué)生時(shí)刻懷有感恩之心、感謝之情和奮進(jìn)之志,不斷提高小學(xué)生的思想品德發(fā)展水平。

最后,意見中提出強(qiáng)化學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)管理,切實(shí)減輕中小學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。強(qiáng)化教學(xué)改革管理,積極推動新一輪以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力為主要目的的教學(xué)結(jié)構(gòu)改革實(shí)驗(yàn)。同時(shí)優(yōu)化調(diào)整評估方案,建立考核導(dǎo)向機(jī)制等方面都有了更好的建議。在意見的指導(dǎo)下我們所在的縣建立了鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校協(xié)作片區(qū)教研制度,片區(qū)內(nèi)外的交流協(xié)作等活動,樹立了以素質(zhì)教育為核心的全面教育教學(xué)質(zhì)量觀。我們學(xué)校成功開展了“陽光體育”活動,落實(shí)體育大課間操和藝術(shù)教育活動,采取積極有效措施做到了我校提倡的“生本教育,幸福課堂”以學(xué)生為主的教育。在我校開展的全縣現(xiàn)場會、均衡教育等的開展都比較順利,完成得也很好,獲得了領(lǐng)導(dǎo)和上級的好評。

今后,我校在教育教學(xué)中,爭取做到以多種形式、公平公正、全方面對學(xué)生進(jìn)行綜合評價(jià),讓學(xué)生健康快樂地成長,讓生本教育變得越來越好。

素質(zhì)教育心得體會篇八

美國的卡內(nèi)基工業(yè)大學(xué)曾分析過一萬名在事業(yè)上卓有成就者的檔案,結(jié)論是:知識和專門技術(shù)在這些人的成功因素中只占百分之十五,而百分之八十五的成功因素取決于良好的人際關(guān)系。一個(gè)人的事業(yè)成敗與否,人際關(guān)系往往起著舉足輕重的作用。 “一日為師,終生為父”的傳統(tǒng)觀念,無形之中疏遠(yuǎn)了師生關(guān)系,影響了教學(xué)的效果。“親其師,信其道”只有師生關(guān)系和諧,融洽,才能實(shí)現(xiàn)雙贏,教學(xué)達(dá)到最佳效果。

新型的師生關(guān)系,教師既要在學(xué)生中有威信,又充分體現(xiàn)尊重、民主、平等、發(fā)展的精神。 在師生共同建立的人際關(guān)系的過程中,必然受到來自各方面、多種因素的影響,姑從以下方面作些探 討。

(1 )樹立威信

“人不可貌相”這一古訓(xùn)雖為古今中外東西方人士所普遍接受并認(rèn)可,但在現(xiàn)實(shí)社會生活中,人們往往不 由自主的“背道而馳”。人們不得不承認(rèn),天生麗質(zhì)者無論在家庭或社會上確實(shí)具有一種令常人自嘆弗如的魅 力。 “美貌的心理效應(yīng) ”是客觀存在的,“以貌取人”是普遍的社會現(xiàn)象不足為奇,只不過是表現(xiàn)的輕重程度不同而已。 所以有經(jīng)驗(yàn)的教師都會十分注重個(gè)人的儀表形象。

其次,更要注重加強(qiáng)自身文化修養(yǎng),提高文化素質(zhì),塑造美的氣質(zhì) ,表現(xiàn)出優(yōu)雅的舉止、風(fēng)度。再次 ,教師要注重上好第一次課,組織好第一次活動。隨著師生雙方熟識成度增強(qiáng),感情加深,雙方的相互認(rèn)知又 進(jìn)一步趨向深刻和穩(wěn)定,師生交往的態(tài)度變得更加堅(jiān)定,因此易建立穩(wěn)固良好的師生關(guān)系。

(2)注意完善個(gè)性

要襟懷坦蕩。“教室是學(xué)生犯錯(cuò)誤的地方”,對學(xué)生所犯錯(cuò)誤要有寬容之心。要耐心教導(dǎo),幫助他認(rèn)識自身的錯(cuò)誤之所在,并且有的學(xué)生可能會再犯,不要一味指責(zé)批評,而要給他多一些的機(jī)會去改正。只有這樣才會最終贏得學(xué)生的信服。就象諸葛亮七擒孟獲,一次又一次的原諒孟獲的來犯,終于感動了孟獲,使其俯首稱臣。諸葛亮的做法是理智的,值得老師們借鑒。

要熱情開朗,樂于助人。對學(xué)生的愛,有的教師很含蓄的埋在心里,這樣學(xué)生也許并不知道,誤以為老師不愛他們,當(dāng)然也不會領(lǐng)情。而只有大膽地表現(xiàn)出他們的愛,在細(xì)節(jié)中讓他們感受到你的愛,如綿綿春雨一樣滋潤他們的心田,他們一定會以愛來回報(bào)你。美國著名教育家約弗夫調(diào)查表明:學(xué)生對學(xué)科的興趣和學(xué)生對教師的評價(jià)成正比。學(xué)生對教師的評價(jià)越高,越喜歡這位教師,他們對相應(yīng)的學(xué)科興趣越大。教師要摒棄師道尊嚴(yán)的舊觀念,主動融入到學(xué)生中去,和學(xué)生打成一片,加深情感,有助于提高教學(xué)效果。

尊重學(xué)生的人格,這種尊重既表現(xiàn)在對學(xué)生獨(dú)特個(gè)性行為的接納和需要的滿足,又表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件,讓學(xué)生充分自由的表現(xiàn)自己,意識到自己的存在,體驗(yàn)到自己作為人的一種尊嚴(yán)感和幸福感。

(3)采取民主的方法進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)、管理、教學(xué)

民主平等是現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要求。民主思想要求教師承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價(jià)值。每個(gè)都有特定的權(quán)利和尊嚴(yán),更有自己的思想感情和要求。師生應(yīng)該是思想上互相交流,心靈互通的同志和朋友。陶行知“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主”。輕松、積極、民主平等的環(huán)境下,學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體、主人,主動的地位中,學(xué)生才樂于、敢于突破常規(guī),勇于異想天開,進(jìn)行創(chuàng)新。

(4)增加師生之間的交流

教師一定要注意增加與學(xué)生主動交流的次數(shù)。“僅僅以書本知識為目的的應(yīng)試教育遺忘了師生交往中以成人為目的的真正學(xué)習(xí),造成師生交往意義的失落。素質(zhì)教育把教育過程看成師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。沒有交往、沒有互動,就不存在或未發(fā)生教學(xué),那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無實(shí)質(zhì)性交往的“教學(xué)”是假教學(xué)。把教學(xué)本質(zhì)定位為交往,是對教學(xué)過程的正本清源教師一方面要注意增加與學(xué)生交 往的時(shí)間次數(shù),通過對學(xué)生知識的傳授、技能的培養(yǎng)、倫理道德的教育感染來影響學(xué)生,但同時(shí)也從學(xué)生的言 談及目光交流中了解到學(xué)生對教師信任與欽佩,從而激發(fā)教師更加熱愛教育事業(yè)關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,業(yè)務(wù)上更加精 益求精。同理學(xué)生從教師那兒體驗(yàn)到關(guān)心、愛護(hù)、幫助、信任也就更加激發(fā)自己加倍努力、刻苦學(xué)習(xí),也就更 關(guān)心自己的品格、才能、意志力的發(fā)展,達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。教師另一方面要減小與學(xué)生交往的空間,可采取一些 必要的措施,如在課堂上來回走動巡視,減小與教室后邊學(xué)生交往的空間,定期讓學(xué)生交換座位,改善因座位 在后邊的學(xué)生與教師交往頻度低的負(fù)面影響。

良好的師生關(guān)系有助于學(xué)生良好個(gè)性的形成及全面發(fā)展,是教師教學(xué)得以順利進(jìn)行的保證。作為一個(gè)稱職的人民教師,要慎重處理好教學(xué)過程中的師生關(guān)系,與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、和諧、活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氣氛,使“教者樂其教,學(xué)者樂其學(xué)”,實(shí)現(xiàn)真正的素質(zhì)教育。

素質(zhì)教育心得體會篇九

未成年人是祖國的未來,是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,素質(zhì)教育心得體會。未成年人的健康成長關(guān)乎國運(yùn)興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養(yǎng),努力提高未成年人的思想道德素質(zhì),是我們祖國歷來的優(yōu)良傳統(tǒng),也是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。而學(xué)校是育人的主陣地,作為小學(xué)教師的我們,在未成年人思想道德建設(shè)中,承擔(dān)著教育主渠道的重任,所以,我們更要扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)相關(guān)理論,豐富自己的內(nèi)涵,提高自身的素養(yǎng)。

素質(zhì)教育心得體會篇十

從實(shí)施素質(zhì)教育教育以來,我通過認(rèn)真學(xué)習(xí),領(lǐng)會素質(zhì)教育精神,結(jié)合自己在工作實(shí)踐中的一些做法,談?wù)勛约涸诒韭毠ぷ髦袑?shí)施素質(zhì)教育的一點(diǎn)心得體會。

一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,“素質(zhì)教育”與“應(yīng)試教育”是根本對立的兩種教育觀念。思想是行動的先導(dǎo),實(shí)施素質(zhì)教育,首先要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,摒棄應(yīng)試教育的種種落后觀念,樹立素質(zhì)教育的先進(jìn)教育觀念,如平等教育觀、新型師生觀、科學(xué)人才觀、新型質(zhì)量觀等現(xiàn)代化的教育教學(xué)理念。如果沒有新觀念新思想的改變,繼續(xù)沿用應(yīng)試教育的各種落后觀念指導(dǎo)現(xiàn)代教學(xué),只能是穿新鞋走老路,素質(zhì)教育就成了一句空話。

二、積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念,吸收素質(zhì)教育教學(xué)改革的新成果。現(xiàn)代社會,信息更新日新月異、一日千里,素質(zhì)教育的各種教學(xué)改革實(shí)踐不斷發(fā)展,各種新的教育教學(xué)理念不斷更新,在教學(xué)工作中要繼承和發(fā)揚(yáng)古今中外一切有益的教育經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng),研究和借鑒世界各國尤其一些西方國家的先進(jìn)教育思想和教學(xué)方法,認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)中有關(guān)生命科學(xué)、教育科學(xué)發(fā)展的新成果、科學(xué)教育理論,不斷充實(shí)到自己的教學(xué)實(shí)踐中去。

三、重視對學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。 應(yīng)試教育只注重

采取各種手段提高學(xué)生的分?jǐn)?shù),忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng),造就了許多高分低能的學(xué)生。實(shí)施素質(zhì)教育就要把工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到全面提高學(xué)生能力的道路上來。在重視基礎(chǔ)知識、基本技能教學(xué)的同時(shí),更加關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度的培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的自信心、主動性和學(xué)習(xí)興趣。充分利用和挖掘教材中的研究性、探索性因素,全方位、多渠道、利用一切可以利用的手段開展形式多樣的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

四、優(yōu)化課堂教學(xué)過程,提高課堂教學(xué)效益。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵和核心。因此,教學(xué)過程中要要進(jìn)一步深化課堂教學(xué)改革,徹底改變過去那種“重分?jǐn)?shù),輕能力”、“一切圍著考試轉(zhuǎn)”的課堂教學(xué)方法,采取形式多樣、內(nèi)容活潑的教學(xué)方式,改變以往課堂教學(xué)過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。 素質(zhì)教育是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程,只有在教育教學(xué)實(shí)踐中積極探索,勇于改革,敢于創(chuàng)新才能取得良好的效果。

素質(zhì)教育心得體會篇十一

大學(xué)生活是一個(gè)豐富多彩的旅程,其中素質(zhì)教育是我們在校期間最重要的一門課程。大二素質(zhì)教育是我們對自身素質(zhì)提升有深遠(yuǎn)影響的一年,我在這個(gè)過程中獲得了許多寶貴的心得體會。首先,大二素質(zhì)教育給予我更好的人際交往能力;其次,大二素質(zhì)教育使我增強(qiáng)了社會責(zé)任感;最后,大二素質(zhì)教育培養(yǎng)了我的創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)意識。

首先,大二素質(zhì)教育給予了我更好的人際交往能力。大學(xué)期間,與不同背景、不同人格特點(diǎn)的人相處是不可避免的。在大二素質(zhì)教育課程中,我們經(jīng)常進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)和活動,這時(shí)候就需要我們學(xué)會與他人合作,理解和尊重他人的觀點(diǎn)。在這個(gè)過程中,我學(xué)會了聆聽和傾訴,學(xué)會了與他人共創(chuàng)和諧的氛圍。我還參加了一些社團(tuán)活動,通過與社團(tuán)成員的交流與合作,我學(xué)到了如何在團(tuán)隊(duì)中協(xié)調(diào)、配合,學(xué)到了如何與不同性格的人建立良好的關(guān)系。這些經(jīng)歷讓我在與他人交往時(shí)更加從容自信,更加懂得欣賞與理解別人。

其次,大二素質(zhì)教育使我增強(qiáng)了社會責(zé)任感。在大二素質(zhì)教育的過程中,我參與了各種社會實(shí)踐活動和志愿者服務(wù)。在志愿者活動中,我親身體驗(yàn)到了為他人貢獻(xiàn)自己力量的快樂和成就感。而社會實(shí)踐活動則讓我感受到了社會的殘酷和復(fù)雜,在面對弱勢群體的困境時(shí),我意識到作為一個(gè)大學(xué)生,我有義務(wù)為社會做出貢獻(xiàn),為更多的人帶去溫暖和希望。通過這些經(jīng)歷,我逐漸明白了責(zé)任感的重要性,并愿意主動參與到社會服務(wù)中去,為社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

最后,大二素質(zhì)教育培養(yǎng)了我的創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)意識。在大二素質(zhì)教育中,我們經(jīng)常進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)和實(shí)踐活動。通過這些實(shí)踐,我學(xué)會了如何從不同的角度看待問題,提出獨(dú)特的解決方案。每次的團(tuán)隊(duì)合作都需要我們團(tuán)結(jié)一心,互相信任和支持。曾經(jīng)我參與一個(gè)創(chuàng)新項(xiàng)目,當(dāng)時(shí)團(tuán)隊(duì)成員對于如何解決問題存在分歧,但通過溝通與協(xié)商,我們最終找到了一個(gè)創(chuàng)新的解決方案。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作的力量,使我在團(tuán)隊(duì)中更加敢于發(fā)聲,展示自己的能力。

綜上所述,大二素質(zhì)教育對我來說是一次寶貴的成長之旅。通過這一年的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,我不僅在人際交往、社會責(zé)任感、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)意識等方面得到了提高,更重要的是,我在這個(gè)過程中發(fā)現(xiàn)了自己的潛力,明確了自己未來的方向。我將始終保持對素質(zhì)教育的熱忱與熱愛,為自己的成長和未來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

素質(zhì)教育心得體會篇十二

近年來,隨著教育觀念的轉(zhuǎn)變和社會的不斷發(fā)展,素質(zhì)教育班成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱門選擇。作為一個(gè)參加了素質(zhì)教育班的學(xué)生,我深有感觸地發(fā)現(xiàn)這種學(xué)習(xí)方式對于我的成長和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。在這篇文章中,我將分享我在素質(zhì)教育班學(xué)習(xí)的體會和心得,從自我認(rèn)知、學(xué)習(xí)方法、人際溝通等方面進(jìn)行探討。

首先,素質(zhì)教育班讓我更好地認(rèn)識自己。在課程中,老師和同學(xué)們會經(jīng)常進(jìn)行思維導(dǎo)圖和個(gè)人小結(jié),讓我有機(jī)會反思自己的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,這對我來說是一種很好的自我認(rèn)知的機(jī)會。通過這種反思,我發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),并且學(xué)會了更好地利用和發(fā)展自己的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)也學(xué)會了面對和改正自己的缺點(diǎn)。這種自我認(rèn)知的過程讓我更加清晰地了解自己的需要和目標(biāo),為我的未來發(fā)展提供了寶貴的指導(dǎo)。

其次,素質(zhì)教育班培養(yǎng)了我良好的學(xué)習(xí)方法。在素質(zhì)教育班中,我學(xué)會了如何高效地學(xué)習(xí)和管理時(shí)間。老師會指導(dǎo)我們?nèi)绾沃贫▽W(xué)習(xí)計(jì)劃和任務(wù)分解,讓我不再盲目地面對大量的學(xué)習(xí)任務(wù),而是學(xué)會了有條不紊地完成每一項(xiàng)任務(wù)。同時(shí),素質(zhì)教育班也注重培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。老師們會經(jīng)常安排一些實(shí)踐活動和游戲,讓我們在玩樂中學(xué)習(xí),提高了我們的學(xué)習(xí)動力和積極性。這些學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了顯著的進(jìn)步,也培養(yǎng)了我解決問題的能力和創(chuàng)新思維。

此外,素質(zhì)教育班還注重人際溝通的培養(yǎng)。在班級中,我學(xué)會了與同學(xué)們進(jìn)行有效的合作與交流。在項(xiàng)目展示中,我們需要組隊(duì)合作完成各種任務(wù),這鍛煉了我們的團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)調(diào)能力。同時(shí),在每次課堂討論中,我們也需要積極參與,與同學(xué)們進(jìn)行互動和交流。這樣的練習(xí)讓我不僅學(xué)會了傾聽和尊重他人的觀點(diǎn),還學(xué)會了清晰地表達(dá)自己的想法和意見。這種人際溝通的培養(yǎng)不僅對我當(dāng)前的學(xué)習(xí)和生活有著重要的作用,更在我未來的職業(yè)發(fā)展中受益無窮。

最后,素質(zhì)教育班提升了我的綜合素質(zhì)。在課程中,老師們注重培養(yǎng)我們的綜合素質(zhì),如情商、領(lǐng)導(dǎo)力、創(chuàng)造力等。通過各種生動有趣的活動,我們學(xué)會了如何管理和控制情緒,如何與他人合作并發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢,如何發(fā)現(xiàn)和解決問題等等。這些綜合素質(zhì)的訓(xùn)練讓我在人際交往、問題解決和創(chuàng)新能力等方面都有了顯著的提高。這種綜合素質(zhì)的培養(yǎng),不僅讓我在學(xué)習(xí)上更加全面,也為我將來在社會中的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

綜上所述,素質(zhì)教育班給予我許多寶貴的體會和收獲。通過素質(zhì)教育班,我認(rèn)識到了自己的優(yōu)勢和劣勢,并學(xué)會了如何更好地利用自己的優(yōu)勢和改正自己的劣勢。同時(shí),素質(zhì)教育班還培養(yǎng)了我良好的學(xué)習(xí)方法和人際溝通能力,使我在學(xué)業(yè)和生活中更加得心應(yīng)手。最重要的是,素質(zhì)教育班提升了我的綜合素質(zhì),讓我更好地適應(yīng)未來的挑戰(zhàn)。在未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展中,我將繼續(xù)運(yùn)用這些寶貴的體會和經(jīng)驗(yàn),不斷提高自己的素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)自己的夢想而努力奮斗。

素質(zhì)教育心得體會篇十三

一個(gè)好教師,不僅應(yīng)掌握一定的`專業(yè)知識,懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)素養(yǎng),不斷提高對教師職業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)識,規(guī)范自身的教師職業(yè)素養(yǎng)行為,培養(yǎng)崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì),這樣才能充分調(diào)動和發(fā)揮教師自身的積極性和創(chuàng)造性。在教育過程中,教師良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造學(xué)生的靈魂,對學(xué)生的性格、愛好、品質(zhì)等有很強(qiáng)的感召力。

作為教師,如何提高自己的素養(yǎng)呢?

在儀容儀表方面“師者,人之范也。”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師的一言一行都會潛移默化地在學(xué)生身上反映出來,影響著學(xué)生的未來。而首先對學(xué)生產(chǎn)生影響的就是教師的形象。

那么,我們需要什么樣的教師儀容儀表呢?學(xué)校當(dāng)屬公務(wù)場合。公務(wù)場合的性質(zhì)是“莊重、保守”,能較好的體現(xiàn)這種性質(zhì)的服裝應(yīng)該是正裝。而《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中對教師的儀容儀表的要求是:教師應(yīng)穿戴整齊、樸素大方。歸結(jié)為一個(gè)詞,就是:得體。同樣要求得體的還有我們的妝容,最好把握以下五個(gè)原則:淡雅、簡潔、莊重、避短、適度。這樣才能既美化了自己,又表達(dá)了對別人的尊重。

在人際溝通方面,“熱愛是最好的老師”,只有熱愛本職工作,才能干好工作,進(jìn)而作出成績,創(chuàng)造效益。作為一名教師,其根本任務(wù)就是教育人。而與人的前提是什么呢?首先要懂得與學(xué)生溝通,與家長溝通,因此也得掌握與人溝通的技巧,上課時(shí)的語調(diào)、動作在與學(xué)生溝通時(shí)都起著重要的作用。而與家長交往時(shí)的一些小細(xì)節(jié)更是決定著家長對你的看法。因此教師如何與學(xué)生有效溝通,如何讓與家長建立起合作關(guān)系,甚至如何與同事和諧相處都是一個(gè)值得研究的課題。教師最根本的任務(wù)是傳授知識,因此在教學(xué)常規(guī)方面所要花的心血就更多,必須要認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課、認(rèn)真布置和批改作業(yè)、認(rèn)真輔導(dǎo)、認(rèn)真評價(jià)、認(rèn)真組織課外活動...教師好比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人。教師好比手持金鑰匙的人,要幫助學(xué)生打開人類知識的寶庫,讓學(xué)生在其間遨游,探尋索取。教師本身就必須有“一桶水”,而且這桶水必須是清澈的,才疏學(xué)淺的人是無法完成這樣艱巨的任務(wù)。教師的“博學(xué)”是指較寬的知識面,多方面的才干和技巧,博學(xué)還要善教,作為教師,善于把自己的知識傳授給學(xué)生,滿足學(xué)生的求知欲、好奇心是至關(guān)重要的。

因此,教師要善于組織教學(xué),用最能使學(xué)生接受、理解的方式傳播知識,提高課堂效率,科學(xué)分配時(shí)間,以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。如果沒有對各方面知識和教學(xué)方法的廣采博納,是不會在教育教學(xué)實(shí)踐中厚積薄發(fā)。教師職業(yè)修養(yǎng)不是教師個(gè)人孤立、脫離社會的閉門修養(yǎng),而是在教育實(shí)踐中人與人相互交往、相互影響的社會性活動,教師職業(yè)修養(yǎng)是社會道德進(jìn)步的重要組成部分。在社會生活中總是涌現(xiàn)美好的思想品質(zhì)和道德風(fēng)尚,教師作為精神文明的傳播者,同時(shí)也應(yīng)該成為良好道德情操、思想風(fēng)貌的效仿者和學(xué)習(xí)者。因此,虛心向他人學(xué)習(xí),自覺與他人交流就是職業(yè)修養(yǎng)的一個(gè)好方法。虛心學(xué)習(xí)他人,就是要學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的榜樣,學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)思想和感人事跡,既能幫助我們提高職業(yè)認(rèn)識,又能誘導(dǎo)和激發(fā)我們的職業(yè)情感。虛心學(xué)習(xí)他人,還要向教育對象——學(xué)生學(xué)習(xí)。古人講:“師不必賢于弟子,弟子不必賢如師。”教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上閃光的品質(zhì),誠心誠意地向?qū)W生學(xué)習(xí),在師生互學(xué)互勉中汲取精神營養(yǎng),完善教師職業(yè)素養(yǎng)。

欲樹人,先立德。欲立德,先正己。只有不斷學(xué)習(xí),不斷的完善自己,才能不斷地提高提高自己的教師職業(yè)素養(yǎng),才能不被時(shí)代拋棄,成為移民合格的教師。

素質(zhì)教育心得體會篇十四

大學(xué)生活是人生中的一段重要階段,為了培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì),很多大學(xué)開設(shè)了素質(zhì)教育課程。我作為一名大二學(xué)生,已經(jīng)完成了一學(xué)期的大二素質(zhì)教育課程。通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí),我深深地認(rèn)識到素質(zhì)教育的重要性。在這篇文章中,我將分享我在大二素質(zhì)教育課程中所取得的心得體會。

第二段:開展活動增進(jìn)交流

大二素質(zhì)教育課程注重學(xué)生之間的交流和合作,通過各種活動來增進(jìn)同學(xué)之間的了解。在這個(gè)過程中,我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。首先,與不同專業(yè)的同學(xué)進(jìn)行交流,我開闊了自己的視野,了解到了不同專業(yè)的特點(diǎn)和發(fā)展前景。其次,通過合作小組的活動,我學(xué)會了團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)能力,也提高了我的實(shí)際操作能力。這種交流的機(jī)會讓我不斷成長,并且減少了對陌生人的陌生感,更加自信地與人溝通交流。

第三段:培養(yǎng)創(chuàng)新思維

大二素質(zhì)教育課程注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。通過開展實(shí)踐活動和課程項(xiàng)目,我鍛煉了自己的創(chuàng)新能力。首先,我參加了一項(xiàng)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的項(xiàng)目,通過團(tuán)隊(duì)合作和頭腦風(fēng)暴,我們最終提出了一個(gè)獨(dú)特而創(chuàng)新的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方案。這個(gè)過程讓我意識到創(chuàng)新并不是僅僅憑借靈感和想象力,更需要團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和實(shí)踐的能力。其次,我還參加了一項(xiàng)社會實(shí)踐活動,通過走進(jìn)社區(qū),接觸社會問題,我們嘗試提出解決方案,并與當(dāng)?shù)卣拖嚓P(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作。這種實(shí)踐鍛煉了我的能力,讓我更加具備解決問題和創(chuàng)新思維的能力。

第四段:培養(yǎng)人文關(guān)懷

大二素質(zhì)教育課程注重培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷,關(guān)注社會中的弱勢群體。通過參與公益活動和社會實(shí)踐,我更加關(guān)注社會的問題,并學(xué)會為他人著想。例如,我們?nèi)ギ?dāng)?shù)氐酿B(yǎng)老院進(jìn)行義工活動,陪伴孤寡老人,關(guān)懷他們的生活。這個(gè)活動讓我更加珍惜自己的家庭和親情,也讓我認(rèn)識到社會中困境的人需要我們的溫暖和關(guān)心。這種人文關(guān)懷的意識讓我更加成熟,也更加關(guān)心他人。

第五段:全面發(fā)展

大二素質(zhì)教育課程是為了培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。通過參與各種活動和實(shí)踐,我受益匪淺。我學(xué)會了團(tuán)隊(duì)合作、領(lǐng)導(dǎo)能力和創(chuàng)新思維,并更加關(guān)注社會問題。這一學(xué)期的體驗(yàn)讓我逐漸明確自己的職業(yè)規(guī)劃和人生目標(biāo),也為我的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信,在大二素質(zhì)教育的引導(dǎo)下,我能夠更全面地發(fā)展,為社會做出更多的貢獻(xiàn)。

結(jié)尾:

大二素質(zhì)教育課程為我打開了一扇新的大門,讓我體驗(yàn)到了不同的學(xué)習(xí)方式和思考方式。我從中學(xué)到了很多知識,也收獲了很多成長。我希望繼續(xù)探索,不斷學(xué)習(xí),為自己的未來做好準(zhǔn)備,為社會貢獻(xiàn)自己的力量。我相信,通過素質(zhì)教育的引導(dǎo),我能夠成為一個(gè)全面發(fā)展的人,為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

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