索溪峪的野教學(xué)反思
索溪峪的野教學(xué)反思
身為一名人民教師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，對教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中，那么問題來了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫？以下是小編為大家整理的索溪峪的野教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
索溪峪的野教學(xué)反思1
師：請各小組來匯報你們的成果。哪個小組先來?
(“配音小組”先來。)
師：你們打算怎樣配音?組長先來說說你們的創(chuàng)意。
生1：我們是男女生分開，男生讀前半部分，女生讀后半部分。我們讀的和片子的長度差不多。
師：下面的同學(xué)看他們的配音是否符合創(chuàng)意，要認(rèn)真看，認(rèn)真聽，因為你們現(xiàn)在就是評委了。
其實教師也應(yīng)該成為評委，這樣既可以參與學(xué)生學(xué)習(xí)，又能體現(xiàn)教師的引導(dǎo)作用，當(dāng)學(xué)生說得不充分時，教師可以比較輕松的參與進(jìn)來，幫助學(xué)生，體現(xiàn)平等、合作、互助。
(放風(fēng)光片，學(xué)生面對風(fēng)光片配音。)
學(xué)生表現(xiàn)比較好，此處稱“配音”是不是準(zhǔn)確?
(學(xué)生讀完后。)
師：組長自己評價一下。
生1：我們比練習(xí)的時候(讀的)好。
師：找評委來評一評，你(組長)自己找。
生2：他們讀得非常好，就是沒有音樂。
師：開始他們想配音樂，可是我這里沒有音樂文件夾，這個男同學(xué)想讓女生配音樂，女生不愿意，結(jié)果就成了這個樣子。沒有合作起來，有我的原因。
(面對“配音小組”學(xué)生。)
師：好了，謝謝你們的辛苦勞動，請回。
師：請“水的自述”小組來展示。請組長來說說你們的創(chuàng)意。
生3：我們主要以課文原文為主，加了其他文章的句子，使句子更優(yōu)美，歡迎大家提意見。
(學(xué)生：我是一個從深山中蹦跳而出的野孩子……我清澈見底，小魚在我的懷里游來游去。我隨著山勢……時而寬，時而窄，時而緩，時而急，歌聲也時時變換調(diào)子……)
師：請組長找同學(xué)來評價。
生4：他們讀得很認(rèn)真。師：態(tài)度還可以。
生5：你們應(yīng)該先把那些句子寫在書上，然后一起讀，要不效果不好，感覺好像都沒有背過，應(yīng)該背得更熟練一些。
師：你自己來說說。
生3：本來我們的分歧大了一點，現(xiàn)在能做到這樣已經(jīng)很不容易了。
師：說說你們的創(chuàng)造。
生：我們加進(jìn)了一些其他句子。
師：加進(jìn)了什么?
生(齊)：《游金華的雙龍洞》的句子。
師：你們的創(chuàng)造在哪里?
生3：我們的創(chuàng)造在后邊。
師：聽出了嗎?
生(齊)：沒有。
我的話誤導(dǎo)了全體學(xué)生，否定了這個小組同學(xué)的創(chuàng)造性，應(yīng)該注意自己的語言。
生3：我們的創(chuàng)造稍微少了一點。
師：其實，我們都聽出了他們在努力創(chuàng)造，把他們的想法表現(xiàn)出來。非常感謝你們!
師：我剛才看了，導(dǎo)演組最終分化了三個組，形成了三足鼎立的局面。下面我們就讓幾位總導(dǎo)演拿著劇本到前面來匯報一下。
(三名學(xué)生上臺。)
師：你們先自我介紹一下。
生6：我叫王榮田。
師：王導(dǎo)。
生7：我叫黃曉玉。
師：黃導(dǎo)。
生8：我叫王恒。
師：又一位王導(dǎo)。看哪一個王導(dǎo)導(dǎo)得好。
師：請各位同學(xué)注意，從現(xiàn)在開始你們就是節(jié)目審定委員會的專家，你們決定了這幾位導(dǎo)演的劇本能不能開拍。
生8：我們有三個場景：場景一、在大家歡樂的時候，一個人從樹下經(jīng)過，猴子惡作劇，向他撒起尿來……
場景二：游人吃飯，一群猴子來和大家鬧，有些人嚇得大叫，有的忙著趕猴子，小孩和猴子一起玩耍。
場景三：人們向猴子扔吃的(東西)，幾只調(diào)皮的猴子爭搶食物，那可愛的樣子逗得人們哈哈大笑，猴子向游人鞠躬。
師：咱們等他們?nèi)齻€說完一塊評價。
生6：我們的就遜色一些了。場景一：人們來到野生動物園，猴子在樹上飛騰跳躍，猴子到游人面前，人們和猴子合影，到處充滿笑聲。場景二：猴子走了，大象豎著鼻子，旋轉(zhuǎn)著走來。游人和大象拍照，有些游人把花生喂給大象吃，大象沖過來，一群大象搶花生吃。
師：大象為花生打起來了。
(笑聲。)
生7：場景一：一群人來到索溪邊，把香蕉給猴子，猴子抓耳撓腮，得到香蕉的猴子很高興，沒得到香蕉的來搗亂，人們只得向猴子道歉。
場景二：人們給猴子拍照，猴子怕閃光燈的亮光，紛紛逃跑，人們?nèi)プ罚牒秃镒雍秃茫镒幽脴渖系乃蛴稳送稊S。
場景三：人們看到樹上的果子非常誘人，就摘樹上的果子品嘗，沒想到這里是猴子的圣地，猴子發(fā)怒了，人們拿香蕉和猴子交換(水果)，人們和猴子和睦相處。
師：下面請大家評論，決定他們的劇本能不能開拍，下面我來采訪一下給為專家。
生8：我覺得王榮田把大象都拍進(jìn)去了，很好!王恒的有欠缺，只摘抄了課文中的一些句子。
生9：我覺得黃曉玉他們設(shè)計好，有連貫性，從始至終圍繞猴子，有變化，最后人類和猴子和睦相處。
生10：我也覺得黃曉玉的好，他們的劇本演起來更滑稽有趣。
師：下面請各位總導(dǎo)演談?wù)勊麄兊南敕ā?/p>
生8：我們要吸取意見，改進(jìn)一下我們的劇本。
生6：我要謝謝組員，他們幫了我不少忙，我們也要吸取別人的優(yōu)點。
生7：聽了王榮田的劇本以后，我覺得我們的(劇本)死板了一些，應(yīng)該考慮到其他動物。
師：我希望你們再組織一個導(dǎo)演組，把劇本放在一起，各取所長，肯定能拍得更好!謝謝你們。
〖反思
這個環(huán)節(jié)的目的是讓學(xué)生通過各種形式對課文有更深的體驗，充分尊重學(xué)生的感受。當(dāng)時的場面比較熱烈。但是，整理時發(fā)現(xiàn)，對學(xué)生的某些說法，教師當(dāng)時并沒有作出積極反應(yīng)，學(xué)生的有些話偏離了課文的中心，教師作用發(fā)揮不好。再就是，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我評價，相互評價，但是組長說得多，其他組員沒有多少機(jī)會，從而降低組員的積極性。小組合作時，發(fā)現(xiàn)學(xué)生是比較積極的，但是匯報時，還是強(qiáng)調(diào)了組長的意見，有的組是合作的結(jié)果，有的組不是，沒有能充分發(fā)揮每個小組成員的作用。引導(dǎo)學(xué)生評價也存在不足，在場面熱鬧，積極參與背后還應(yīng)該有一個原則，就是一切活動都應(yīng)該為語文學(xué)習(xí)服務(wù)。
師：我的任務(wù)大家?guī)椭彝瓿闪耍倚睦锾貏e輕松。得到大家的幫助，非常感謝的大家。你們的任務(wù)還沒有完成。山、水、動物之美我們通過活動都體會到了，你們能不能把這種美讀出來。讀山你就是山，讀水你就是水，讀猴子你就是……
(學(xué)生自由朗讀。)
師：你們讀到什么了?除了山水之美，還感受到什么?(學(xué)生無語)那我請同學(xué)來讀讀，看能不能喚起我們的感覺?喜歡讀哪個自然段就讀哪個自然段。
(學(xué)生有感情的讀課文第二自然段。)
師：讀得太好了，又讓我們重游了索溪峪的山。你們感受到什么?
生11：作者很喜歡這里的山。
生12：我感受到作者非常激動的心情，因為他看到這么高的山，他當(dāng)然會很激動了。如果是我，我一定驚嘆山的高、陡。
師：你體會到了作者的情感。還有嗎?
生13：我感覺到作者豐富的想象力。
師：作者的情感、想象力我們是通過什么感受到的?
生(齊)：讀課文。
師：對，是通過課文的語言。
師：這就是語言的魅力。是作者的語言美帶給我們的感受。(板書語言之美)
師：學(xué)習(xí)一篇文章我們不但要體會景物之美，思想之美，好要體會語言之美。作者通過他的語言告訴我們這種美是野性的美，是自然的美，自然的美就是不加修飾的美，就是天然的、質(zhì)樸的、純真的美。索溪峪的山水如此之美，猴子如此可愛，人返樸歸真，可是卻有人把他們告上了法庭，并且法庭已做了宣判。現(xiàn)在他們想請律師為他們辯護(hù)。二審馬上就開始了，你們能不能幫助他們?
生(齊)：能!
師：你們想先為誰辯護(hù)?
生：山。
教師課件出示：
原告：某些人
被告：索溪峪的山
狀告理由：索溪峪的山太“野”了，讓人仰頭而掉帽，望石而驚心，半邊懸空的石頭在山風(fēng)中搖搖晃晃……直插云天，敢戲白云……
法庭宣判：把懸空的石頭用水泥固定。直插云天，敢戲白云的山峰，削平或者炸掉。
(教師朗讀，學(xué)生笑。)
師：他們的命運(yùn)就握在你的手中.你可以保持沉默，但是你的每一句話都關(guān)系他們的命運(yùn)。我來提醒大家，只有感情是不夠的，法律更相信證據(jù)，最好能運(yùn)用你們手中的課本和資料。誰來辯護(hù)?
生14：我想問法官，這么美的山，直插云天，敢戲白云，如果炸掉了，就看不到這樣的風(fēng)景了，你不覺得可惜嗎?
師：是很可惜，但是很安全。法庭相信證據(jù)，不能僅憑感情用事，希望各位律師能用證據(jù)說話。
生15：直插云天，敢戲白云這些是山的特點，就像書上說的：桂林太秀了，廬山太俊了，泰山太尊了，黃山太貴了──它們都已經(jīng)“家”化了。人工的美不是野性的美，我們需要的是自然的美，不應(yīng)把索溪峪的山再家化了。
生16：我們國家高的山峰很多，如果都炸掉，還有珠穆朗瑪峰，你能炸掉嗎?
師：太大了，不好炸。
生17：我想問法官，索溪峪的山對人類造成了什么危害?
師：讓我們害怕它。
生18：俗話說的好──“江山易改，本性難移”，索溪峪的山就是用野性美吸引游人，它們不應(yīng)該遭受這樣的折磨。
生19：既然游人害怕，還來游覽干什么?不如不來。
師：你是說不游也可以。
生20：不能固定，如果固定了就不是自然的美。我認(rèn)為山也是有靈性的，只要人類不破壞，石頭就不會掉下來。
生21：游人因為想看直插云天，敢戲白云的山才來游覽的，人們到索溪峪就是看這些山的，如果沒有了這些山，就沒有人到這里來了。
師：看來我們再也不能把索溪峪的山“家化”了。我宣布，索溪峪的山無罪。
師：下一個?
生：水。
課件出示：
原告：某些人
被告：索溪峪的水
狀告理由：索溪峪的水太“野”了，想怎么走就怎么走，連山路都沒有了，給我們造成了很多不便……
法庭宣判：索溪水只能順著一條路走。在溪上復(fù)制“趙州橋”，讓美的景物更美。
師：誰來辯護(hù)?
生22：不應(yīng)該這樣，因為索溪峪的水太“野”了，給人帶來歡樂，老叟復(fù)習(xí)童年的功課他們不是覺得很美嗎?
生23：咱們肯定能看到路邊的小溪，文中作者也寫到“平生沒走過用鵝卵石在水底鋪成的路”，如果索溪水只能順著一條路走，就和別的水一樣了。沒有什么新鮮刺激，就沒有游人來觀賞了。
生24：有溪水的特點，才叫索溪峪，如果只順著一條路走沒有這個特點，就只能叫“索峪”了。
生25：因為索溪是在山里面，水不會太大，趙州橋這么大，怎么能建上去呢?
師：不能建趙州橋，不能家化了，那樣就不是索溪水了。看來我也要站在你們一邊，你們的辯護(hù)能力很強(qiáng)，我宣布釋放他了。
課件出示：
原告：某些人
被告：索溪峪的猴子
狀告理由：索溪峪的猴子太“野”了，竟敢向人類溫柔善良的女性頭上撒尿……
法庭宣判：在城市里建一座猴山，把索溪峪的猴子統(tǒng)統(tǒng)抓起來，關(guān)進(jìn)籠子。
師：你們覺得滿意嗎?
生26：如果把猴子關(guān)起來，他們就放不開膽子了，失去了在大自然中的自由自在。
生12：如果猴子被捆起來，性格自由自在的猴子就沒有了，就不會有樂趣了。
師：沒有樂趣了嗎?
生27：可以給人樂趣，但是失去了他們自己的樂趣。
生8：把猴子關(guān)起來就和動物園的猴子一樣了，失去了調(diào)皮的性格，就看不到這種“野”猴子了。
生18：被告是“索溪峪的猴子”，如果關(guān)起來就不是猴子了。不是索溪峪的猴子了。
師：為什么?
生18：不是猴子性格的猴子。
師：是別的猴子。
生28：如果猴子把你捆起來，你感覺會怎么樣呢?你愿意嗎?
師：你愿意嗎?
生17：我想被告是“索溪峪的猴子”，我覺得他們就應(yīng)該有自己的特點。
生29：如果把所有的動物關(guān)起來就只能欣賞靜物了。
生30：人們到這里就是要貼近自然，觀賞自然就要到大自然中去。如果把猴子關(guān)起來，就只能到動物園去看了。
師：只有在大自然中才能欣賞到自然的美。
生31：我反對，如果猴子向你頭上撒尿你會有什么感覺?
師：就是，你有什么感覺?我采訪一下你。
生8：猴子是動物，他們也有自己的想法。他們?nèi)绻蛭翌^上撒尿，我當(dāng)然不愿意。
師：你也把他們抓起來。
生8：我不會，猴子不像人，他們有自己的想法。
師：想法是什么?
生8：他們并不懂向頭上撒尿是什么意思。
師：其實文中有個地方可以說明，大家一起找一找。
生8：“惡作劇”，猴子表示友好，但是他不知道應(yīng)該怎么表示。
師：他們就用這種熱烈的方式表示。
師：雖然方式不能接受，但是他的本心是好的，是想和人類建立聯(lián)系，和人類親近。無罪釋放。
課件出示：
原告：某些人
被告：到過索溪峪的人
狀告理由：這些人太不像話了，60歲的老頭在石頭上蹦來跳去，摔壞了怎么辦?大姑娘啃玉米棒子，成何體統(tǒng)?
法庭宣判：只能呆在城市里，永遠(yuǎn)不能到索溪峪去，不能到大自然中去。
(生自由讀。)
師：讀完了嗎?有什么話說?
生33：要把人放回自然，人就是自然給予的，就跟關(guān)猴子一樣，如果把人類關(guān)起來，整天愁眉苦臉，沒有自然人就沒有快樂了。
生34：我想問法官，你想不想去索溪峪啊?
師：我保密，不告訴你。
此處我失去了一次很好的引導(dǎo)學(xué)生深入討論的機(jī)會，如果說：我當(dāng)然也想去了。引導(dǎo)學(xué)生討論下去就好了。這種避重就輕的調(diào)侃，看似機(jī)智，其實是教師缺乏引導(dǎo)的策略，沒辦法了。
生35：城市里烏煙瘴氣，到處是垃圾，造成污染，如果到了大自然去……
師：就去污染大自然。
生35：不是，到大自然中才能體會那種純凈。
師：文中說到的六十歲的老人蹦來跳去，多危險!
生20：老年人有自己的自由，如果人們只是呆在城里，智慧就會死板。
師：就是僵化。
生27：人們?nèi)ニ飨窍胱非笠环N野性美，想在自然中獲得這種快樂。
生36：看“滿溪的嘻嘻哈哈，滿山的親親熱熱，人們，全在這山水中返樸歸真了”索溪峪的山水就是讓人們欣賞的。
師：所以人們到了這里就“返樸歸真”了?什么叫返樸歸真?老頭變成小孩兒就叫──
生(齊)：返樸歸真。
師：有這個意思。
師：這個律師很好，他找到了證據(jù)。
生30：我想問法官，整天呆在城市中，不去大自然中，你有什么感受?
師：我想我的感受跟大家一樣。看來自然還要去，到索溪峪去感受自然，在大自然中返樸歸真。
師：我宣布撤消原判，重新宣布：游人無罪。
師：同學(xué)們，剛才我們模擬了法庭。我們感受了自然的美。下面，讓我們再到這些圖像中領(lǐng)略一下索溪峪山水的美?
(放配樂錄象。)
師：同學(xué)們看完了，能談?wù)勀銈兊母惺軉?
師：其實大自然是很美的，人類善意的、無意的、有意的、惡意的破壞，大自然的形象每天都在被破環(huán)。西湖的水渾了，西雙版納的天暗了，喜馬拉雅山腳下的垃圾，青藏高原上偷獵者的足跡……本來完美的大自然正在悄然改變模樣。索溪峪的明天仍然會這樣“野”嗎?老師心中有隱隱的擔(dān)憂。
師：請同學(xué)們以《我心中的索溪峪》為題寫一篇文章，可以引用文中的詞句，也可以根據(jù)大家查閱的資料。把自己心中的索溪峪描寫得更美。
下課!
索溪峪的野教學(xué)反思2
六上第2篇課文《索溪峪的“野”》就是一篇很好的習(xí)作范文。全文采用先概括后具體的方法謀篇布局：在概括介紹索溪峪“野”的特點后，分別從“山野”、“水野”、“動物野”、“游人野”四個方面進(jìn)行了具體描寫。每一方面的描寫都采用同樣的方法。例如，寫索溪峪的山，先概括地指出山芋野性的美，接著從山具有“驚險的美”、“磅礴的美”、“隨心所欲、不拘一格的美”三方面來具體描寫。另外，課文用了擬人手法和聯(lián)想的表達(dá)方法，把“山”、“水”、“動物”描寫得別具一格、富有情趣、野趣盎然。
品讀著這么靈動有趣的美文，孩子們的心情也是十分愉悅的，都被作者深厚的文學(xué)底蘊(yùn)深深折服了。在我的引導(dǎo)下，孩子們一個個躍躍欲試，也想嘗試著創(chuàng)作一篇美文。
先仿課題。通過探討，一個個擬人化的作文題目出爐了：《苗寨的“美”》、《喀納斯的“秀”》、《日湖的“青春活潑”》……
再仿結(jié)構(gòu)和語言。因為有了范文的引路和老師的指導(dǎo)點撥，學(xué)生在布局謀篇時，完全沒有問題，就是遣詞用語得花心思。不過，學(xué)生寫起來還是比較得心應(yīng)手，有幾個學(xué)生的習(xí)作投稿后即被錄用發(fā)表。
用好教材，超越教材，材盡其用，就能讓閱讀和寫作的互動作用發(fā)揮得淋漓盡致，就能讓習(xí)作教學(xué)找到“柳暗花明又一村”的豁朗。
超越，在萬山之巔，永無止境，但我會執(zhí)著前行，爭取讓自己的習(xí)作教學(xué)上有所作為，盡其所能讓自己的學(xué)生獲益。
索溪峪的野教學(xué)反思3
課文脈絡(luò)清楚，銜接緊密，過渡自然。在描述了對索溪峪的獨特感受后，作者的筆觸沿自己的視線所及，從遠(yuǎn)處落筆，先寫山具有一種“天然的美，野性的美”;然后由遠(yuǎn)到近，由山及水，發(fā)現(xiàn)水是從深山中 “蹦跳而出”的，充滿著野孩子的靈性;“當(dāng)然”一詞，又引著讀者一起領(lǐng)略了小動物那十足的野性;行文至最后，不惟山水和小動物，連行走在其中的人們也變野了。輕松流暢的筆調(diào)，活潑生動的語言，讓讀者充分領(lǐng)略了索溪峪的“野”。文章有兩個特點：一是充分運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨特的感受;二是謀篇布局時，采用先概括后具體的方法，在概括介紹索溪峪“野”的特點后，分山、水、動物、游人四個方面進(jìn)行具體描寫。每一方面的描寫也采用同樣的方法。從內(nèi)容到謀篇布局，學(xué)生學(xué)得得心應(yīng)手、扎實到位，是學(xué)生仿寫的佳例。
索溪峪的野教學(xué)反思4
《索溪峪的“野”》作者選取獨特的視角，描繪了張家界索溪峪獨特的美景，表達(dá)了暢游于大自然時愉快的心情。文意在表達(dá)上有兩個特點：一是充分運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨特的感受；二是在謀篇布局時，采用了先概括后具體的描寫方法，在概括索溪峪“野”的特點后，分山、水、動物、游人四個方面具體描寫。從而，使學(xué)生感受索溪峪的美，激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛之情。文章以“總—分—總”的構(gòu)段方式，有序地描寫出了山野、水野、動物野、人野。
由于本課是略讀課文，因此，在本課的教學(xué)中，我充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，首先，我引導(dǎo)學(xué)生抓住課前導(dǎo)讀，梳理清楚自讀的要求。
1、認(rèn)真讀讀下面的短文，想一想“野”在課文中的意思。
2、你從課文的哪些描寫中體會到了索溪峪的“野”？對于這兩個問題，表面看都不難，這就關(guān)鍵看學(xué)生能不能靜下心來帶著問題閱讀思考了，接下來，我用富有啟發(fā)性的語言引導(dǎo)學(xué)生，“同學(xué)們，一般說野是來說誰的？那如果說景物野，會是一番怎樣的景象呢？想不想知道，相信讀了課文，你會有一番新的發(fā)現(xiàn)的。”引導(dǎo)在老師的引導(dǎo)下，饒有興趣地邊讀邊思考。
經(jīng)過同學(xué)們認(rèn)真閱讀，仔細(xì)思考，以及學(xué)生之間的交流，這兩個問題都能迎刃而解。看來，在學(xué)習(xí)略讀課文時，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真閱讀的習(xí)慣很重要。
不足之處，在本課的學(xué)習(xí)中，由于受到時間的限制，對于個別沒有認(rèn)真閱讀的同學(xué)，尤其是欠缺思考的同學(xué)，關(guān)注度不夠，有些學(xué)生沒有達(dá)到真正的領(lǐng)悟方法，今后應(yīng)該在這方面多加琢磨，力求讓每位學(xué)生都能有所提高。
索溪峪的野教學(xué)反思5
索溪峪的野這篇課文，我本人是很喜歡的，因為身臨其境的感受過張家界的山水和動物，自己在那大自然的情境中返璞歸真了，所以決定選擇這一課來講。
語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的'熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些“野性美”的句子，圈點批注。接著，讓學(xué)生對照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報讀后感受時，各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活體驗，聯(lián)系搜集的資料，說說自己喜歡的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，并讓學(xué)生在情感體驗中，培養(yǎng)良好的語感。同時，讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復(fù)誦讀中體會作者的情感。
媒體的運(yùn)用是這節(jié)課的一大亮點，不只是孩子，聽課的老師也對索溪峪的美景嘆為觀止。只有讓孩子們感同身受，才能激發(fā)出他們讀書的熱情，才能讓孩子們愛上課文，愛上語文，由愛引思，課文的內(nèi)容，文章的中心感悟自然水到渠成。
最后這節(jié)課的最大問題便是時間的分配，匡校長聽后也對這節(jié)課提出了中肯的建議，索溪峪的山講的、讀的是很到位，但對于一片自讀課文來說，這樣的時間安排是欠妥當(dāng)?shù)模竺娴乃游铩⒂稳酥荒芤粠Ф^，課的后半段略顯突兀，這也是我以后要斟酌和修改的地方，謝謝領(lǐng)導(dǎo)的引領(lǐng)和指點。
索溪峪的野教學(xué)反思6
《索溪峪的“野”》這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉悅的心情。
課文先總述，最后講自己的感受。課文可以分為三個部分。第一部分是全文總起段，點出了索溪峪的特點：野。第二部分作者分別從山、水、野獸和游人四個方面描寫索溪峪的“野”。最后一個部分抒發(fā)了作者的感受。
先在設(shè)計中以學(xué)生為中心，根據(jù)教學(xué)目的和學(xué)生的知識基礎(chǔ)，學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及心理特點，對教材進(jìn)行了整體處理，在教學(xué)中我先讓學(xué)生理清文章脈絡(luò)，抓住“野”這個重點，圍繞“野”進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生提出自己所要了解的問題，以此問題為中心，組織學(xué)生選擇相應(yīng)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生初讀課文時，緊抓索溪峪的“野”。突出山、水、動物、人四個方面，與同學(xué)進(jìn)行合作交流，在學(xué)習(xí)匯報中完成相關(guān)的習(xí)題。
索溪峪的野教學(xué)反思7
《索溪峪的野》是一篇閱讀課文。這篇課文，透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章語言生動傳神，意境優(yōu)美，是學(xué)習(xí)語言的好題材，更是憑借信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生搜集整理資料，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的好教材。
本課教學(xué)中，我以發(fā)展語言的理解和運(yùn)用潛力為主線，多層次指導(dǎo)朗讀。教學(xué)充滿情趣，學(xué)生學(xué)得扎實，情感受到熏陶，思維得到啟迪，體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念的三大方面：
一、教學(xué)目標(biāo)定位體現(xiàn)三維融合。
本課力圖在教學(xué)中使學(xué)生在讀中體悟文本資料，感受到索溪峪的野索溪峪的天然野性，受到美的熏陶，同時學(xué)會一些體悟課文的方法：抓住文本重點語句體悟，邊讀邊想象體悟等，教師還關(guān)注學(xué)生語言的積累，三維目標(biāo)自然有機(jī)的融合在一齊。
二、自主學(xué)習(xí)講究實效。
教學(xué)時，讓學(xué)生選取自己喜愛的資料看看，讀讀，說說，教師把學(xué)習(xí)的選取權(quán)交給學(xué)生，染學(xué)生有充分的自由去自主探索，去讀書研究。教學(xué)課文"索溪峪的山"時，老師讓學(xué)生進(jìn)行個體自學(xué)，使學(xué)生有個體的體會和感受，然后讓學(xué)生選取喜歡的一處交流學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)所得，這樣的學(xué)習(xí)有方法的
指導(dǎo)，有個體的思考，有思維的碰撞，學(xué)生自主學(xué)習(xí)有了實效。在組織個體學(xué)習(xí)，交流這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我又給了學(xué)生充足的自由空間，讓學(xué)生談自己喜歡的資料，并在有所體悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行感情朗讀；然后，透過小組匯報展示，在生生互動，師生互動的過程中，深化學(xué)生對文本資料與情感的體悟；在次此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生再次感情朗讀，讓學(xué)生將自己體悟到的完美情感透過朗讀表達(dá)出來。教師巧妙的將學(xué)生的讀，悟，議結(jié)合在一齊，讀中感悟，以議促悟。老師始終將自己的主角定位在參與者，引導(dǎo)者，點撥者上，在老師的引導(dǎo)點撥下，學(xué)生不僅僅體悟了課文，而且學(xué)到了悟文的方法，從而真正實現(xiàn)使每一個學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。
三、關(guān)注學(xué)生個性化解讀。
在教學(xué)中明確指出：只要學(xué)生談自己所學(xué)的，談出自己的感受，只要合理就行，教師只適當(dāng)點撥。可見，教學(xué)者充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的獨特感受，體驗和理解，以學(xué)生自己對課文資料的領(lǐng)悟代替教師的講解分析，以學(xué)生的感性體驗代替整齊劃一的理解指導(dǎo)。
總之，在今后的教學(xué)中，我應(yīng)合理安排學(xué)生合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生情趣，重點訓(xùn)練學(xué)生朗讀，帶給多種方式的語言實踐機(jī)會。
索溪峪的野教學(xué)反思8
結(jié)合《索溪峪的“野”》談合作學(xué)習(xí)
新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，陶行知先生也曾諄諄教誨我們，“把開發(fā)文明寶庫的鑰匙盡我知道的交給學(xué)生”。因此，教師在教學(xué)過程中，必須加強(qiáng)學(xué)生之間的相互交流改變單一的師生交流方式，將“教師的指導(dǎo)──學(xué)生的自主──小組的交流合作”三個要素進(jìn)行動態(tài)優(yōu)化組合，形成師生之間、學(xué)生之間多向交流、多向協(xié)作。這樣通過小組交流合作式的學(xué)習(xí)方式，讓每個學(xué)生都參與到問題的討論和對語言的感悟中，使每個學(xué)生都有表達(dá)自己見解和表現(xiàn)自己能力的機(jī)會。同時，每一位學(xué)生不僅僅是課程的學(xué)習(xí)者，對于整個學(xué)習(xí)過程來說，本身已成為了一種學(xué)習(xí)的資源，實現(xiàn)了學(xué)習(xí)資源的共享。我在語文的教學(xué)中，進(jìn)行了小組合作學(xué)習(xí)的嘗試。有迷茫，有感悟，現(xiàn)在我結(jié)合《索溪峪的野》的教學(xué)談?wù)勚笇?dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的體會。
一、創(chuàng)設(shè)平等的學(xué)習(xí)氛圍，使合作學(xué)習(xí)成為可能
小組合作學(xué)習(xí)需要平等、民主、寬松的教學(xué)氛圍，需要教師、同學(xué)合作交流的機(jī)會。師生之間、生生之間可以相互交流、相互尊重，學(xué)習(xí)中充滿溫情與友愛，像課外活動那樣充滿互助和競爭。只有這樣，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到平等和寬松，才能使他們積極、主動、大膽地進(jìn)行交流與合作。
首先，我從建立師生之間平等關(guān)系入手，為合作學(xué)習(xí)做精神準(zhǔn)備。
教師，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人更應(yīng)該與學(xué)生共同參與合作，與學(xué)生一起完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，我總是以一名學(xué)習(xí)者的身份參與到課堂中。發(fā)表自己的意見，幫助學(xué)生解決問題。在教學(xué)《索溪峪的野》之前，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了關(guān)于搜集張家界資料的小組合作。在合作中，作為一名合作的參與者，我和學(xué)生們一起進(jìn)行資料的收集。和同學(xué)們一起上網(wǎng)瀏覽；和他們一道做資料整理等。通過這樣的交流與合作，使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。同學(xué)們在遇到問題的時候總是愿意與我一起討論與解決，也敢于對我的看法提出質(zhì)疑，師生間進(jìn)行合作與交流成為了可能。
其次，引導(dǎo)學(xué)生相互尊重，形成平等氛圍。
在小組合作中，組員之間的平等與尊重是他們合作能否成功的關(guān)鍵。因此，我在班級中引導(dǎo)學(xué)生平等互助、相互尊重，以構(gòu)建良好的班級氛圍。以往成績好的學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)的過程中，常常獨領(lǐng)風(fēng)騷。成績較差的同學(xué)存在著自卑心理，往往是一言不發(fā)。面對這樣的情況，我從平時出發(fā)，讓這些差生多表現(xiàn)自己的優(yōu)點，使他們自己樹立信心，讓那些優(yōu)生發(fā)現(xiàn)他們的長處。我在平時的訓(xùn)練中，開展組內(nèi)評出“忠實聽眾”，“最佳主持”，“優(yōu)秀組長”，“合作星”的評選活動，通過評選和老師的激勵，使學(xué)生學(xué)會了傾聽，學(xué)會了尊重，形成平等的學(xué)習(xí)氛圍。
二、建立有效的合作機(jī)制，使合作學(xué)習(xí)落到實處
合作學(xué)習(xí)不是簡單地將幾個人拼湊在一起，而應(yīng)該對時間和人員等有合理的配置，以達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。否則，小組合作只能成為幾個人的共同學(xué)習(xí)，而達(dá)不到小組合作所期望的交流與提高的目的。據(jù)此，我在組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的過程中，建立有合作機(jī)制，有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作。
１、合理配置合作人員：
小組人員合理的配置，有利于小組合作順利、有效地進(jìn)行，也助于學(xué)生在合作中發(fā)揮自身的潛能。因此，在小組交流讀書體會，探究感悟索溪峪的野時，我從學(xué)生的共同特點和個別差異出發(fā)，根據(jù)理解能力，表達(dá)能力和組織能力的不同，在各小組中合理地安排優(yōu)、中、差三個層次的學(xué)生，形成了以６人為單位的小組。并且，每小組還選出了小組長，以組織、管理、協(xié)調(diào)小組的學(xué)習(xí)活動。
２、合理配置合作時間：
為了避免小組合作流于形式、走過場，在小組合作的時間配置上我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了合理的安排，以保障學(xué)生有充足的時間去探索、討論、交流，讓不同層次的學(xué)生都有一定的收獲。在組織學(xué)生匯報自學(xué)體會后，給學(xué)生充足的時間進(jìn)行思考、感悟、質(zhì)疑，以產(chǎn)生對所需討論的問題的見解，然后再組織學(xué)生在小組進(jìn)一步合作，形成小組的統(tǒng)一結(jié)果，在此過程中，我根據(jù)合作內(nèi)容的需要，給予學(xué)生適宜的時間配置，以達(dá)到合作的充分。
３、合理配置合作內(nèi)容：
合作內(nèi)容是指每一節(jié)課需要解決的問題，也就是小組合作學(xué)習(xí)解決的具體問題。制定的合作內(nèi)容的好壞決定了小組合作學(xué)習(xí)的成敗。因此，我在學(xué)生充分預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，先組內(nèi)交流自己的體會，讓每個學(xué)生都有信心表達(dá)。交流之后，提出合適的具有一定探索價值的認(rèn)知目標(biāo)，在《索溪峪的野》這課中，學(xué)生或感悟索溪峪的語言美，或領(lǐng)悟作者怎樣寫出索溪峪的野的，或質(zhì)疑解疑。這樣，在合作內(nèi)容上體現(xiàn)出層次性，難易程度，使學(xué)生保持合作學(xué)習(xí)的興趣。
三、采取適當(dāng)?shù)脑u價方法，使合作學(xué)習(xí)充滿活力
沒有反饋，漢有評價，就很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。為了讓小組合作學(xué)習(xí)能更有效、長久地進(jìn)行，對學(xué)生的合作學(xué)習(xí)還應(yīng)及時地給予反饋。展現(xiàn)優(yōu)秀的合作方式和成果，從而讓學(xué)生感受到小組合作的快樂與成功，提高學(xué)生進(jìn)行合作的信心和興趣；糾正合作中存在的問題，保證小組合作的順利開展。
在教學(xué)《索溪峪的野》時，學(xué)生合作學(xué)習(xí)后，我首先對他們的合作過程給予積極的評價：最活躍的小組、最有收獲的小組、最團(tuán)結(jié)互助的小組等，還將合作學(xué)習(xí)的評價和班級的“合作星”評比相結(jié)合，以激發(fā)學(xué)生的合作積極性。在合作過程評價的同時，反饋合作學(xué)習(xí)的成果。小組派代表匯報展示合作成果，老師給予適當(dāng)?shù)狞c撥和激勵性評價，讓他們感受到合作的愉悅和成功的喜悅。
在小組合作的初涉中，我和我的學(xué)生們深深地感受到了合作學(xué)習(xí)的魅力。我們積極地融入其中，體會艱辛、享受樂趣。“運(yùn)籌帷幄，而決勝千里”，一次又一次地獲得了合作的勝利！
索溪峪的野教學(xué)反思9
作者曹敬莊以自己獨特的視野角度，用自己樸實的文筆向人們展示了一個充滿情趣且又帶著野性的索溪峪。《索溪峪的“野”》這篇課文，透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉悅的情緒。
全文結(jié)構(gòu)清晰，是總分結(jié)構(gòu)，可分為兩大部分，第一部分是文章的總起，概括地點出了索溪峪的特點；第二部分又分別從山、水、動物、游人作“野”的`具體描述。作者對索溪峪的喜愛都體此刻文中的字里行間。
對于本堂課我自認(rèn)為較成功的地方是：
1、抓住題眼，理清脈絡(luò)。在一開始出示課題后，我就緊緊抓住題目中得“野”字，先讓學(xué)生結(jié)合對課文的預(yù)習(xí)說說自己對于野字的理解（他們的回答讓我覺得很切合文本資料），然后出示正確的解釋，加深印象。當(dāng)對野字有了較為深刻的理解時，再讓學(xué)生通讀全文，并思考全文又從哪幾個部分來具體描述“野”的。學(xué)生的理解潛力很強(qiáng)，一下子就完成了任務(wù)。再者，在教學(xué)山野這一節(jié)時，我又提出類似的問題，學(xué)生受到之前問題的啟發(fā)，這個問題也就顯得簡單一過了。從最初的教學(xué)導(dǎo)語，到文章的總結(jié)部分，我始終突出“野”字，緊緊圍繞題眼來教學(xué)。
2、對于此刻的農(nóng)村孩子來說，出外旅游并不是那么簡單，大部分孩子的旅游范圍只局限于金華市，很多名山大川、秀麗風(fēng)光他們沒機(jī)會領(lǐng)略，所以對他們來說，索溪峪的美景是陌生的、很難想象的。所以我在設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)的時候，就把索溪峪的景色提前讓他們進(jìn)行觀賞，而不是讀文之后再來看圖。我認(rèn)為只有先構(gòu)成直觀的印象，才能對后面文本的解讀打下良好的基礎(chǔ)。不單單是在開頭，在后面的教學(xué)中我都堅持這一原則。
3、美蘊(yùn)含在文字里，就需要我們透過仔細(xì)研讀、不斷研讀去挖掘。在教學(xué)山野時，先聽老師范讀，而后自由選取一種自己喜歡的美去練讀，交流，指導(dǎo)糾正，指名讀，男女賽讀，和老師一齊分段讀。在多種多樣的感情朗讀中，學(xué)生體會到了驚險、磅礴、隨心所欲與不拘一格的山野美。我并沒有花多大力氣，全靠學(xué)生自己在讀中的領(lǐng)悟。
4、雖說本文是一篇略讀課文，但不代表就就應(yīng)撇開應(yīng)用潛力的教學(xué)，因此我安排了對雙引號所表示的作用、擬人句的練習(xí)。這對于學(xué)生來說并不是很難，但讓他們在無形中對這類知識加深了印象。
不足之處：
1、對于整堂課的環(huán)節(jié)，時間安排還沒有掌握妥當(dāng)，以致一開始時間花的稍顯多了，導(dǎo)致課堂的最后十分鐘有點趕。
2、在課堂上給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會不多，與學(xué)生交流、互動也少了點，還沒有把課堂完全交給學(xué)生。
3、還沒有調(diào)動起大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓一部分學(xué)生成了旁聽觀眾了，沒有照顧到整體。有待日后改善。期望聽課老師不吝惜自己的寶貴經(jīng)驗，多給我提出意見，幫忙我在教學(xué)路程上不斷地成長。
索溪峪的野教學(xué)反思10
《索溪峪的野》這篇課文，透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個"野"字；之后，分別描述索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野；最后，作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。
文章思路清晰，學(xué)生理解起來并不困難。難在讓學(xué)生透過文字的描述，想象索溪峪的野性風(fēng)光。幸好我在三年前去過那里，實拍了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光，利用多媒體視頻展示了我游覽的過程。“老師，這不是您嗎？”“啊，老師，您是導(dǎo)游！”不僅僅讓學(xué)生羨慕不已，還調(diào)動了他們的興趣。而不少孩子也在家里就找到了很多圖片，課堂上小組之間能夠互相欣賞。最后的工作就是教給學(xué)生語言文字的品味賞析。課堂上，我創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生充分地朗讀，讀山的野。讀水的野，讀動物的野，讀游人的野，喜歡哪部分就讀哪部分。孩子們興趣盎然，讀出了韻味，讀出了個性，讀出了特色。讀得感興趣了，再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來，將一發(fā)不可收。
索溪峪的野教學(xué)反思11
“奇文共欣賞，疑義相與析”。陶淵明寫出了讀書人的樂趣。作為教語文的“小夫子”，我認(rèn)為與學(xué)生一起讀書，一起欣賞，一起分析書中好文章，既是教者的樂趣，又是學(xué)者的樂趣。學(xué)習(xí)語文，是實現(xiàn)與文本對話，感悟文本的過程。這是我教《索溪峪的“野”》一文體味到的。
為了講《索溪峪的“野”》一課，我精心備課，制作課件，上網(wǎng)下載了許多有關(guān)索溪峪的圖片，如百丈峽等。我想讓學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，積累些寫景的好詞句，體驗到索溪峪的奇妙，從而培養(yǎng)他們熱愛祖國大好河山的思想感情，樹立起保護(hù)環(huán)境的意識。為了讓學(xué)生達(dá)到這些目標(biāo)，我在課前提問學(xué)生對“野”的理解，之后讓學(xué)生閱讀文本，欣賞下載來的圖片，分析不懂的詞語，最后問學(xué)生們索溪峪美不美，有什么感想，還留了課后作業(yè)，做索溪峪的小導(dǎo)游該怎樣解說。一堂課下來，雖然很累，但是滿懷激情的我毫無放棄微笑和甜美的語調(diào)。在下課的時候，學(xué)生們合上了課本，三三兩兩的走出了教室，就在這一時刻，我突然感到有一種失落，為什么沒有學(xué)生和我談?wù)勊飨兀侩y道學(xué)完了，就真的完了嗎？我不安的思索起來。
這樣美的索溪峪，我沒有去過，但是在備課過程中，我的腦海中不斷閃現(xiàn)出那“野”的山，那“野”的水，那“野”的猴子，甚至感覺著自己就是那“野”的人群中的一個。為什么學(xué)生們課下不談?wù)勛约旱母惺苣兀侩y道他們沒有體驗到──是的，就是這樣，一堂課中，學(xué)生也讀了，也聽了，也講了一些詞、句、段，但是沒有聯(lián)系自己的生活。所以，一堂課下來，并沒有實現(xiàn)與文本的對話，自然那些圖片、動人的詞句隨著下課的鈴聲也過去了。我自認(rèn)為的一堂好課，滿堂的激情，就這樣的過去了。
我和朋友們談?wù)撋剿浀谜f過這樣的一句話：“是真山水原無價，最好文章只近情。”每當(dāng)這時，我都想象著那可愛的桂林山水。而讀小學(xué)時，學(xué)完《桂林山水》之后，總沒有今天的想象。教了這堂《索溪峪的“野”》，我才明白：十幾年的生活體驗，為我想象插上了翅膀。沒有來自生活的體驗，再美的文章，也只是一篇文字。那么，一堂好課，也應(yīng)該是學(xué)生從自己的經(jīng)驗起步，對照著走進(jìn)文本，最終才會沉浸在文本的美妙中。下課了才會戀戀不舍，回味無窮。
學(xué)習(xí)文本的過程中，教師的引導(dǎo)實質(zhì)上是“逗”學(xué)生，而不是把學(xué)生看作風(fēng)箏用線“牽”在手中，“牽”到自己的設(shè)計中。應(yīng)該是學(xué)生自己走進(jìn)去，和老師一同欣賞，一同談?wù)摲治觥ｋm然課講得不成功，但我明白了：我遺失了學(xué)生的童心，文本是教師與學(xué)生共同面對的。“奇文共欣賞，疑義相與析”，更重要的一點應(yīng)該記住，學(xué)生沒有教師那么多年的人生經(jīng)歷。
索溪峪的野教學(xué)反思12
一、教學(xué)目的：
1 讀懂課文，感受索溪峪的美，受到熱愛祖國壯麗山河的思想教育，陶冶美的情趣，提高學(xué)生的審美能力。
2 有感情地朗讀課文。
二、教學(xué)重難點：
體會索溪峪的"野"表現(xiàn)在哪些方面，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。
三、教學(xué)思路：
《索溪峪的"野"》這篇課文最突出的表達(dá)特點，是抓住事物的主要特點，采用先概括再具體描寫的表達(dá)方法。從全篇看，首先用一個"野"字概括出索溪峪風(fēng)景區(qū)景觀的特點，然后從山"野"、水"野"、動物"野"、游人變"野"等四個方面進(jìn)行具體描述。從這四個方面的描述看，也是先概括出特點再具體描述。教學(xué)時以第二自然段為例，要引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勥@一寫法上的特點。
要讓學(xué)生多讀，體會文中"野"是種純天然的美，從語言中感受索溪峪美麗的自然風(fēng)光。中間我還設(shè)計了"模擬法庭"這個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生現(xiàn)場為索溪峪的山、水、物、游人做辯護(hù)人，從辯護(hù)出進(jìn)一步感受到索溪峪的這種自然美。
開頭環(huán)節(jié)放《索溪峪》風(fēng)光片的錄像，目的是讓學(xué)生用視覺去感受索溪峪的天然美,然后再從語言文字中來體會。為了把學(xué)過的知識能運(yùn)用到實踐中去，課堂結(jié)束前我趁機(jī)讓學(xué)生為風(fēng)光片寫導(dǎo)游詞，使學(xué)生真正做到學(xué)以致用。
四、教具準(zhǔn)備：
課件
五、教學(xué)時間：
一課時
六、教學(xué)過程：
一、課前導(dǎo)入，感受整體美。
1.師：我們知道"桂林山水甲天下"，因為它太秀了，而泰山作為五岳之首，又太尊了，黃山又以黃山奇石而聞名世界，它太貴了。 今天，我們一起去湖南省張家界的索溪峪旅游一番，旅游歸來后看看你能不能也用一個字歸納一下索溪峪的景色給你的感覺。(錄像：索溪峪的風(fēng)光 可配音樂)
2、說說看索溪峪給你留下了怎樣的印象?
{學(xué)生從課題中能毫不猶豫地說出是"野"字，但是他們還不理解"野"的意思，教師這時可結(jié)合風(fēng)景適當(dāng)點撥一下索溪峪不是家化的美，是一種天然的、不加修飾的野性美。｝
3、板書課題：索溪峪的"野"。(索溪峪：索溪流過的"山谷")
"野"字上為什么要加引號?
課件出示引號用法——"我來想想"，學(xué)生選擇。( )
A、表示引用的部分。
B、表特定稱謂或需要著重指出的部分。
C、表否定或諷刺的意思。
索溪峪的野教學(xué)反思13
這學(xué)期，進(jìn)修學(xué)校組織教導(dǎo)主任評課比賽。前些天在縣城一小聽了林老師執(zhí)教的《索溪峪的野》，感觸頗深。
《索溪峪的野》是人教版第十一冊第４課，課文主要介紹了索溪峪是張家界的一個主要景點這里的一切都是天然的美野性的美。通過讀課文知道了課文主要寫了索溪峪的山野水野動物野人野這四部分，重點學(xué)習(xí)了山野和水野這兩部分。山野這部分寫了三種美，一種是驚險的美一種是磅礴的美一種是隨心所欲，不拘一格的美。重點突出了索溪峪的那中天然的美，野性的美。
一、成功之處
１、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。因此，本課教學(xué)抓住文中野以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容，明白作者的表達(dá)方法，在讀中悟情理解內(nèi)容，達(dá)到了情文相生的目標(biāo)。
２、體現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式：
創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)入課題后，學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作、交流，網(wǎng)上游覽張家界，為學(xué)生構(gòu)建了自主學(xué)習(xí)的平臺。
３、突出了教學(xué)的重點和難點，環(huán)節(jié)清晰，引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文的內(nèi)容。
４、充分利用了網(wǎng)絡(luò)的聲音、圖片、文字以及網(wǎng)絡(luò)的交互作用。
５、以人為本，教師尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主權(quán)，放手讓學(xué)生選擇自己感興趣的內(nèi)容和選擇自己的學(xué)習(xí)方法，為培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和探索精神，為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
６、培養(yǎng)了學(xué)生的合作和交流的習(xí)慣，其中的論壇和寫作天地就是一塊積蓄以后傾吐的，有集思廣益的成功之處。
７、課堂師生合作愉悅。課堂教學(xué)是心與文本的對話，是心與心的交流，在柔美的音樂中進(jìn)入情境。生生、師生之間開心地表達(dá)，真誠地交流，學(xué)習(xí)氛圍熱烈、輕松。朗讀入情入境，給人一種美的感受。
二、有待改進(jìn)之處
１、課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠，表現(xiàn)在每個環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生太少，雖然具有代表性可是讓大多數(shù)學(xué)生處于旁觀的聽眾地位，沒有顧及到整體。學(xué)生在回答問題時候引用課本文字的時候口齒不清，或者在敘述名山與索溪峪比較時，認(rèn)知和表達(dá)上有誤差的時候，教師的導(dǎo)向作用沒有很好地體現(xiàn)。教師要求學(xué)生自己輕聲讀的時候，學(xué)生猶豫不決。這跟教師在課上過多的齊讀，個別朗讀偏少，而且指導(dǎo)性不夠，也就是學(xué)生沒有真正的入情入境。
２、教師對學(xué)生的評價缺少鼓動性和激勵性。
３、對學(xué)生的訓(xùn)練還不夠，不論是朗讀還是表達(dá)，有點走過場的感覺。學(xué)習(xí)了課文后面的游人的野這一部分，也可以讓學(xué)生設(shè)身處地的說說看，如果自己也處于這樣的靈山秀水當(dāng)中，看到這樣的山水和動物，自己會怎么說，怎么做，怎么想。這可以馬上寫進(jìn)寫作天地的版塊中。
４、本節(jié)課教學(xué)容量過大：
一節(jié)課的時間，學(xué)生要完成對課文的初讀感知，細(xì)讀感悟，品讀積累，學(xué)習(xí)寫法，還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像，在短短四十分鐘內(nèi)要完成是不容易的。
索溪峪的野教學(xué)反思14
一、成功之處
１、朗讀聲情并茂：
課文通過描述索溪峪的山、動物、游人、水四個方面的內(nèi)容，寫出了索溪峪的美是一種純天然的，不經(jīng)人工雕琢的自然美，是一種野性的美。語言非常優(yōu)美，找出你最喜歡的語句，讓我們用朗讀來展現(xiàn)那迷人的風(fēng)光！一石激起千層浪，同學(xué)們躍躍欲試，我真誠地給予引導(dǎo)，鼓勵他們將一段段文字讀成一幅幅畫面。誰為這段畫面配音？給個機(jī)會讓老師讀讀，好嗎？老師，您的朗讀讓我感悟到了索溪峪山的磅薄之美！老師，您讀出了索溪峪的大氣，我有一種身臨其境的感覺！謝謝同學(xué)們給予老師這么高的評價，有沒有勇氣挑戰(zhàn)老師？激勵的語言點燃了學(xué)生的朗讀熱情，他們?nèi)硇牡赝度胫们榈乩首x，細(xì)細(xì)地品味，真誠地評價，在充分感悟語言文字之美的同時也感悟到了索溪峪的野性的美，感悟到了大自然的美，心中漾起對祖國山河的熱愛與贊美之情！
２、體現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式：
創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)入課題后，學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作、交流，網(wǎng)上游覽張家界，為學(xué)生構(gòu)建了自主學(xué)習(xí)的平臺。課上，我充分讓學(xué)生自主合作，同時也尊重了學(xué)生的個性化閱讀。
３、課堂師生合作愉悅：
課堂教學(xué)是心與文本的對話，是心與心的交流，在柔美的音樂中進(jìn)入情境。生生、師生之間開心地表達(dá)，真誠地交流，學(xué)習(xí)氛圍熱烈、輕松。朗讀入情入境，給人一種美的感受。
二、有待改進(jìn)之處
１、本節(jié)課教學(xué)容量過大：
一節(jié)課的時間，學(xué)生要完成對課文的初讀感知，細(xì)讀感悟，品讀積累，還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像，在短短四十分鐘內(nèi)要完成是不現(xiàn)實的。教學(xué)中，我偏重了學(xué)生與文本的對話，而真正讓學(xué)生上網(wǎng)瀏覽的時間只有十多分鐘，能看到的內(nèi)容實在有限，我覺得語文味太濃，而缺少了信息技術(shù)的應(yīng)用。應(yīng)重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)，將初讀感知、細(xì)讀感悟分開進(jìn)行，集中網(wǎng)上交流、品讀積累。
２、缺少人機(jī)互動：
網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢之一就是交互性強(qiáng)，便于進(jìn)行師生、生生，人機(jī)之間的互動交流。而這堂課幾乎就沒有師生間的人機(jī)協(xié)作互動，網(wǎng)絡(luò)所提供給學(xué)生的大量圖片、文字等素材資料沒有真正利用起來，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí)的優(yōu)勢沒有發(fā)揮出來，我覺得，整合課中的信息技術(shù)手段是為教學(xué)服務(wù)的，雖不能過分依賴，但也可充分利用。如果在教學(xué)中，設(shè)立交流互動板塊，鼓勵學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)將自己的感知、感受提交共享。那么，最終會內(nèi)化為對文本的理解，成為學(xué)生的東西，真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的作用。
思考：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中如何體現(xiàn)語文課的特點：
信息技術(shù)與語文課的整合不是簡單的結(jié)合，而是將信息技術(shù)融入到課堂的有機(jī)整體中，其主體是課堂而非信息技術(shù)。主要體現(xiàn)為語文知識的綜合運(yùn)用，聽說讀寫能力的整體發(fā)展，語文課程與其課程的溝通，書本學(xué)習(xí)與實踐活動緊密結(jié)合。所以，我認(rèn)為，課堂應(yīng)以教材蘊(yùn)含的情趣為源頭，以教師的情感外觀為主導(dǎo)，在媒體的助推下，使師生的情感產(chǎn)生共鳴，充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，調(diào)動師生學(xué)習(xí)的主動性、自覺性、積極性，優(yōu)化語文閱讀教學(xué)。
索溪峪的野教學(xué)反思15
《索溪峪的野》這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個"野"字;接著，分別描寫索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野;最后，作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。
在重點段的教學(xué)設(shè)計上，我以“哪個方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出，讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟美的幾個方面，我處理的方式是一樣的，以學(xué)生自主品悟為主，而老師只是在其中起個牽針引線的作用。一節(jié)課下來，整個教學(xué)思路是非常清晰的，教學(xué)節(jié)奏也把握得教好。
不足是：孩子的想象力很弱，理解出現(xiàn)了問題。擬人手法的本意理解得不到位。原本簡單的、靈動的文章學(xué)生學(xué)起來卻感到很吃力。
