雁蕩山靈峰夜景的說說集錦200句
關于溫州雁蕩山靈峰夜景導游詞
作為一名樂于為游客排憂解難的導游，通常需要用到導游詞來輔助講解，導游詞具有形象、生動、具有感染力的特點。那么導游詞應該怎么寫呢？以下是小編整理的關于溫州雁蕩山靈峰夜景導游詞，歡迎閱讀與收藏。
溫州雁蕩山靈峰夜景導游詞1
親愛的游客們，可能有人在疑惑：為什么我又把你們帶進了白天游覽過的靈峰景區？別奇怪，等一會兒你們就會明白，靈峰夜景是跟白天大不一樣的，大家得仔細觀察哦。晚上夜游，請跟緊隊伍，可以按熒光箭頭走，注意腳下安全，建議把外套帶上，因為夜晚山里的氣溫更低，當心著涼啊。
現在，我們來到了果盒橋。請看左邊那座山峰，想象一下，在夜空襯托下，它像什么呢？對了，像犀牛望月。看，強壯的犀牛，有力的角，它正抬頭呆呆地望著月亮呢！它到底在看什么？這里有個美麗的傳說：從前，有個地主看上了一個姑娘，想讓她做自己的小妾。姑娘不愿意，呵迎親的隊伍馬上就要到了，怎么辦？姑娘家的水牛想了一個辦法，用自己的角把姑娘頂上了月亮，幫她逃過了這一劫。水牛呢，一只角留在月亮上了，頭上只剩下了另一只角，就變成了我們現在看到的這只犀牛。它至今還日日夜夜在這山上守護著姑娘呢！
現任，請你再往另一個方向看，猜猜，那座山峰叫什么名字？對了，這就是“鯨魚峰”。那鯨魚剛剛浮出水面，身上還有一圈一圈的水浪滑過。它長著圓圓的小胖臉，尾巴特別像一把大大的扇子。那頭上突出的石頭，不就是鯨魚噴出來的水柱么？這整座山峰連起來，是不是很像一張鯨魚出海圖？
繼續往前，就要進入前面這個院子了，里面的景觀可千萬不容錯過啊！你們看，眼前的山峰，像不像一只雄鷹正收起自己的翅膀？它有個很形象的名字“雄鷹斂翅”。雄鷹白天和我們一樣游山玩水，晚上飛累了，就落在這里，收起翅膀，昏昏欲睡。
走出院子，你們馬上就可以看到雁蕩山最著名的景點“夫妻峰”。看，這兩座山峰拔地而起，左邊是妻子，燙著微卷的頭發，身上穿著和服；右邊是丈夫，剛剛從遠方回來，還來不及把包袱放下。他倆相擁著，正竊竊私語，（小學生作文 ）訴說著離別幾年的痛苦和思念。
也許有人已經發現，“夫妻峰”不就是我們白天看到的“合掌峰”嗎？對，它還是我們剛才看到的“雄鷹斂翅”呢！其實，我們雁蕩山夜景是移步換景，同一座山，換個角度看就成了別的樣子，這可以用蘇軾的名句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”來形容其中的奧妙。同樣道理，你能找出“牧童峰”“婆婆峰”“公公峰”么？有人很貼切地給雁蕩的.靈峰夜景編了一首詩：“牛眠靈峰靜，夫妻月下戀，牧童偷偷看，婆婆羞轉臉。”真的道出了它的精彩奇特啊！
時間過得真快，往前走就來到了“觀音送客”，今晚的夜景之旅也到此結束了。希望你們能再來雁蕩山，再見！
溫州雁蕩山靈峰夜景導游詞2
各位游客，大家好！歡迎大家來到美麗的雁蕩山，我是育才旅行社的導游潘樂逸，大家可以叫我小潘，今晚就由我來為大家解說。希望大家旅途愉快！
來雁蕩不看靈峰夜景，是一大缺憾。“靈峰日景耐看，夜景更銷魂”，因為這些白天里的奇峰怪石在夜晚月光和夜色的映襯下，構成了一幅幅美麗的剪影，使靈峰夜景更具有形象美、意境美。
看靈峰夜景需要幾個條件：最佳時間、最佳位置、最佳方式。最佳時間就要選擇合適的時間，天剛蒙蒙昏暗下來，卻未完全變黑，此時山峰已經看不到表面的巖石、草木。當然，今晚月色朗照也是最佳的觀賞時間。最佳位置，就是選擇特殊位置觀看。最佳方式在觀看過程中慢慢提示大家。請大家跟我走。
雁蕩山有句民謠：“牛眠靈峰靜，夫妻（情侶）月下 戀，牧童偷偷看，婆婆羞轉臉”。這四句話是夜景的主要幾大景點的總概括，也是我們今晚夜景的一條線索。請大家往前看：當夜幕降臨時，靈峰變得靜悄悄了，只有一對夫妻（情侶）在朗月下親熱相戀；一個調皮的小牧童卻在偷偷看這對戀人的談情說愛。這時在尋找孫子的老婆婆忽然撞見他們，不好意思地把頭轉了過去。一幕幕景象在最美的瞬間定格了。
前面就是靈峰飯店，請大家站在屋檐底下，背對飯店人朝外，把頭倒仰過去，只見一只碩大正收斂著翅膀的雄鷹凝神貯望，這種獨特的方式觀看，據說是郭沫若先生意外發現的。60年代大文豪郭老在靈峰中住宿，傍晚酒足飯飽后搖搖晃晃地出了門口，突然頭一倒仰，見到此景，便詩興大發，揮筆寫道：“雄鷹踞奇峰，清晨化為石。待到黃昏后，雄鷹看又活”。道出了“雄鷹斂翅”的晝夜差異。其實“雄鷹”就是靈峰。
現在我們處在靈峰飯店東北角屋檐下，讓我們抬頭望右這的山峰，有一如牧童峰卓立山背上，下面的山背恰似一條巨鯨，合在一起，便是“牧童騎鯨魚”。鯨魚有明顯的頭部和尾鰭。我們把牧童想象成為鯨魚的噴泉如何？同樣也很形象。也有人說上面的人是濟公活佛，他頭上高高的僧帽可以證明，不過濟公坐騎是鯨魚，這絕對是獨一無二的！
這個是“夫妻月下戀”。明月初上，巍巍的群山彌漫在朦朧的夜色之中，靈峰一變白日的兩掌合十的形象，而門變成為美妙無比的“夫妻峰”（或稱“情侶峰”）。夜景里的夫妻峰是靈峰夜景中最為神奇的一座山峰。夫妻峰一名出現于60年代。此名一出，隨即得到當地群眾和游人的喜愛，便廣為流傳。而靈峰，合掌峰等稱呼反而不為人提起了。
請各位看路左邊的崖嶂上，雁蕩山以音洞中的白衣觀音飄然而至，一襲白袍，手持凈瓶，頭帶鳳冠，口中念念有詞“阿彌陀佛，祝大家吉星高照，萬事如意。”。觀音已送客，我們就在這聲聲歡送辭中與夜景說句再見。
我是小潘，很高興為大家服務，歡迎大家下次再來。謝謝大家。
溫州雁蕩山靈峰夜景導游詞
靈峰夜景的朦朧美妙不可言，常為游人津津樂道，也是靈峰及雁蕩山各大景區游覽中最具特色和最具代表性的景色。“靈峰日景耐看，夜景更銷魂”，因為這些白天里的奇峰怪石在夜晚月光和夜色的映襯下，猶如涂上了神秘而溫馨的色彩，構成了一幅幅線條鮮明的潑墨畫，勾畫出一張張美麗的剪影使靈峰夜景更具有形象美、意境美。在過去，靈峰景區的夜景，被人們反復地比擬和想象，漸漸變得豐富而美麗。再加以今天人們思想觀念的變化，給予新的創造和發揮，靈峰夜景更加神秘而神奇了。在美學中有種心理作用叫“移情作用”。人們在賞景的過程中把自己的主觀感情移注到原來不具有人的感情色彩的審美對象上去，使本無生命的自然景物仿佛像人一樣具有思想、情感、意志和心理活動。于是，人和自然交感共鳴：這是人們在審美過程中普遍存在的一種心理現象。它既然是一種心理現象，而心理常因人而異，所以所見之景----尤其雁蕩山的大部分山峰之景都有不同的變化，各執一說, 眾說紛紜，除不少都約定成俗或共認之外，只要說得合情合理都可以是一個景點。所謂：“一片風景就是一片心景”，希望大家在聽講解觀景之時，更要多多發揮自己的想象力，探求屬于你自己的“心景”----也許雁蕩山就是“你心中的雁蕩山”。
看靈峰夜景需要幾個條件：最佳時間、最佳位置、最佳方式。最佳時間就要選擇合適的時間,象現在時候(夏時18:30左右，冬時16:30左右)，天剛蒙蒙昏暗下來，卻未完全變黑，此時山峰已經看不到表面的巖石、草木。(當然，月色朗照時最佳。)時而在微亮的天幕的映襯下，成了一幅幅美麗的剪影，而這些剪影就是我們夜景主要內容；最佳位置，我想不必多講了，就是選擇特殊位置觀看。最佳方式在觀看過程中慢慢提示大家。
在雁蕩山有句民謠:“牛眠靈峰靜，夫妻(情侶)月下戀，牧童偷偷看，婆婆羞轉臉”。這四句話是夜景的主要幾大景點的總概括，也是我們今晚夜景的一條線索。當夜幕降臨時，靈峰變得靜悄悄了，只有一對夫妻(情侶)在朗月下親熱相戀；一個調皮的小牧童卻在偷偷看這對戀人的談情說愛。這時在尋找孫子的老婆婆忽然撞見他們，不好意思地把頭轉了過去......，一幕幕景象在最美的'瞬間定格了。
[“雄鷹斂翅”(靈峰飯店前)]
請大家站在屋檐底下，背對飯店人朝外，把頭倒仰過去,只見一只碩大正收斂著翅膀的雄鷹凝神貯望，這種獨特的方式觀看，據說是郭沫若先生意外發現的。60年代大文豪郭老在靈峰中住宿，傍晚酒足飯飽這后搖搖晃晃地出了門口，突然頭一倒仰，見到此景，便詩興大發，揮筆寫道：“雄鷹踞奇峰，清晨化為石。待到黃昏后，雄鷹看又活”。道出了“雄鷹斂翅”的晝夜差異。其實“雄鷹”就是靈峰。
[靈峰飯店西北角“東方維納斯”]
用剛才仰頭觀望的方式，站在這里再年剛才的“雄鷹斂翅”，會有一幅更美妙的圖畫。此時神奇的合掌峰將留給我們什么呢？這個景孩子看了應更愛媽媽的偉大；男士看了應更愛妻子的美麗；女士看了更就引以為驕傲的美麗!靈峰和依天峰的峰頂微微凸起，渾圓而高聳，我們把成一體看，就是神圣、最偉大的雙乳峰。“雙乳峰”不僅孕育了如詩如畫的雁蕩山水，而且也孕育了勤勞智慧的雁蕩人民。因此雁蕩人民還贈她一個雅稱：“東方維納斯”。
[往前幾步相思女]
前方裂縫的左側，一少女背倚靈峰，臉朝東北方，流海高卷，身著旗袍，體態勻稱，溫文爾雅。您看她，那一個眼神，那一種祈盼，又何嘗不是在向人們顯示著東方少女的靦腆和婀娜，真不失為一位大家閨秀。如果您用心去感悟的時候，就會發現，她朝著遠方，面帶愁容，眼露悲意，望眼欲穿，似乎正在思戀著她未歸的情郎。真可謂是“自古多情傷別離”，我們從她那殘淚鎖雙眉的神態中，仿佛看到了人世間多少真真切切的愁情別緒，讓我們真誠地祝愿這位相思女等到自己的意中人!
[靈峰飯店東北角屋檐下鯨魚等]
抬頭望右這的山峰，有一如牧童峰卓立山背上，下面的山背恰似一條巨鯨，合在一起，便是“牧童騎鯨魚”。鯨魚有明顯的頭部和尾鰭。我們把牧童想象成為鯨魚的噴泉如何？同樣也很形象。也有人說上面的人是濟公活佛，他頭上高高的僧帽可以證明，不過濟公坐騎是鯨魚，這絕對是獨一無二的!
[“牛眠靈峰靜”]
請大家抬頭仰望左邊的山峰：前面的山巔上，一頭老牛昂首向東，好象在等待著什么，思念著什么？現在先請大家聽一個迷人而又凄涼的民間傳說。
相傳在很久以前，雁蕩山腳下住著一位非常富有的財主。財主家中有一位沒有父母的六歲小姑娘，她的名字叫玉貞。小玉貞白天給財主放牛，晚上跟老牛睡在一起，老牛與玉貞相依為命。冬天老牛用身子給她御寒，夏天老牛用尾巴替她趕蚊子。就這樣小玉貞與老牛結下了非常深厚的情感。轉眼間“十八的姑娘一朵花”，姑娘長得的非常標致。一天晚上，財主帶了很多家丁，到牛棚里想把玉貞姑娘搶來做小妾。此事被通人性的老牛知道了，趁著夜深人靜，老牛馱著姑娘抄小徑便跑，可跑到前面的山巔上，卻已無路可逃。
浙江溫州雁蕩山靈峰夜景導游詞
靈峰夜景的朦朧美妙不可言，常為游人津津樂道，也是靈峰及雁蕩山各大景區游覽中最具特色和最具代表性的景色。靈峰日景耐看，夜景更銷魂”，因為這些白天里的奇峰怪石在夜晚月光和夜色的映襯下，猶如涂上了神秘而溫馨的色彩，構成了一幅幅線條鮮明的潑墨畫，勾畫出一張張美麗的剪影使靈峰夜景更具有形象美、意境美。在過去，靈峰景區的夜景，被人們反復地比擬和想象，漸漸變得豐富而美麗。再加以今天人們思想觀念的變化，給予新的創造和發揮，靈峰夜景更加神秘而神奇了。在美學中有種心理作用叫移情作用”。人們在賞景的過程中把自己的主觀感情移注到原來不具有人的感情色彩的審美對象上去，使本無生命的自然景物仿佛像人一樣具有思想、情感、意志和心理活動。于是，人和自然交感共鳴：這是人們在審美過程中普遍存在的一種心理現象。它既然是一種心理現象，而心理常因人而異，所以所見之景----尤其雁蕩山的大部分山峰之景都有不同的變化，各執一說, 眾說紛紜，除不少都約定成俗或共認之外，只要說得合情合理都可以是一個景點。所謂：一片風景就是一片心景”，希望大家在聽講解觀景之時，更要多多發揮自己的想象力，探求屬于你自己的心景”----也許雁蕩山就是你心中的雁蕩山”。
看靈峰夜景需要幾個條件：最佳時間、最佳位置、最佳方式。最佳時間就要選擇合適的時間,象現在時候(夏時18:30左右，冬時16:30左右)，天剛蒙蒙昏暗下來，卻未完全變黑，此時山峰已經看不到表面的巖石、草木。(當然，月色朗照時最佳。)時而在微亮的天幕的映襯下，成了一幅幅美麗的剪影，而這些剪影就是我們夜景主要內容；最佳位置，我想不必多講了，就是選擇特殊位置觀看。最佳方式在觀看過程中慢慢提示大家。
在雁蕩山有句民謠:牛眠靈峰靜，夫妻(情侶)月下戀，牧童偷偷看，婆婆羞轉臉”。這四句話是夜景的主要幾大景點的總概括，也是我們今晚夜景的一條線索。當夜幕降臨時，靈峰變得靜悄悄了，只有一對夫妻(情侶)在朗月下親熱相戀；一個調皮的小牧童卻在偷偷看這對戀人的談情說愛。這時在尋找孫子的老婆婆忽然撞見他們，不好意思地把頭轉了過去......，一幕幕景象在最美的瞬間定格了。
[雄鷹斂翅”(靈峰飯店前)]
請大家站在屋檐底下，背對飯店人朝外，把頭倒仰過去,只見一只碩大正收斂著翅膀的雄鷹凝神貯望，這種獨特的方式觀看，據說是郭沫若先生意外發現的。60年代大文豪郭老在靈峰中住宿，傍晚酒足飯飽這后搖搖晃晃地出了門口，突然頭一倒仰，見到此景，便詩興大發，揮筆寫道：雄鷹踞奇峰，清晨化為石。待到黃昏后，雄鷹看又活”。道出了雄鷹斂翅”的晝夜差異。其實雄鷹”就是靈峰。
[往前幾步相思女]
前方裂縫的左側，一少女背倚靈峰，臉朝東北方，流海高卷，身著旗袍，體態勻稱，溫文爾雅。您看她，那一個眼神，那一種祈盼，又何嘗不是在向人們顯示著東方少女的靦腆和婀娜，真不失為一位大家閨秀。如果您用心去感悟的時候，就會發現，她朝著遠方，面帶愁容，眼露悲意，望眼欲穿，似乎正在思戀著她未歸的情郎。真可謂是自古多情傷別離”，我們從她那殘淚鎖雙眉的神態中，仿佛看到了人世間多少真真切切的愁情別緒，讓我們真誠地祝愿這位相思女等到自己的意中人!
[靈峰飯店東北角屋檐下鯨魚等]
抬頭望右這的山峰，有一如牧童峰卓立山背上，下面的山背恰似一條巨鯨，合在一起，便是牧童騎鯨魚”。鯨魚有明顯的頭部和尾鰭。我們把牧童想象成為鯨魚的噴泉如何？同樣也很形象。也有人說上面的人是濟公活佛，他頭上高高的僧帽可以證明，不過濟公坐騎是鯨魚，這絕對是獨一無二的!
[牛眠靈峰靜”]
請大家抬頭仰望左邊的山峰：前面的山巔上，一頭老牛昂首向東，好象在等待著什么，思念著什么？現在先請大家聽一個迷人而又凄涼的民間傳說。
相傳在很久以前，雁蕩山腳下住著一位非常富有的財主。財主家中有一位沒有父母的六歲小姑娘，她的名字叫玉貞。小玉貞白天給財主放牛，晚上跟老牛睡在一起，老牛與玉貞相依為命。冬天老牛用身子給她御寒，夏天老牛用尾巴替她趕蚊子。就這樣小玉貞與老牛結下了非常深厚的情感。轉眼間十八的姑娘一朵花”，姑娘長得的非常標致。一天晚上，財主帶了很多家丁，到牛棚里想把玉貞姑娘搶來做小妾。此事被通人性的老牛知道了，趁著夜深人靜，老牛馱著姑娘抄小徑便跑，可跑到前面的山巔上，卻已無路可逃，后面是一批家丁，前面是懸崖峭壁，怎么辦呢？這時老牛顯靈了，對玉貞說：姑娘，你站在我的角上，我用角送你到月宮去。”沒等姑娘答應，老牛便忍痛把角往前面巖石上一扣。只聽轟”的一聲，老牛一只角斷了下來，變成了彎彎的小船，把玉貞送到月宮，而老牛只剩下一只角，活象印度的獨角犀牛，天天都在這里仰首遙望著月亮，思念著玉貞姑娘。所以，每當皓月當空的晚上，人們便稱它為犀牛望月”；月有陰晴圓缺”，假如沒有了月亮，我們則稱之為犀牛盼月”。這里我們民謠中第一句牛眠靈峰靜”便出來了。
觀賞此景最佳時間應在農歷八月十五晚上，因為那時，月最圓、情最真、人團圓。這里每一個風景就成了一份心情。在犀牛峰”的左側有一個元寶式的凹凸巖石，也許是千金難換人間的真情吧。同時獨角犀牛也如同蘇東坡醉臥巖石的情形。此時已經入夜，東坡先生卻悠然自得，醉酒之后，便靠臥于巖石之上休憩吟詩呢!
[夫妻月下戀”]
明月初上，巍巍的群山彌漫在朦朧的夜色之中，靈峰一變白日的兩掌合十的形象，而門變成為美妙無比的夫妻峰”(或稱情侶峰”)。夜景里的夫妻峰是靈峰夜景中最為神奇的一座山峰。夫妻峰一名出現于60年代。此名一出，隨即得到當地群眾和游人的喜愛，便廣為流傳。而靈峰，合掌峰等稱呼反而不為人提起了。也許有人會認為山里的夜會顯得幽深，謐靜。而在現代人的眼中，靈峰的夜景顯得格外的熱鬧”。
且看靈峰的主峰，右側為一個小伙子，他國”字臉，天庭飽滿，眉清目秀，發型還是三七”分的.呢!小伙子身材較高大，不過有點小缺陷”--背好象有點駝”吧!其實不然，小伙子身后背了一個旅行背包，所以初看確實容易讓人誤解。不過小伙子雙手去摟住了戀人的纖腰，可能是剛從外旅行回來吧。戀人兩個好久不見了，當然是很親熱的了。他久違的戀人有波浪式的披肩長發，一身得體大方的服裝，因為身材較小，所以還踮起腳來，雙手摟住小伙子的脖子，微微揚起她的臉朝向小伙子的臉部，一個讓人心動的動作便在這瞬間發生了。假如您細細觀察這對情侶或者眨眨眼睛就會發現他倆會動的。這對情意綿綿、相親相愛的情侶用自己火熱的情甜蜜的愛，鑄成美妙的瞬間。他們的熾熱、執著讓客人流連忘返。對于夫妻峰的想象，說法挺多的。有人認為俊偉的青年和窈窕的女郎在月下幽會；也有說一對恩愛的夫妻久別重逢；有人說是披著盔甲的征人在出征前和熱烈多情的戀人吻別；甚至也有人說是穿著和服的少女與情侶親熱的鏡頭等等。我們不能否認它的正確性。我們不管其描述如何，但這充滿濃郁詩情畫意、浪漫的情景，體現出人間美麗真摯、熱烈的愛情，祝愿天下有情人----不論戀人、夫妻不論年輕、白發都能永遠幸福、恩愛。
欣賞無這幅美麗的場景，我們繼續今晚的夜景之游!
[塔頭嶺牧童偷偷看”]
此時，回頭欣賞情侶峰，已沒有先前那么親熱，中間的距離拉開了，象是不好意思似的。所以，很多人說，是我們在觀看他倆太專注而引起的。其實不然，此時，有一牧童，正在偷看他們親熱呢？原來，剛才騎在魚背上的牧童，除了給他們祝愿以外，一直在偷偷地看他們親熱的情景。您看，這小家伙身披蓑衣，在腳下墊了一塊小石頭，身子趴在前方的巖石上，伸長了脖子，雙眼緊盯著前方的情侶峰。
而婆婆羞轉臉”中的婆婆到底在哪兒？為什么羞轉臉呢？我們不妨向外走，再去找一下原因。
[臨碧亭旁婆婆羞轉臉”]
白天觀看的雙筍峰，到了夜里，靠路邊的大巖石，酷似一老婆婆。后腦勺一個發髻，稀疏的頭發，寬額頭，高顴骨，癟嘴巴構成了一位生動逼真的老婆婆形象。這位年邁的老婆婆為何在這夜里還站在凝碧潭畔呢？原來是，她正在尋找放牧沒歸家的小孫子，當她在照膽潭一方找到小孩子時，卻意外地發現孫子在偷看情侶幽會時的情景。一股在心中埋藏了多年的濃濃情意油然而生。憶當年，自己和老伴也曾在多少個月夜相依相偎，不覺紅顏伊人可在? 人們常說心想事成”，當老婆婆情到最真時，他的老伴馬上就出現了，那位老公公到底在哪兒呢？
[前行十步公公峰]
果不出所料，公公峰”出現了。其實公公與婆婆是同一塊山峰的不同角度觀看的形象。您看，剛才婆婆的發髻不見了，臉型拉長了，深陷的雙眼，彎曲的卷發，高凸的顴骨。這位公公還有點像洋公公呢？現在的公公正領著自己的小孫女在數星星呢？這位小姑娘在何處，我們就順著洋公公的注視的方向看一下。
[仰天望星少女]
順著公公視線的前方，仰天少女”就出現了。請看前方山峰最高突出的方形山峰及其右側的較低部分，好一尊可愛、漂亮的少女雕像。你看最高處是她的充滿稚氣，朝天而望的臉，瀑布流水般的長發一瀉而下，雙手搭在前腹部，真不知在數星星，還是在盼望著美好的愛情？讓我們自己去猜想吧!
[凝碧潭畔黃昏戀]
海上升明月，天涯共此時”。請大家抬頭看，剛才我們看的婆婆”和公公”，又出現在我們的眼前。左方婆婆頭系三角巾，右邊的公公，含情脈脈地對著老伴。他們面對面，眼對眼，好像在回憶甜蜜的往事，好像在訴說著濃濃的晚情。夕陽無限好，人間重晚情”，這就是他們的寫照。因此，我們把這景觀叫黃昏戀”。靈峰夜景的特點是一峰多名、移步換景。站在原地，左面是放在兜蓬里的嬰兒，露出小臉蛋；右邊是少婦，披著長發，正抱著嬰兒在親昵地嬉玩。這是天底下最圣潔的母子情”。
[觀音送客]
請各位看路左邊的崖嶂上，雁蕩山以音洞中的白衣觀音飄然而至，一襲白袍，手持凈瓶，頭帶鳳冠，口中念念有詞阿彌陀佛，祝大家吉星高照，萬事如意。”。觀音已送客，我們應在這聲聲歡送辭中與夜景說句再見。
溫州雁蕩山靈峰夜景的導游詞范文
靈峰夜景的朦朧美妙不可言，常為游人津津樂道，也是靈峰及雁蕩山各大景區游覽中最具特色和最具表性的景色。“靈峰日景耐看，夜景更銷魂”，因為這些白天里的奇峰怪石在夜晚月光和夜色的映襯下，猶如涂上了神秘而溫馨的色彩，構成了一幅幅線條鮮明的潑墨畫，勾畫出一張張美麗的剪影使靈峰夜景更具有形象美、意境美。在過去，靈峰景區的夜景，被人們反復地比擬和想象，漸漸變得豐富而美麗。再加以今天人們思想觀念的變化，給予新的創造和發揮，靈峰夜景更加神秘而神奇了。在美學中有種心理作用叫“移情作用”。人們在賞景的過程中把自己的主觀感情移注到原來不具有人的感情色彩的審美對象上去，使本無生命的自然景物仿佛像人一樣具有思想、情感、意志和心理活動。于是，人和自然交感共鳴：這是人們在審美過程中普遍存在的一種心理現象。它既然是一種心理現象，而心理常因人而異，所以所見之景----尤其雁蕩山的大部分山峰之景都有不同的變化，各執一說, 眾說紛紜，除不少都約定成俗或共認之外，只要說得合情合理都可以是一個景點。所謂：“一片風景就是一片心景”，希望大家在聽講解觀景之時，更要多多發揮自己的想象力，探求屬于你自己的“心景”----也許雁蕩山就是“你心中的雁蕩山”。
看靈峰夜景需要幾個條件：最佳時間、最佳位置、最佳方式。最佳時間就要選擇合適的時間,象現在時候(夏時18:30左右，冬時16:30左右)，天剛蒙蒙昏暗下來，卻未完全變黑，此時山峰已經看不到表面的巖石、草木。(當然，月色朗照時最佳。)時而在微亮的天幕的映襯下，成了一幅幅美麗的剪影，而這些剪影就是我們夜景主要內容；最佳位置，我想不必多講了，就是選擇特殊位置觀看。最佳方式在觀看過程中慢慢提示大家。
在雁蕩山有句民謠:“牛眠靈峰靜，夫妻(情侶)月下戀，牧童偷偷看，婆婆羞轉臉”。這四句話是夜景的主要幾大景點的總概括，也是我們今晚夜景的一條線索。當夜幕降臨時，靈峰變得靜悄悄了，只有一對夫妻(情侶)在朗月下親熱相戀；一個調皮的小牧童卻在偷偷看這對戀人的談情說愛。這時在尋找孫子的老婆婆忽然撞見他們，不好意思地把頭轉了過去......，一幕幕景象在最美的瞬間定格了。
[“雄鷹斂翅”(靈峰飯店前)]
請大家站在屋檐底下，背對飯店人朝外，把頭倒仰過去,只見一只碩大正收斂著翅膀的雄鷹凝神貯望，這種獨特的方式觀看，據說是郭沫若先生意外發現的。60年大文豪郭老在靈峰中住宿，傍晚酒足飯飽這后搖搖晃晃地出了門口，突然頭一倒仰，見到此景，便詩興大發，揮筆寫道：“雄鷹踞奇峰，清晨化為石。待到黃昏后，雄鷹看又活”。道出了“雄鷹斂翅”的晝夜差異。其實“雄鷹”就是靈峰。
[靈峰飯店西北角“東方維納斯”]
用剛才仰頭觀望的方式，站在這里再年剛才的“雄鷹斂翅”，會有一幅更美妙的圖畫。此時神奇的合掌峰將留給我們什么呢？這個景孩子看了應更愛媽偉大；男士看了應更愛妻子的`美麗；女士看了更就引以為驕傲的美麗!靈峰和依天峰的峰頂微微凸起，渾圓而高聳，我們把成一體看，就是神圣、最偉大的峰。“峰”不僅孕育了如詩如畫的雁蕩山水，而且也孕育了勤勞智慧的雁蕩人民。因此雁蕩人民還贈她一個雅稱：“東方維納斯”。
[往前幾步相思女]
前方裂縫的左側，一少女背倚靈峰，臉朝東北方，流海高卷，身著旗袍，體態勻稱，溫文爾雅。您看她，那一個眼神，那一種祈盼，又何嘗不是在向人們顯示著東方少女的靦腆和婀娜，真不失為一位大家閨秀。如果您用心去感悟的時候，就會發現，她朝著遠方，面帶愁容，眼露悲意，望眼欲穿，似乎正在思戀著她未歸的情郎。真可謂是“自古多情傷別離”，我們從她那殘淚鎖雙眉的神態中，仿佛看到了人世間多少真真切切的愁情別緒，讓我們真誠地祝愿這位相思女等到自己的意中人!
[靈峰飯店東北角屋檐下鯨魚等]
抬頭望右這的山峰，有一如牧童峰卓立山背上，下面的山背恰似一條巨鯨，合在一起，便是“牧童騎鯨魚”。鯨魚有明顯的頭部和尾鰭。我們把牧童想象成為鯨魚的噴泉如何？同樣也很形象。也有人說上面的人是濟公活佛，他頭上高高的僧帽可以證明，不過濟公坐騎是鯨魚，這絕對是獨一無二的!
[“牛眠靈峰靜”]
請大家抬頭仰望左邊的山峰：前面的山巔上，一頭老牛昂首向東，好象在等待著什么，思念著什么？現在先請大家聽一個迷人而又凄涼的民間傳說。
相傳在很久以前，雁蕩山腳下住著一位非常富有的財主。財主家中有一位沒有父母的六歲小姑娘，她的名字叫玉貞。小玉貞白天給財主放牛，晚上跟老牛睡在一起，老牛與玉貞相依為命。冬天老牛用身子給她御寒，夏天老牛用尾巴替她趕蚊子。就這樣小玉貞與老牛結下了非常深厚的情感。轉眼間“十八的姑娘一朵花”，姑娘長得的非常標致。一天晚上，財主帶了很多家丁，到牛棚里想把玉貞姑娘搶來做小妾。此事被通人性的老牛知道了，趁著夜深人靜，老牛馱著姑娘抄小徑便跑，可跑到前面的山巔上，卻已無路可逃，后面是一批家丁，前面是懸崖峭壁，怎么辦呢？這時老牛顯靈了，對玉貞說：“姑娘，你站在我的角上，我用角送你到月宮去。”沒等姑娘答應，老牛便忍痛把角往前面巖石上一扣。只聽“轟”的一聲，老牛一只角斷了下來，變成了彎彎的小船，把玉貞送到月宮，而老牛只剩下一只角，活象印度的獨角犀牛，天天都在這里仰首遙望著月亮，思念著玉貞姑娘。所以，每當皓月當空的晚上，人們便稱它為“犀牛望月”；“月有陰晴圓缺”，假如沒有了月亮，我們則稱之為“犀牛盼月”。這里我們民謠中第一句“牛眠靈峰靜”便出來了。
觀賞此景最佳時間應在農歷八月十五晚上，因為那時，月最圓、情最真、人團圓。這里每一個風景就成了一份心情。在“犀牛峰”的左側有一個元寶式的凹凸巖石，也許是千金難換人間的真情吧。同時獨角犀牛也如同蘇東坡醉臥巖石的情形。此時已經入夜，東坡先生卻悠然自得，醉酒之后，便靠臥于巖石之上休憩吟詩呢!
[“夫妻月下戀”]
明月初上，巍巍的群山彌漫在朦朧的夜色之中，靈峰一變白日的兩掌合十的形象，而門變成為美妙無比的“夫妻峰”(或稱“情侶峰”)。夜景里的夫妻峰是靈峰夜景中最為神奇的一座山峰。夫妻峰一名出現于60年。此名一出，隨即得到當地群眾和游人的喜愛，便廣為流傳。而靈峰，合掌峰等稱呼反而不為人提起了。也許有人會認為山里的夜會顯得幽深，謐靜。而在現人的眼中，靈峰的夜景顯得格外的“熱鬧”。
且看靈峰的主峰，右側為一個小伙子，他“國”字臉，天庭飽滿，眉清目秀，發型還是“三七”分的呢!小伙子身材較高大，不過有點小“缺陷”--背好象有點“駝”吧!其實不然，小伙子身后背了一個旅行背包，所以初看確實容易讓人誤解。不過小伙子雙手去摟住了戀人的纖腰，可能是剛從外旅行回來吧。戀人兩個好久不見了，當然是很親熱的了。他久違的戀人有波浪式的披肩長發，一身得體大方的服裝，因為身材較小，所以還踮起腳來，雙手摟住小伙子的脖子，微微揚起她的臉朝向小伙子的臉部，一個讓人心動的動作便在這瞬間發生了。假如您細細觀察這對情侶或者眨眨眼睛就會發現他倆會動的。這對情意綿綿、相親相愛的情侶用自己火熱的情甜蜜的愛，鑄成美妙的瞬間。他們的熾熱、執著讓客人流連忘返。對于夫妻峰的想象，說法挺多的。有人認為俊偉的青年和窈窕的女郎在月下幽會；也有說一對恩愛的夫妻久別重逢；有人說是披著盔甲的征人在出征前和熱烈多情的戀人吻別；甚至也有人說是穿著和服的少女與情侶親熱的鏡頭等等。我們不能否認它的正確性。我們不管其描述如何，但這充滿濃郁詩情畫意、浪漫的情景，體現出人間美麗真摯、熱烈的愛情，祝愿天下有情人----不論戀人、夫妻不論年輕、白發都能永遠幸福、恩愛。
欣賞無這幅美麗的場景，我們繼續今晚的夜景之游!
[塔頭嶺“牧童偷偷看”]
此時，回頭欣賞情侶峰，已沒有先前那么親熱，中間的距離拉開了，象是不好意思似的。所以，很多人說，是我們在觀看他倆太專注而引起的。其實不然，此時，有一牧童，正在偷看他們親熱呢？原來，剛才騎在魚背上的牧童，除了給他們祝愿以外，一直在偷偷地看他們親熱的情景。您看，這小家伙身披蓑衣，在腳下墊了一塊小石頭，身子趴在前方的巖石上，伸長了脖子，雙眼緊盯著前方的情侶峰。
而“婆婆羞轉臉”中的婆婆到底在哪兒？為什么羞轉臉呢？我們不妨向外走，再去找一下原因。
[臨碧亭旁“婆婆羞轉臉”]
白天觀看的雙筍峰，到了夜里，靠路邊的大巖石，酷似一老婆婆。后腦勺一個發髻，稀疏的頭發，寬額頭，高顴骨，癟嘴巴構成了一位生動逼真的老婆婆形象。這位年邁的老婆婆為何在這夜里還站在凝碧潭畔呢？原來是，她正在尋找放牧沒歸家的小孫子，當她在照膽潭一方找到小孩子時，卻意外地發現孫子在偷看情侶幽會時的情景。一股在心中埋藏了多年的濃濃情意油然而生。憶當年，自己和老伴也曾在多少個月夜相依相偎，不覺紅顏伊人可在? 人們常說“心想事成”，當老婆婆情到最真時，他的老伴馬上就出現了，那位老公公到底在哪兒呢？
[前行十步公公峰]
果不出所料，“公公峰”出現了。其實公公與婆婆是同一塊山峰的不同角度觀看的形象。您看，剛才婆婆的發髻不見了，臉型拉長了，深陷的雙眼，彎曲的卷發，高凸的顴骨。這位公公還有點像洋公公呢？現在的公公正領著自己的小孫女在數星星呢？這位小姑娘在何處，我們就順著洋公公的注視的方向看一下。
[仰天望星少女]
順著公公視線的前方，“仰天少女”就出現了。請看前方山峰最高突出的方形山峰及其右側的較低部分，好一尊可愛、漂亮的少女雕像。你看最高處是她的充滿稚氣，朝天而望的臉，瀑布流水般的長發一瀉而下，雙手搭在前腹部，真不知在數星星，還是在盼望著美好的愛情？讓我們自己去猜想吧!
[凝碧潭畔黃昏戀]
“海上升明月，天涯共此時”。請大家抬頭看，剛才我們看的“婆婆”和“公公”，又出現在我們的眼前。左方婆婆頭系三角巾，右邊的公公，含情脈脈地對著老伴。他們面對面，眼對眼，好像在回憶甜蜜的往事，好像在訴說著濃濃的晚情。“夕陽無限好，人間重晚情”，這就是他們的寫照。因此，我們把這景觀叫“黃昏戀”。靈峰夜景的特點是一峰多名、移步換景。站在原地，左面是放在兜蓬里的嬰兒，露出小臉蛋；右邊是少婦，披著長發，正抱著嬰兒在親昵地嬉玩。這是天底下最圣潔的“母子情”。
[觀音送客]
請各位看路左邊的崖嶂上，雁蕩山以音洞中的白衣觀音飄然而至，一襲白袍，手持凈瓶，頭帶鳳冠，口中念念有詞“阿彌陀佛，祝大家吉星高照，萬事如意。”。觀音已送客，我們應在這聲聲歡送辭中與夜景說句再見。
