年五龍?zhí)豆珗@導(dǎo)游詞

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年五龍?zhí)豆珗@導(dǎo)游詞

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

五龍?zhí)豆珗@導(dǎo)游詞篇一

歡迎各位來到五龍?zhí)讹L(fēng)景名勝區(qū)。

五龍?zhí)讹L(fēng)景名勝區(qū)位于寧波市郊鄞縣龍觀鄉(xiāng)境內(nèi),距寧波市區(qū)35公里。景區(qū)屬山地型旅游區(qū),總面積16.17平方公里,景區(qū)內(nèi)群山聳立,溪谷深幽,以山奇水秀谷幽、山鄉(xiāng)風(fēng)情濃郁為主要特色。景區(qū)規(guī)劃建設(shè)四個功能區(qū)域,包括民俗文化博覽區(qū)、龍?zhí)讹w瀑觀光區(qū)、游樂休閑度假區(qū)和觀頂高山休養(yǎng)區(qū)。現(xiàn)在我們的位置在龍觀鄉(xiāng)的青草灣,前邊五個龍?zhí)端诘纳椒迨翘炀剑@里都屬于首期開發(fā)的龍?zhí)讹w瀑觀光游覽區(qū)。

五龍?zhí)对跉v史上成名已久,并留下了龍?zhí)段寰僖约肮偶例垑染坝^。自古以來寧波民間篤信五龍?zhí)鹅`驗,到天井山請龍求雨、祈求風(fēng)調(diào)雨順已成當?shù)亓?xí)俗,附近流傳著許多美麗動人的傳說。現(xiàn)在我們看到的這群人物雕像就是一個關(guān)于五龍?zhí)秮須v的傳說故事。

日出東南隅,照我秦氏樓。秦氏有好女,自名為羅敷。行者見羅敷,下?lián)埙陧殹I倌暌娏_敷,脫帽著頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷。這段詩歌講的是羅敷有多美,我們雙龍灣就是這樣一個藏在深山人未識的稀世美女,它就是我們秦嶺中的羅敷。羅敷有美麗的外表和高尚的品格,雙龍灣也有她“美麗的自然、人文景觀”等著你來發(fā)現(xiàn),他們就分布在五大游覽區(qū)中,現(xiàn)在就讓我們一起開始這趟發(fā)現(xiàn)之旅吧!

大家看五座雕像中這位年長者是母親,名叫秀珍,另外幾個是她的孩子。傳說很久以前,秀珍還是姑娘的時候,有一天她去河邊挑水,忽然從河上游飄來一只透紅的桃子,漂到她面前不肯離去,秀珍見桃子豐潤鮮紅,就將桃子吃下,誰知吃下桃子以后肚子一天天大起來,原來桃子是東海龍王的龍種。后來秀珍產(chǎn)下一女三子。未曾出嫁先生子,秀珍母子遭到族人歧視,流落到街頭乞討。一次秀珍從外面乞討回到寄住的廟里,打開門發(fā)現(xiàn)孩子們不見了,廟里四條龍纏在柱子上玩耍,而這四條龍分明是自己的孩子,秀珍驚嚇過度,大叫一聲就昏死過去了。醒來時秀珍發(fā)現(xiàn)自己也變成了一條龍,原來上蒼有感秀珍愛子之心,不忍母子分離,就把秀珍也變成了一條龍,后人尊其為龍母娘娘。這五條神龍就都安居于龍觀的天井山,因此便有了五龍?zhí)丁?/p>

好,我們現(xiàn)在往溪谷深處走,大家看四周青山疊翠,草木蔥蘢,身在幽谷,這綠色仿佛從天而降,于是這亭子叫落翠亭。

大家朝左看,這座巨大的山峰叫百丈巖。巖上巨大的“龍”字是我國著名的大書法家,也是我們鄞縣人沙孟海老先生在八十七歲高齡時留下的墨跡。“龍”字前面的大瀑布,自巖頂飛流直下,叫百丈瀑。

各位游客,大家看四周青山疊翠,峰巒起伏,孰不知有五條龍神隱藏其中。據(jù)方志記載,龍觀四周的五條龍神曾兩次被封為侯爵,名揚天下。傳說南宋建炎年間,金兵大舉南侵,一路燒殺掠搶,直逼明州。宋高宗趙構(gòu)越過姚江,躲進明州城--也就是現(xiàn)在的寧波,召集各路兵馬合力抗金,派大將軍鄭世忠抗守古鎮(zhèn)鄞江,金兵屢屢侵犯,相持月余難分勝負,一日鄭大將軍忽然靈機一動,準備三牲福禮,趕到天井山,叩頭跪拜,祈求龍母娘娘相助,于是五條神龍即刻率兵出擊,發(fā)動水戰(zhàn),很快就擊敗了金兵。金兵北撤,宋高宗臨安登基,建立了南宋王朝。高宗下旨五條神龍抗金有功,全都封為侯爵。龍母娘娘被封為圣賢龍母,管轄四明山諸龍神。

現(xiàn)在我們看溪流中間有一塊巨石,形似一張緊閉的嘴,叫閉嘴石。到了這里大家要凝神屏氣,不宜嘈雜,不能驚攏了五龍?zhí)渡瘢驗轳R上就到了五龍神堂。在這里可以仔細聽溪流婉轉(zhuǎn),如同龍吟。

好,我們現(xiàn)在來到五龍神堂,據(jù)史料記載,唐咸通年間(公元860年-873年),明州刺史李伉因祈禱龍神靈驗,在這天井山岙建立了五龍神堂。五龍神堂又叫關(guān)龍廟,里面供奉著五尊神靈,它們分別是龍王、關(guān)公、土地、野豬、蠶花娘娘等五位菩薩。大家知道龍王保佑風(fēng)調(diào)雨順,關(guān)公保財運發(fā)達和太平,土地爺保莊稼豐收,而蠶花娘娘是蠶神,我國是世界上蠶織娟最早的國家,因此蠶神在商朝就被列為國家的祀典對象。民間祭祀蠶神是為了保佑蠶繭的豐收。但是野豬為什么也享受供奉呢?游客們誰能猜出來。

其實野豬是一種食草動物,繁殖非常快,時常成群出沒,侵害老百姓的糧食。人們防守?zé)o方,為拉攏野豬,立其為神,經(jīng)常加以祭禮,祈求野豬不要侵害農(nóng)作物,保佑五谷豐登。巖瀑。五井龍?zhí)兑步谐帻執(zhí)叮帻堉麈?zhèn)南方,被稱為南方赤帝,祈福赤龍可以使家庭幸福、婚姻美滿,因此這是“喜”潭,五龍神封為五爵之時,宋徽宗封赤龍神為嘉澤王,宋理宗曾封第五井龍?zhí)稙辇埳駪?yīng)澤候,元惠宗封其為廣施顯澤候。

在爭艷彩池對面的樹叢中還有“琪樹流芳池”和“龍背鎦金瀑”等景觀,因處于溝邊偏僻處,離游覽道遠一些,所以游客很光光顧。從爭艷池上行到黃龍中寺的一段是林莽灌叢,沒有彩池景觀。游覽道上僅有宿云橋和接仙橋在迎送過往客人。黃龍中寺距溝口約3.5公里,距后寺約有1公里。這黃龍中寺原有彌勒、靈官、天王、大佛、觀音等5座殿宇,均為單檐歇式造型,現(xiàn)僅存觀音殿舊址1座,供上下游客休息之用。

現(xiàn)在我們來到第一井龍?zhí)叮@里刻著"孚澤潭",是元惠宗至正二十六年即公元1366年,江浙行樞密副使張啟原請皇上敕封的名稱。民間傳說此潭駐有青龍,又稱青龍?zhí)丁G帻堉麈?zhèn)東方,被稱為東方青帝。當?shù)卮迕裾J為青龍可以保平安,賜與福惠,將這個潭看作"福"潭。宋徽宗大觀二年,即公元1108年十月,皇帝告示天下,封五龍神為五侯,敕封青龍神為廣仁王。在宋理宗開慶初年(1259年)敕封此潭叫第一井龍神孚澤顯佑候。

第二井龍?zhí)督姓褲商叮耖g傳說潭里駐有黑龍,所以又稱它為黑龍?zhí)丁:邶埻蹑?zhèn)北方,稱為北方黑帝,當?shù)卮迕裾J為黑龍掌管男女官職,因此要求官先到此潭拜祭,這里是"祿"潭。宋徽宗大觀二年即公元1108年十月,告示天下五龍神都被封為五爵。敕封黑龍神為靈澤王。后來,古代帝王兩次專門敕封五龍?zhí)叮卫碜陂_慶初年(公元1259年)敕封第二井龍神昭澤顯利候,元惠宗至正二十六年即公元1366年,江蘇浙行樞密副使張啟原請示皇上,發(fā)圣旨封為第二井廣利昭澤侯。

從眾多的碑石上看,五老峰曾有千年的繁榮紀事,又有許多民間傳說軼聞,宋代楊業(yè)在此屯兵練武,兵圍普救寺的孫飛虎在此安營扎寨,道教八仙中的張果老、呂洞賓等人物都有許多傳奇的趣聞,更增添了五峰山的神秘色彩。每年的七月初一到十五是朝峰廟會,南北商賈官吏云集人數(shù)多達數(shù)萬。現(xiàn)存明萬歷年木刻《條山玉柱晴峰圖》、民國初年印制的《新繪山西虞鄉(xiāng)縣西南五老峰勝景全圖》都生動地描繪了當時的繁榮景象。直到日軍人侵前,從山下的虞鄉(xiāng)西關(guān)到山上的玉柱峰頂,沿途開設(shè)的茶館、飯律就達四十多處。山口的寺廟、梨園社戲輪番獻藝,余音繚繞,民間娛樂活動及迎神賽會盡情抒懷,熱鬧非常。之后,出于多種原因,五老峰便逐漸衰落而鮮為人知了。

張山人原來住在云龍山西麓黃茅岡,家有花園田宅,馬匹僮仆,可以說是一個豪門大戶了。他的父親張希甫信奉道教,母親李氏道教、佛教皆信,張山人本人愛好詩書,善彈琴,也常親自耕作,閑則入山采藥,過著田園隱居的生活。蘇軾任徐州知州兩年,結(jié)交了許多朋友,其中以為平民朋友就是這位張山人。張山人馴養(yǎng)了兩只鶴,并在云龍山頂修建了一座草亭,名為“放鶴亭“,蘇軾為此寫了一篇《放鶴亭記》,成為流傳千古的著名散文。放鶴亭歷史上多次重建。“放鶴亭“三字匾額原為乾隆皇帝御筆欽書,后因毀壞,1978年改用蘇軾手跡制匾額懸掛在亭廊之上。

傳說龍觀五條神龍分別為青龍、黑龍、白龍、赤龍,除了龍母娘娘因為長壽成了黃龍以外,其它兄妹也分不清誰是白龍、誰是黑龍了,現(xiàn)在我們到了第三井龍?zhí)叮簿褪驱埬改锬锏膶媽m黃龍?zhí)叮S龍主鎮(zhèn)中央,稱為中央黃帝,當?shù)厝苏J為祈福黃龍可以長壽,因此將此潭祭為"壽"潭,宋徽宗大觀二年,即公元1108年十月,黃龍神被封為孚應(yīng)王。宋理宗開慶初年即公元1259年敕封第三井龍?zhí)稙閺V澤應(yīng)惠侯,文惠宗至正十六年即公元1366年皇帝封它為廣濟潤澤侯。

四龍?zhí)妒俏鍌€龍?zhí)吨凶蠲赖凝執(zhí)叮闹軒r壁濕滑,一條白練垂掛,簡直就像天宮中的寶盆。相傳此潭住著白龍,又叫白龍?zhí)叮堉麈?zhèn)西方,稱為西方白帝。當?shù)厝苏J為白龍掌管人間富貴運道,這個潭被祭為"財"潭。五龍神皆封為王爵的時候,白龍神被封為義濟王,宋理宗敕封為龍神和澤候。元惠敕被封為廣惠利澤候。四龍?zhí)渡畈灰姷祝峦ù蠛#f時寧波百姓在天旱時請龍祈雨、年祭龍都到這里,于是這里有許多禁忌,不能捕魚,不有洗手先腳,更不能下水游泳,也不能往潭里丟棄污物等等。傳說第四潭還是龍王的行宮,龍王從東海上岸到西邊去巡視,必定先在這里歇息一晚,因此這里必須保持絕對清潔。一旦受污,龍王無法居住,便要刮風(fēng)下雨,沖刷龍?zhí)叮@叫"洗龍?zhí)?。龍觀人記憶中的"洗龍?zhí)?發(fā)生過兩次,一次是天大旱,禾苗枯死,請龍求雨無效,一個老和尚心生一計,跳進四龍?zhí)赌缢馈H堑淖≡谶@里的小白龍大怒,為洗龍?zhí)缎性撇加辏铝巳煊辏@樣一來旱情解除了。還有一次是鄞江一個女子,因與丈夫吵架,一氣之下跳進了四龍?zhí)丁0傩諏⑺w撈起來的時候,天空還是艷陽高照,萬里無云,忽然間就是陰云密布大雨瓢潑,天井山洪暴發(fā),這也是一次龍?zhí)酉待執(zhí)丁?/p>

各位游客,現(xiàn)在我們已經(jīng)泛舟于龍湖之中,希望這片波光粼粼的碧水能為各位洗去一路風(fēng)塵,帶來一路好心情。

前面有一個竹廊茶室,大家可以在這里喝喝茶,歇歇腳。

在我們浙東龍信仰中,還有一個非常獨特的地方,那就是龍有真身和顯身,龍的顯身是鹿角、蛇身、雞爪、鱷魚頭、魚尾,大家在各種圖畫、雕刻、剪紙、飾品中都中都可以見到。龍的真身是什么?當?shù)匕傩照J為,龍是由人、獸、鳥、魚、蟲等各種動物修煉而成,五龍?zhí)兜奈鍡l神龍真身分別是烏稍蛇、紅領(lǐng)青蛙、紅須青蛙、沙泥鰍、河鰻。

現(xiàn)在我們來到第五井龍?zhí)叮@是五龍?zhí)吨凶铍U要的一個潭,夾在巨石之間由兩個相連的潭組成,一個是寢宮,另一個是洗臉潭。龍?zhí)渡厦嫫俨冀行伲旅娴慕泻畮r瀑。五井龍?zhí)兑步谐帻執(zhí)叮帻堉麈?zhèn)南方,被稱為南方赤帝,祈福赤龍可以使家庭幸福、婚姻美滿,因此這是"喜"潭,五龍神封為五爵之時,宋徽宗封赤龍神為嘉澤王,宋理宗曾封第五井龍?zhí)稙辇埳駪?yīng)澤侯,元惠宗封其為廣施顯澤侯。

各位游客,聳立在我們面前的是祭龍臺,祭龍臺顧名思義就是祭龍的地方。過去浙東地區(qū)祭龍,大祭有三:一是求雨請龍,二是還愿送龍,三是龍王神誕日祭龍。最早祭龍臺建于唐代,是當?shù)卮迕衿砬箫L(fēng)調(diào)雨順的地方,每年春節(jié)和農(nóng)歷六月十六或久縣縣令都要來此會祭,祈禱國泰民安。后來寧波府從鄞江搬到三江口,往來不便,祭龍任務(wù)就交給鄞縣縣令承擔,但清末以后縣令疏瀨,祭龍壇逐漸荒廢。現(xiàn)重建的祭龍柱高9米,直徑2.5米耗用70噸福建孔雀綠石,如此規(guī)模龐大的龍形圖騰柱為國內(nèi)罕見。

坐落在城區(qū)中心,背靠北嶺山脈。因七座奇峰列峙如北斗七星,故得名。七星巖的來歷傳說很多,有說七星巖的七座山峰是女媧補天時留下的七塊靈石;有說是天上七仙女羨慕人間、獨愛肇慶而下凡不歸等等。

好了,今天我就介紹到此。剛才我們來時走的是溪谷北側(cè)的路,現(xiàn)在請大家沿著溪谷南側(cè)路往回返,再盡情地欣賞一下龍?zhí)断葍蛇叺纳椒寰吧伞Vx謝大家!

進入閣內(nèi)底層,迎面是一座長長的佛壇。正中彩塑如來佛講經(jīng)說法佛像一尊,佛像、蓮臺通高5.5米,左右兩側(cè)又塑“十大高僧”立像,像高3米。他們凝神靜聽,若思若慮,表情多端,容貌各異殿中佛壇前面尊官人塑像,為修建報恩寺的主人王璽、王鑒父子之像。他們左右侍立,恭聽講經(jīng)說法,神情十分虔誠。

五龍?zhí)豆珗@導(dǎo)游詞篇二

歡迎各位來到五龍?zhí)讹L(fēng)景名勝區(qū)。

五龍?zhí)讹L(fēng)景名勝區(qū)位于寧波市郊鄞縣龍觀鄉(xiāng)境內(nèi),距寧波市區(qū)35公里。景區(qū)屬山地型旅游區(qū),總面積16.17平方公里,景區(qū)內(nèi)群山聳立,溪谷深幽,以山奇水秀谷幽、山鄉(xiāng)風(fēng)情濃郁為主要特色。景區(qū)規(guī)劃建設(shè)四個功能區(qū)域,包括民俗文化博覽區(qū)、龍?zhí)讹w瀑觀光區(qū)、游樂休閑度假區(qū)和觀頂高山休養(yǎng)區(qū)。現(xiàn)在我們的位置在龍觀鄉(xiāng)的青草灣,前邊五個龍?zhí)端诘纳椒迨翘炀剑@里都屬于首期開發(fā)的龍?zhí)讹w瀑觀光游覽區(qū)。

五龍?zhí)对跉v史上成名已久,并留下了龍?zhí)段寰僖约肮偶例垑染坝^。自古以來寧波民間篤信五龍?zhí)鹅`驗,到天井山請龍求雨、祈求風(fēng)調(diào)雨順已成當?shù)亓?xí)俗,附近流傳著許多美麗動人的傳說。現(xiàn)在我們看到的這群人物雕像就是一個關(guān)于五龍?zhí)秮須v的傳說故事。

大家看五座雕像中這位年長者是母親,名叫秀珍,另外幾個是她的孩子。傳說很久以前,秀珍還是姑娘的時候,有一天她去河邊挑水,忽然從河上游飄來一只透紅的桃子,漂到她面前不肯離去,秀珍見桃子豐潤鮮紅,就將桃子吃下,誰知吃下桃子以后肚子一天天大起來,原來桃子是東海龍王的龍種。后來秀珍產(chǎn)下一女三子。未曾出嫁先生子,秀珍母子遭到族人歧視,流落到街頭乞討。一次秀珍從外面乞討回到寄住的廟里,打開門發(fā)現(xiàn)孩子們不見了,廟里四條龍纏在柱子上玩耍,而這四條龍分明是自己的孩子,秀珍驚嚇過度,大叫一聲就昏死過去了。醒來時秀珍發(fā)現(xiàn)自己也變成了一條龍,原來上蒼有感秀珍愛子之心,不忍母子分離,就把秀珍也變成了一條龍,后人尊其為龍母娘娘。這五條神龍就都安居于龍觀的天井山,因此便有了五龍?zhí)丁?/p>

好,我們現(xiàn)在往溪谷深處走,大家看四周青山疊翠,草木蔥蘢,身在幽谷,這綠色仿佛從天而降,于是這亭子叫落翠亭。

大家朝左看,這座巨大的山峰叫百丈巖。巖上巨大的“龍”字是我國著名的大書法家,也是我們鄞縣人沙孟海老先生在八十七歲高齡時留下的墨跡。“龍”字前面的大瀑布,自巖頂飛流直下,叫百丈瀑。

各位游客,大家看四周青山疊翠,峰巒起伏,孰不知有五條龍神隱藏其中。據(jù)方志記載,龍觀四周的五條龍神曾兩次被封為侯爵,名揚天下。傳說南宋建炎年間,金兵大舉南侵,一路燒殺掠搶,直逼明州。宋高宗趙構(gòu)越過姚江,躲進明州城--也就是現(xiàn)在的寧波,召集各路兵馬合力抗金,派大將軍鄭世忠抗守古鎮(zhèn)鄞江,金兵屢屢侵犯,相持月余難分勝負,一日鄭大將軍忽然靈機一動,準備三牲福禮,趕到天井山,叩頭跪拜,祈求龍母娘娘相助,于是五條神龍即刻率兵出擊,發(fā)動水戰(zhàn),很快就擊敗了金兵。金兵北撤,宋高宗臨安登基,建立了南宋王朝。高宗下旨五條神龍抗金有功,全都封為侯爵。龍母娘娘被封為圣賢龍母,管轄四明山諸龍神。

現(xiàn)在我們看溪流中間有一塊巨石,形似一張緊閉的嘴,叫閉嘴石。到了這里大家要凝神屏氣,不宜嘈雜,不能驚攏了五龍?zhí)渡瘢驗轳R上就到了五龍神堂。在這里可以仔細聽溪流婉轉(zhuǎn),如同龍吟。

其實野豬是一種食草動物,繁殖非常快,時常成群出沒,侵害老百姓的糧食。人們防守?zé)o方,為拉攏野豬,立其為神,經(jīng)常加以祭禮,祈求野豬不要侵害農(nóng)作物,保佑五谷豐登。巖瀑。五井龍?zhí)兑步谐帻執(zhí)叮帻堉麈?zhèn)南方,被稱為南方赤帝,祈福赤龍可以使家庭幸福、婚姻美滿,因此這是“喜”潭,五龍神封為五爵之時,宋徽宗封赤龍神為嘉澤王,宋理宗曾封第五井龍?zhí)稙辇埳駪?yīng)澤候,元惠宗封其為廣施顯澤候。

現(xiàn)在我們來到第一井龍?zhí)叮@里刻著"孚澤潭",是元惠宗至正二十六年即公元1366年,江浙行樞密副使張啟原請皇上敕封的名稱。民間傳說此潭駐有青龍,又稱青龍?zhí)丁G帻堉麈?zhèn)東方,被稱為東方青帝。當?shù)卮迕裾J為青龍可以保平安,賜與福惠,將這個潭看作"福"潭。宋徽宗大觀二年,即公元112024年十月,皇帝告示天下,封五龍神為五侯,敕封青龍神為廣仁王。在宋理宗開慶初年(1259年)敕封此潭叫第一井龍神孚澤顯佑候。

第二井龍?zhí)督姓褲商叮耖g傳說潭里駐有黑龍,所以又稱它為黑龍?zhí)丁:邶埻蹑?zhèn)北方,稱為北方黑帝,當?shù)卮迕裾J為黑龍掌管男女官職,因此要求官先到此潭拜祭,這里是"祿"潭。宋徽宗大觀二年即公元112024年十月,告示天下五龍神都被封為五爵。敕封黑龍神為靈澤王。后來,古代帝王兩次專門敕封五龍?zhí)叮卫碜陂_慶初年(公元1259年)敕封第二井龍神昭澤顯利候,元惠宗至正二十六年即公元1366年,江蘇浙行樞密副使張啟原請示皇上,發(fā)圣旨封為第二井廣利昭澤侯。

傳說龍觀五條神龍分別為青龍、黑龍、白龍、赤龍,除了龍母娘娘因為長壽成了黃龍以外,其它兄妹也分不清誰是白龍、誰是黑龍了,現(xiàn)在我們到了第三井龍?zhí)叮簿褪驱埬改锬锏膶媽m黃龍?zhí)叮S龍主鎮(zhèn)中央,稱為中央黃帝,當?shù)厝苏J為祈福黃龍可以長壽,因此將此潭祭為"壽"潭,宋徽宗大觀二年,即公元112024年十月,黃龍神被封為孚應(yīng)王。宋理宗開慶初年即公元1259年敕封第三井龍?zhí)稙閺V澤應(yīng)惠侯,文惠宗至正十六年即公元1366年皇帝封它為廣濟潤澤侯。

四龍?zhí)妒俏鍌€龍?zhí)吨凶蠲赖凝執(zhí)叮闹軒r壁濕滑,一條白練垂掛,簡直就像天宮中的寶盆。相傳此潭住著白龍,又叫白龍?zhí)叮堉麈?zhèn)西方,稱為西方白帝。當?shù)厝苏J為白龍掌管人間富貴運道,這個潭被祭為"財"潭。五龍神皆封為王爵的時候,白龍神被封為義濟王,宋理宗敕封為龍神和澤候。元惠敕被封為廣惠利澤候。四龍?zhí)渡畈灰姷祝峦ù蠛#f時寧波百姓在天旱時請龍祈雨、年祭龍都到這里,于是這里有許多禁忌,不能捕魚,不有洗手先腳,更不能下水游泳,也不能往潭里丟棄污物等等。傳說第四潭還是龍王的行宮,龍王從東海上岸到西邊去巡視,必定先在這里歇息一晚,因此這里必須保持絕對清潔。一旦受污,龍王無法居住,便要刮風(fēng)下雨,沖刷龍?zhí)叮@叫"洗龍?zhí)?。龍觀人記憶中的"洗龍?zhí)?發(fā)生過兩次,一次是天大旱,禾苗枯死,請龍求雨無效,一個老和尚心生一計,跳進四龍?zhí)赌缢馈H堑淖≡谶@里的小白龍大怒,為洗龍?zhí)缎性撇加辏铝巳煊辏@樣一來旱情解除了。還有一次是鄞江一個女子,因與丈夫吵架,一氣之下跳進了四龍?zhí)丁0傩諏⑺w撈起來的時候,天空還是艷陽高照,萬里無云,忽然間就是陰云密布大雨瓢潑,天井山洪暴發(fā),這也是一次龍?zhí)酉待執(zhí)丁?/p>

前面有一個竹廊茶室,大家可以在這里喝喝茶,歇歇腳。

在我們浙東龍信仰中,還有一個非常獨特的地方,那就是龍有真身和顯身,龍的顯身是鹿角、蛇身、雞爪、鱷魚頭、魚尾,大家在各種圖畫、雕刻、剪紙、飾品中都中都可以見到。龍的真身是什么?當?shù)匕傩照J為,龍是由人、獸、鳥、魚、蟲等各種動物修煉而成,五龍?zhí)兜奈鍡l神龍真身分別是烏稍蛇、紅領(lǐng)青蛙、紅須青蛙、沙泥鰍、河鰻。

現(xiàn)在我們來到第五井龍?zhí)叮@是五龍?zhí)吨凶铍U要的一個潭,夾在巨石之間由兩個相連的潭組成,一個是寢宮,另一個是洗臉潭。龍?zhí)渡厦嫫俨冀行伲旅娴慕泻畮r瀑。五井龍?zhí)兑步谐帻執(zhí)叮帻堉麈?zhèn)南方,被稱為南方赤帝,祈福赤龍可以使家庭幸福、婚姻美滿,因此這是"喜"潭,五龍神封為五爵之時,宋徽宗封赤龍神為嘉澤王,宋理宗曾封第五井龍?zhí)稙辇埳駪?yīng)澤侯,元惠宗封其為廣施顯澤侯。

各位游客,聳立在我們面前的是祭龍臺,祭龍臺顧名思義就是祭龍的地方。過去浙東地區(qū)祭龍,大祭有三:一是求雨請龍,二是還愿送龍,三是龍王神誕日祭龍。最早祭龍臺建于唐代,是當?shù)卮迕衿砬箫L(fēng)調(diào)雨順的地方,每年春節(jié)和農(nóng)歷六月十六或久縣縣令都要來此會祭,祈禱國泰民安。后來寧波府從鄞江搬到三江口,往來不便,祭龍任務(wù)就交給鄞縣縣令承擔,但清末以后縣令疏瀨,祭龍壇逐漸荒廢。現(xiàn)重建的祭龍柱高9米,直徑2.5米耗用70噸福建孔雀綠石,如此規(guī)模龐大的龍形圖騰柱為國內(nèi)罕見。

好了,今天我就介紹到此。剛才我們來時走的是溪谷北側(cè)的路,現(xiàn)在請大家沿著溪谷南側(cè)路往回返,再盡情地欣賞一下龍?zhí)断葍蛇叺纳椒寰吧伞Vx謝大家!

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五龍?zhí)豆珗@導(dǎo)游詞篇三

歡迎各位來到五龍?zhí)讹L(fēng)景名勝區(qū)。

五龍?zhí)讹L(fēng)景名勝區(qū)位于寧波市西南鄞州區(qū)龍觀鄉(xiāng)境內(nèi),距寧波市區(qū)35公里。景區(qū)屬山地型旅游區(qū),總面積16.17平方公里,景區(qū)內(nèi)群山聳立,溪谷深幽,以山奇水秀谷幽、山鄉(xiāng)風(fēng)情濃郁為主要特色。景區(qū)規(guī)劃建設(shè)四個功能區(qū)域,包括民俗文化博覽區(qū)、龍?zhí)讹w瀑觀光區(qū)、游樂休閑度假區(qū)和觀頂高山休養(yǎng)區(qū)。現(xiàn)在我們的位置在龍觀鄉(xiāng)的青草灣,前邊五個龍?zhí)端诘纳椒迨翘炀剑@里都屬于首期開發(fā)的龍?zhí)讹w瀑觀光游覽區(qū)。

五龍?zhí)对跉v史上成名已久,并留下了龍?zhí)段寰僖约肮偶例垑染坝^。自古以來寧波民間篤信五龍?zhí)鹅`驗,到天井山請龍求雨、祈求風(fēng)調(diào)雨順已成當?shù)亓?xí)俗,附近流傳著許多美麗動人的傳說。現(xiàn)在我們看到的這群人物雕像就是一個關(guān)于五龍?zhí)秮須v的傳說故事。

大家看五座雕像中這位年長者是母親,名叫秀珍,另外幾個是她的孩子。傳說很久以前,秀珍還是姑娘的時候,有一天她去河邊挑水,忽然從河上游飄來一只透紅的桃子,漂到她面前不肯離去,秀珍見桃子豐潤鮮紅,就將桃子吃下,誰知吃下桃子以后肚子一天天大起來,原來桃子是東海龍王的龍種。后來秀珍產(chǎn)下一女三子。未曾出嫁先生子,秀珍母子遭到族人歧視,流落到街頭乞討。一次秀珍從外面乞討回到寄住的廟里,打開門發(fā)現(xiàn)孩子們不見了,廟里四條龍纏在柱子上玩耍,而這四條龍分明是自己的孩子,秀珍驚嚇過度,大叫一聲就昏死過去了。醒來時秀珍發(fā)現(xiàn)自己也變成了一條龍,原來上蒼有感秀珍愛子之心,不忍母子分離,就把秀珍也變成了一條龍,后人尊其為龍母娘娘。這五條神龍就都安居于龍觀的天井山,因此便有了五龍?zhí)丁?/p>

好,我們現(xiàn)在往溪谷深處走,大家看四周青山疊翠,草木蔥蘢,身在幽谷,這綠色仿佛從天而降,于是這亭子叫落翠亭。

大家朝左看,這座巨大的山峰叫百丈巖。巖上巨大的“龍”字是我國著名的大書法家,也是我們鄞縣人沙孟海老先生在八十七歲高齡時留下的墨跡。“龍”字前面的大瀑布,自巖頂飛流直下,叫百丈瀑。

各位游客,大家看四周青山疊翠,峰巒起伏,孰不知有五條龍神隱藏其中。據(jù)方志記載,龍觀四周的五條龍神曾兩次被封為侯爵,名揚天下。傳說南宋建炎年間,金兵大舉南侵,一路燒殺掠搶,直逼明州。宋高宗趙構(gòu)越過姚江,躲進明州城--也就是現(xiàn)在的寧波,召集各路兵馬合力抗金,派大將軍鄭世忠抗守古鎮(zhèn)鄞江,金兵屢屢侵犯,相持月余難分勝負,一日鄭大將軍忽然靈機一動,準備三牲福禮,趕到天井山,叩頭跪拜,祈求龍母娘娘相助,于是五條神龍即刻率兵出擊,發(fā)動水戰(zhàn),很快就擊敗了金兵。金兵北撤,宋高宗臨安登基,建立了南宋王朝。高宗下旨五條神龍抗金有功,全都封為侯爵。龍母娘娘被封為圣賢龍母,管轄四明山諸龍神。

現(xiàn)在我們看溪流中間有一塊巨石,形似一張緊閉的嘴,叫閉嘴石。到了這里大家要凝神屏氣,不宜嘈雜,不能驚攏了五龍?zhí)渡瘢驗轳R上就到了五龍神堂。在這里可以仔細聽溪流婉轉(zhuǎn),如同龍吟。

好,我們現(xiàn)在來到五龍神堂,據(jù)史料記載,唐咸通年間(公元860年-873年),明州刺史李伉因祈禱龍神靈驗,在這天井山岙建立了五龍神堂。五龍神堂又叫關(guān)龍廟,里面供奉著五尊神靈,它們分別是龍王、關(guān)公、土地、野豬、蠶花娘娘等五位菩薩。大家知道龍王保佑風(fēng)調(diào)雨順,關(guān)公保財運發(fā)達和太平,土地爺保莊稼豐收,而蠶花娘娘是蠶神,我國是世界上蠶織娟最早的國家,因此蠶神在商朝就被列為國家的祀典對象。民間祭祀蠶神是為了保佑蠶繭的豐收。但是野豬為什么也享受供奉呢?游客們誰能猜出來。

其實野豬是一種食草動物,繁殖非常快,時常成群出沒,侵害老百姓的糧食。人們防守?zé)o方,為拉攏野豬,立其為神,經(jīng)常加以祭禮,祈求野豬不要侵害農(nóng)作物,保佑五谷豐登。巖瀑。五井龍?zhí)兑步谐帻執(zhí)叮帻堉麈?zhèn)南方,被稱為南方赤帝,祈福赤龍可以使家庭幸福、婚姻美滿,因此這是“喜”潭,五龍神封為五爵之時,宋徽宗封赤龍神為嘉澤王,宋理宗曾封第五井龍?zhí)稙辇埳駪?yīng)澤候,元惠宗封其為廣施顯澤候。

現(xiàn)在我們來到第一井龍?zhí)叮@里刻著"孚澤潭",是元惠宗至正二十六年即公元1366年,江浙行樞密副使張啟原請皇上敕封的名稱。民間傳說此潭駐有青龍,又稱青龍?zhí)丁G帻堉麈?zhèn)東方,被稱為東方青帝。當?shù)卮迕裾J為青龍可以保平安,賜與福惠,將這個潭看作"福"潭。宋徽宗大觀二年,即公元1120xx年十月,皇帝告示天下,封五龍神為五侯,敕封青龍神為廣仁王。在宋理宗開慶初年(1259年)敕封此潭叫第一井龍神孚澤顯佑候。

第二井龍?zhí)督姓褲商叮耖g傳說潭里駐有黑龍,所以又稱它為黑龍?zhí)丁:邶埻蹑?zhèn)北方,稱為北方黑帝,當?shù)卮迕裾J為黑龍掌管男女官職,因此要求官先到此潭拜祭,這里是"祿"潭。宋徽宗大觀二年即公元1120xx年十月,告示天下五龍神都被封為五爵。敕封黑龍神為靈澤王。后來,古代帝王兩次專門敕封五龍?zhí)叮卫碜陂_慶初年(公元1259年)敕封第二井龍神昭澤顯利候,元惠宗至正二十六年即公元1366年,江蘇浙行樞密副使張啟原請示皇上,發(fā)圣旨封為第二井廣利昭澤侯。

傳說龍觀五條神龍分別為青龍、黑龍、白龍、赤龍,除了龍母娘娘因為長壽成了黃龍以外,其它兄妹也分不清誰是白龍、誰是黑龍了,現(xiàn)在我們到了第三井龍?zhí)叮簿褪驱埬改锬锏膶媽m黃龍?zhí)叮S龍主鎮(zhèn)中央,稱為中央黃帝,當?shù)厝苏J為祈福黃龍可以長壽,因此將此潭祭為"壽"潭,宋徽宗大觀二年,即公元1120xx年十月,黃龍神被封為孚應(yīng)王。宋理宗開慶初年即公元1259年敕封第三井龍?zhí)稙閺V澤應(yīng)惠侯,文惠宗至正十六年即公元1366年皇帝封它為廣濟潤澤侯。

四龍?zhí)妒俏鍌€龍?zhí)吨凶蠲赖凝執(zhí)叮闹軒r壁濕滑,一條白練垂掛,簡直就像天宮中的寶盆。相傳此潭住著白龍,又叫白龍?zhí)叮堉麈?zhèn)西方,稱為西方白帝。當?shù)厝苏J為白龍掌管人間富貴運道,這個潭被祭為"財"潭。五龍神皆封為王爵的時候,白龍神被封為義濟王,宋理宗敕封為龍神和澤候。元惠敕被封為廣惠利澤候。四龍?zhí)渡畈灰姷祝峦ù蠛#f時寧波百姓在天旱時請龍祈雨、年祭龍都到這里,于是這里有許多禁忌,不能捕魚,不有洗手先腳,更不能下水游泳,也不能往潭里丟棄污物等等。傳說第四潭還是龍王的行宮,龍王從東海上岸到西邊去巡視,必定先在這里歇息一晚,因此這里必須保持絕對清潔。一旦受污,龍王無法居住,便要刮風(fēng)下雨,沖刷龍?zhí)叮@叫"洗龍?zhí)?。龍觀人記憶中的"洗龍?zhí)?發(fā)生過兩次,一次是天大旱,禾苗枯死,請龍求雨無效,一個老和尚心生一計,跳進四龍?zhí)赌缢馈H堑淖≡谶@里的小白龍大怒,為洗龍?zhí)缎性撇加辏铝巳煊辏@樣一來旱情解除了。還有一次是鄞江一個女子,因與丈夫吵架,一氣之下跳進了四龍?zhí)丁0傩諏⑺w撈起來的時候,天空還是艷陽高照,萬里無云,忽然間就是陰云密布大雨瓢潑,天井山洪暴發(fā),這也是一次龍?zhí)酉待執(zhí)丁?/p>

前面有一個竹廊茶室,大家可以在這里喝喝茶,歇歇腳。

在我們浙東龍信仰中,還有一個非常獨特的地方,那就是龍有真身和顯身,龍的顯身是鹿角、蛇身、雞爪、鱷魚頭、魚尾,大家在各種圖畫、雕刻、剪紙、飾品中都中都可以見到。龍的真身是什么?當?shù)匕傩照J為,龍是由人、獸、鳥、魚、蟲等各種動物修煉而成,五龍?zhí)兜奈鍡l神龍真身分別是烏稍蛇、紅領(lǐng)青蛙、紅須青蛙、沙泥鰍、河鰻。

現(xiàn)在我們來到第五井龍?zhí)叮@是五龍?zhí)吨凶铍U要的一個潭,夾在巨石之間由兩個相連的潭組成,一個是寢宮,另一個是洗臉潭。龍?zhí)渡厦嫫俨冀行伲旅娴慕泻畮r瀑。五井龍?zhí)兑步谐帻執(zhí)叮帻堉麈?zhèn)南方,被稱為南方赤帝,祈福赤龍可以使家庭幸福、婚姻美滿,因此這是"喜"潭,五龍神封為五爵之時,宋徽宗封赤龍神為嘉澤王,宋理宗曾封第五井龍?zhí)稙辇埳駪?yīng)澤侯,元惠宗封其為廣施顯澤侯。

各位游客,聳立在我們面前的是祭龍臺,祭龍臺顧名思義就是祭龍的地方。過去浙東地區(qū)祭龍,大祭有三:一是求雨請龍,二是還愿送龍,三是龍王神誕日祭龍。最早祭龍臺建于唐代,是當?shù)卮迕衿砬箫L(fēng)調(diào)雨順的地方,每年春節(jié)和農(nóng)歷六月十六或久縣縣令都要來此會祭,祈禱國泰民安。后來寧波府從鄞江搬到三江口,往來不便,祭龍任務(wù)就交給鄞縣縣令承擔,但清末以后縣令疏瀨,祭龍壇逐漸荒廢。現(xiàn)重建的祭龍柱高9米,直徑2.5米耗用70噸福建孔雀綠石,如此規(guī)模龐大的龍形圖騰柱為國內(nèi)罕見。

好了,今天我就介紹到此。剛才我們來時走的是溪谷北側(cè)的路,現(xiàn)在請大家沿著溪谷南側(cè)路往回返,再盡情地欣賞一下龍?zhí)断葍蛇叺纳椒寰吧伞Vx謝大家!

五龍?zhí)豆珗@導(dǎo)游詞篇四

這幾天我一直住在濟南的妹妹家。今天妹妹帶我去了濟南的五龍?zhí)豆珗@玩。

一進公園大門就看見一塊大石碑,約七八米長,三四米高,上面刻著五條龍,伴著白云飛舞,龍身相互交錯,龍眼炯炯有神,栩栩如生。接著我們向里走去,走在曲曲折折的小路上仿佛真的有種身臨其境的感覺。小路兩旁種著許多樹,有些樹還把自己的"名片"掛在了胸前,以免游人不認識自己呢。

有的樹年齡很大了,歷盡滄桑,依然是那么挺拔。小路上、小橋上遠遠地就聽見孩子們的嬉戲聲,大人和老人的談笑聲,在小路上,我們看見了兩位老人在下象棋,周圍站著許多駐足觀看的人,不時引來哈哈的開懷大笑的聲音。接著我和妹妹來到了孩子們的天地。這是一個池子,里面的水約有15厘米高,水卻涼的沁人心脾,池子周圍有許多石頭,游人可以坐在石頭上休息、乘涼。石頭后面還種著那婀娜多姿的樹來遮陽,可是一個夏天的消夏之地。池子里有許多小孩在嬉戲、玩水。有的甚至拿起了水槍,也不管衣服濕不濕了,玩得盡情。潑水的,打水槍的,追逐的,嘻嘻哈哈,熱熱鬧鬧,玩得可高興了。

我們看見有一家人,他們拿著西瓜,泡在了池子里,不一會兒就泡涼了。真是個好地方呀!我和妹妹也不顧一切地玩了起來,真爽!接著我們來到了古溫泉,古溫泉位于五龍?zhí)稏|南側(cè),因泉水溫度較高,且歷史悠久而得名。隆冬季節(jié)、寒風(fēng)凜冽,大雪紛飛,而泉中卻熱氣蒸騰。清代泉旁曾建有漪園,后荒廢。聽一位老人說泉南側(cè)有一座二層小樓,是早期中共山東省領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)所在地。王盡美、鄧恩銘同志曾在這里從事革命活動,一九七七年定為省級重點文物保護單位。還有月牙泉,聽別人說當下雨水位上漲時,月牙泉中的一處泉水從泉池中央高達4米的山石頂部噴涌出,順著巖石俯沖而下形成瀑布,水石相擊濺起無數(shù)水珠,非常壯觀。

我和妹妹還一起去天境泉喂魚,里面的魚兒真是數(shù)都數(shù)不清,有紅色的,黃色的,灰色的,顏色各異。扔下一小塊饅頭,就會有許多魚游過來搶食,有的魚兒還跳了起來,頗有趣。

是間過得可真快,我和妹妹該回家了,我們都戀戀不舍,因為這里的一切都給我留下了美好的記憶。

五龍?zhí)豆珗@導(dǎo)游詞篇五

這里風(fēng)景優(yōu)美,有很多的名勝古跡,其中有大明湖、趵突泉、千佛山等,不過我最喜歡的就是大明湖了。

夏天的一個周末,媽媽為了獎勵我學(xué)習(xí)積極努力,決定陪我到景色宜人的大明湖游玩一天。

太陽出來了,薄霧漸漸散去,像少女漸漸地揭開了面紗,湖水開始變得明朗起來!陽光照在湖面上,湖水波光粼粼,好似美麗的仙子在上面撒下了無數(shù)的碎銀,閃爍著耀眼的銀光!湖里大片大片的荷花散發(fā)著淡淡的幽香,吸引著游客紛至沓來。仔細看那粉嫩的荷花,好似一個個仙子亭亭玉立。有的花瓣全展開了,露出嫩黃色的小蓮蓬;有的才展開兩三片花瓣;有的還是花骨朵,飽脹的馬上就要破裂似的。一朵有一朵的姿態(tài),一朵有一朵的美…….那碧綠的荷葉像一個個大圓盤,挨挨擠擠的連成一片,像給美麗的荷花鋪設(shè)了綠色的溫床。上面還不時地滾動著幾滴露珠,像一個個調(diào)皮的孩子在玩耍、嬉戲…….別有一番詩情畫意。小魚在水中游來游去,不時地跳出水面,好像在給這幅美景伴舞,又好像在向游人夸耀家鄉(xiāng)的美麗!岸邊的柳樹,將柔軟的腰肢伸到湖水里,隨著微風(fēng)輕拂著湖面,像是在演奏著夏日的贊歌!

一天的時間,我用心領(lǐng)略了大明湖的美,也真正懂得了古人“四面荷花三面柳,一城山色半城湖。”這首詩句獨到的韻味……..璀璨的明湖啊,我愛你!

五龍?zhí)豆珗@導(dǎo)游詞篇六

寧波五龍?zhí)段挥趯幉ㄊ形髂羡粗蔟堄^鄉(xiāng),是一處以溪流飛瀑、怪石險峰為特色的風(fēng)景名勝區(qū)。下面是本站小編為大家整理的寧波五龍?zhí)?p>導(dǎo)游詞

范文,歡迎參考!

寧波五龍?zhí)讹L(fēng)景名勝區(qū)是“寧波新十景”、aaaa級風(fēng)景區(qū),也是浙江寧波第一家通過iso9000國際質(zhì)量認證體系的旅游風(fēng)景區(qū),位于寧波市西南鄞州龍觀鄉(xiāng),距寧波市區(qū)約35公里,是一處以自然風(fēng)光為依托,中華龍文化、浙東山鄉(xiāng)風(fēng)情、民俗民風(fēng)為文化內(nèi)涵,以溪流飛瀑、怪石險峰為特色的風(fēng)景名勝區(qū)。

五龍?zhí)毒皡^(qū)面積16.17平方公里,屬山地型旅游區(qū),區(qū)內(nèi)群山環(huán)抱,峰巒挺拔,懸崖聳立,溪谷幽深,地形變化豐富。以山奇水秀谷幽、山鄉(xiāng)風(fēng)情濃郁為特色,集游覽觀光、休閑度假、禮佛朝圣、山地健身功能于一體,可滿足游客回歸自然山水、品味山村風(fēng)光,感知浙東地方文化,享受休閑世界的需求。景區(qū)具有濃烈的華夏“龍崇拜”民俗文化特色,欲在國內(nèi)樹立“龍的傳人”游龍?zhí)丁⒂^龍俗、祭龍祖的品牌形象。

五龍?zhí)妒灼陂_發(fā)的龍?zhí)讹w瀑景區(qū)面積6.2平方公里,主要為龍?zhí)段寰偌拔妪埳裉谩⒐偶例垑染坝^。五龍神堂、一母四子雕像中都蘊藏著一個個美麗的傳說;五井龍?zhí)兜逆跐商丁⒄訚商丁櫇商丁⒗麧商丁@澤潭都曾被宋理宗、元惠宗剌封相、候的官位,這在歷史上絕無僅有;祭龍壇耗用70噸福建綠孔雀石雕成龍形圖騰柱聳立在近400米的山峰上蔚為壯觀……使很多旅游者流連。

三期鳴鳳水景區(qū)位于五龍?zhí)毒皡^(qū)的總?cè)肟冢皡^(qū)以“龍吟鳳鳴”為題意,突出龍文化崇拜的氛圍,營造“飛龍、潛龍、游龍、蟠龍、臥龍”等龍文化景觀,主要有龍漫灘水景、龍歸海水景、鳳鳴山景點等部分組成,整個鳴鳳水景區(qū)山襯水、水映山,山水交融,野趣叢生,植物生態(tài)群落體系豐富,體現(xiàn)出“五龍出四明,飛龍入大海”的美好境界,讓人們在優(yōu)美神秘的傳說氛圍中體驗大自然的魅力。

五龍?zhí)讹L(fēng)景名勝區(qū)位于寧波市郊鄞縣龍觀鄉(xiāng)境內(nèi),距寧波市區(qū)35公里。“寧波新十景”、4a級風(fēng)景區(qū)。 景區(qū)屬山地型旅游區(qū),群山聳立,溪谷深幽,以山奇水秀谷幽、山鄉(xiāng)風(fēng)情濃郁為特色,集游覽觀光、休閑度假、禮佛朝圣、山地健身功能于一體,可滿足游客回歸自然山水、品味山村風(fēng)光,感知浙東地方文化,享受休閑世界的需求。

景區(qū)規(guī)劃建設(shè)四個功能區(qū)域,包括民俗文化博覽區(qū)、龍?zhí)讹w瀑觀光區(qū)、游樂休閑度假區(qū)和觀頂高山休養(yǎng)區(qū)。具有濃烈的華夏“龍崇拜”民俗文化特色,欲在國內(nèi)樹立“龍的傳人”游龍?zhí)丁⒂^龍俗、祭龍祖的品牌形象。 五龍?zhí)妒灼陂_發(fā)的龍?zhí)讹w瀑景區(qū)主要為龍?zhí)段寰偌拔妪埳裉谩⒐偶例垑染坝^。

五龍神堂、一母四子雕像中都蘊藏著一個個美麗的傳說;五井龍?zhí)兜逆跐商丁⒄訚商丁櫇商丁⒗麧商丁@澤潭都曾被宋理宗、元惠宗剌封相、候的官位,這在歷史上絕無僅有。二期青云梯景區(qū)由青云梯、天門二瀑和觀頂湖組成,景觀以“雄”、“險”、“壯”取勝,以“雄關(guān)險梯,異石巨瀑”而名。三期鳴鳳水景區(qū)位于五龍?zhí)毒皡^(qū)的總?cè)肟冢皡^(qū)以“龍吟鳳鳴”為題意,突出龍文化崇拜的氛圍,營造“飛龍、潛龍、游龍、蟠龍、臥龍”等龍文化景觀。

五龍?zhí)毒皡^(qū)位于寧波市區(qū)西南,離城市不遠,卻能欣賞到不錯的山野景色。顧名思義,景區(qū)內(nèi)最大的看點是五處潭水,伴著四周蒼翠的山巒,夏秋季節(jié)最為清爽宜人。山不高不矮,正適合散散心。

景區(qū)目前已開發(fā)的龍?zhí)讹w瀑觀光區(qū),看的便是五井龍?zhí)丁⑸介g的溪流瀑布,以及古祭龍壇等景觀。游覽時可全程步行往返,也可乘坐景區(qū)內(nèi)的觀光車至半山腰處三井龍?zhí)陡浇挠稳藦V場(10元/人),由此開始步行上山比較輕松。若是全程步行至此,看景走路大約需要1小時。

景區(qū)入口處的廣場上有個婦人和四個孩子的雕像,講的是關(guān)于五龍?zhí)秮須v的傳說。由此順著游步道的指示牌往溪谷深處走,步行大約40分鐘后,遠遠可見山巖上巨大的紅色“龍”字石刻,石刻前的大瀑布傾瀉而下,叫做“百丈瀑”。到了這里,前方不遠便是五龍神堂,在此就能隱約聽到前方潭水和溪流聲了。

后面的游程中,順著游步道往山上走,便可依次游覽五井龍?zhí)丁5缆凡⒉皇制教梗膊凰闾y走。按順序依次是孚澤潭、昭澤潭、潤澤潭、白龍?zhí)丁⒊帻執(zhí)丁km說都是飛瀑和潭水的組合,但它們形態(tài)各異,潭水也有的碧綠有的泛藍。許多人覺得第四井最美,而第五井最有氣勢。第五井的水流并不像其它瀑布是直流下來的,而是在兩塊巨石之間的空洞中左右激蕩,最后落入潭中。四、五井龍?zhí)吨g有個竹廊茶室,走累了可以在此喝喝茶,歇歇腳。夏天還時常能見到游人在溪邊玩水、洗臉,很是清涼。

第五井再往上走一段,到潭水源頭處有一個祭龍壇,是當?shù)厝似砬箫L(fēng)調(diào)雨順的地方。雖是新修的,但聳立的龍型圖騰柱也有幾分氣勢。壇前有香爐,游人也可在此祈福。大多數(shù)人會在祭龍壇折返下山,若是步行上山的,推薦回到觀光車站乘車出景區(qū),省時省力,也不必走回頭路。

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五龍?zhí)豆珗@導(dǎo)游詞篇七

五龍?zhí)毒皡^(qū)位于寧波市區(qū)西南,離城市不遠,卻能欣賞到不錯的山野景色。顧名思義,景區(qū)內(nèi)最大的看點是五處潭水,伴著四周蒼翠的山巒,夏秋季節(jié)最為清爽宜人。山不高不矮,正適合散散心。

景區(qū)目前已開發(fā)的龍?zhí)讹w瀑觀光區(qū),看的便是五井龍?zhí)丁⑸介g的溪流瀑布,以及古祭龍壇等景觀。游覽時可全程步行往返,也可乘坐景區(qū)內(nèi)的觀光車至半山腰處三井龍?zhí)陡浇挠稳藦V場(10元/人),由此開始步行上山比較輕松。若是全程步行至此,看景走路大約需要1小時。

景區(qū)入口處的廣場上有個婦人和四個孩子的雕像,講的是關(guān)于五龍?zhí)秮須v的傳說。由此順著游步道的指示牌往溪谷深處走,步行大約40分鐘后,遠遠可見山巖上巨大的紅色“龍”字石刻,石刻前的大瀑布傾瀉而下,叫做“百丈瀑”。到了這里,前方不遠便是五龍神堂,在此就能隱約聽到前方潭水和溪流聲了。

后面的游程中,順著游步道往山上走,便可依次游覽五井龍?zhí)丁5缆凡⒉皇制教梗膊凰闾y走。按順序依次是孚澤潭、昭澤潭、潤澤潭、白龍?zhí)丁⒊帻執(zhí)丁km說都是飛瀑和潭水的組合,但它們形態(tài)各異,潭水也有的碧綠有的泛藍。許多人覺得第四井最美,而第五井最有氣勢。第五井的水流并不像其它瀑布是直流下來的,而是在兩塊巨石之間的空洞中左右激蕩,最后落入潭中。四、五井龍?zhí)吨g有個竹廊茶室,走累了可以在此喝喝茶,歇歇腳。夏天還時常能見到游人在溪邊玩水、洗臉,很是清涼。

第五井再往上走一段,到潭水源頭處有一個祭龍壇,是當?shù)厝似砬箫L(fēng)調(diào)雨順的地方。雖是新修的,但聳立的龍型圖騰柱也有幾分氣勢。壇前有香爐,游人也可在此祈福。大多數(shù)人會在祭龍壇折返下山,若是步行上山的,推薦回到觀光車站乘車出景區(qū),省時省力,也不必走回頭路。

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