形容篆書的好句子集錦3篇

篆書的造句

篆書拼音

【注音】： zhuan shu

篆書解釋

【意思】：（ｚｈｕàｎｓｈū）漢字字體，秦朝整理字體后規定的寫法。也叫篆字。

篆書造句：

【第1句】：檢閱清代篆書家，不能忽視學者篆書（家）的存在。

【第2句】：漢字在其漫長的發展史中演化成許多不同的書寫形式，例如篆書、隸書、楷書和行書。

【第3句】：額題篆書“岱宗坊”三個金色大字，有標志導向作用。

【第4句】：文字學家研究篆書偏重于形體的分析，書法家們寫篆書則重視藝術的追求。

【第5句】：秦泰山刻石鐫刻著秦始皇功德銘和二世詔書，由丞相李斯篆書，為國家一級文物，堪稱稀世珍寶。

【第6句】：并在盡力收集、研究其篆書作品的基礎上，歸納出他篆書的風格特征。

【第7句】：本文通過對趙宧光生平、交游等材料的分析，找出其篆書的形成原因；

【第8句】：加之碑派書法的.興起，書家的篆書水平得到很大的提高。

【第9句】：一方面，他們能夠將自己的篆書風格入印；

【第10句】：書體中喜歡篆書的古樸典雅，尤其追求甲骨文的自然優美和豪邁奔放。

【第11句】：趙宧光是明代晚期著名文字學家、書法家、篆刻家，其以獨特的篆書面日立足于晚明書法史上。

篆書基礎知識

中國書法的每—種字體都有自己發生和發展的歷史，而篆書的發展 是與古文字發展緊密相聯的。它作為篆、隸、草、行、楷五體書之首，是 書法藝術中具有獨立意義并獨具特色的書體。下面小編為大家整理了相關篆書基礎知識，希望大家喜歡。

篆書基礎知識

(一)甲骨文

甲骨文是商代乃至周初，契刻在龜甲獸骨上的文字。因其內容絕大 多數是王室的占卜文辭，也稱“卜辭”。甲骨文出土于河南安陽市郊的殷 尚廢墟——小屯村，故又稱“殷墟文字”、“殷契”等。

據記載，殷墟以洹水南岸的小屯為中心，是殷商王朝的國都。商王 朝滅亡后，這些卜辭長埋于地下，無以面世。數千年后，當地農民在犁 田時偶而發現，因古骨研末治刀創，隨將其作為“龍骨”賣給藥鋪。1898 年，曾有古董商拿了一些給天津的王襄、孟定生辨認，他們認出是古代 珍貴遺物，意言為“古簡”。1899年，北京的金石學家王懿榮對甲骨作了 鑒定，認定是商代文字。這—發現，震動了考古界。之后，有劉鶚、孫 詒讓、羅振玉、王國維等考古學家在大量收集、整理甲骨的基礎上，對 甲骨文進行了較為系統的研究，撰寫了許多著錄和專門著作。自此，我 國近代學術史上又一新的研究領域——甲骨學開始蓬勃發展起來。它的 發現，不僅為研究我國商朝歷史和整個人類社會的古代歷史提供了珍貴 的資料，還引起世界各國學者的高度重視，成為一門獨立的國際性學科， 同時在中國書法史研究及書法創作方面也產生廠深遠的影響。

從甲骨出土的十五萬片實物，5000余字的文字看，已經是經過相當時期發展.并有一定規模和水平的文字，其間漢字構形規律已有大部分符合“六書”之說(如象形、會意、形聲)，文法也和后代相近;從書法角度看，不同時期的甲骨文，字體風格亦有所異，但文字書寫的整體風格自然率意。因是契刻文字，筆畫單一質樸，字形樸茂天真，結構大小參差，章法渾然天成。不僅顯現出古代先民在文字書寫方面追求自由、情趣、美觀的審美意識，而且從中可以體悟篆書的筆法以及由于載體不同而產生的差異，給后世書法創作以啟迪和借鑒。

(二)金文

金文是繼甲骨文之后的書體，因其模鑄或契刻于青銅器而得名。古時稱銅為金，所以這類銘文一般稱“金文”。其內容多為祭典、揚其先祖、明告后世的`言論記錄。

西周是我國古代文明發展的興盛時期，周人的文化較商代有顯著的進步。西周的金文隨著周人對禮制的進一步提倡以及青銅冶鑄業的異常發達而有極大的發展。留存于世的金文數量大約在六七百篇以上。自宋以來，金石之學廣泛興起，從辨識到摹寫，從研究到創作，不斷豐富了中國書法藝術的筆法體系和審美領域、在書法方面的影響程度要比甲骨文大得多。

金文和甲骨文在造字上是—個系統，在書法上也顯現了繼承和發展的關系，因其載體是青銅器，從而形成筆勢特殊、線條圓潤、字形凝煉、結構生動等鮮明的特征。金文的代表作品有《大盂鼎》、《散盤》、《毛公鼎》、《虢季子白盤》，還有1977年在陜西扶風縣出土的《墻盤》郡是初入門者學習的極好范本。

(三)籀文

籀文是周、秦間通行于秦國的一種文寧，以周宣王《史捅大篆十五篇》而得名，現在所能見到的是許慎《說文解字》中所注明“籀文”的幾百字。從書法角度講，籀文和金文又合稱“大篆”，而又以“石鼓文” 為其代表，它的特點比金文更加規范，字體更加成熟，反映了金文向小篆過渡的軌跡(詳見后“篆書名作欣賞”部分：石鼓義條目)。

(四)小篆

小篆為大篆的對稱，也稱“秦篆”。公元前221年，秦始皇統一中同后，為鞏固其統治地位，采取了一系列的國策，其中有“書同文”，就是要求全國統—文寧，廢除六國文。小篆就是在戰國時秦同文字的基礎上，吸收了六國文字的優點，廢除了大量區域性的異體字，從而進—步整齊、簡化、規范了的文宇，這是中國古代史上對古文字進行的第一次大規模的系統整理，也是漢字發展史上的一個重大里程碑。統一后的小篆，順應書寫的需要趨于抽象化，象形意味大大減少，符號化更加明顯，對后代文字的規范產生著深遠的影響。

秦代在中國歷史上雖然存在了短短的十五年，很快被漢王朝所替代，官用標準書的小篆有賴于東漢許慎的《說文解字》得以保存下來.還有秦始皇時，以宣耀皇威，傳為李斯所作的《嶧山刻石》、《泰山刻石》、《瑯玡臺刻石》、《會稽刻石》等也留傳于世。秦代小篆其成就和對書法的貢獻就在于線條的表現上和書體的結構上。線條筆筆中鋒、圓勁古雅、含蓄蘊藉、沉穩端莊，是善書者欲達之目標，結構均衡對稱、疏密有致、整齊規矩、風格嚴謹，它的整體美無疑是具有適應大眾審美需求。切于實用等特征，對后世隸、楷的結字，特別是篆刻的布白都具有重要的啟示作用。

(五)秦篆以后的延續和發展

篆書到了漢代雖不占主流地位，但在一些典重的場合仍作為首選的 字體，如碑額、瓦當、印璽等。二十世紀二十年代相繼在洛陽偃師出土 的兩通漢篆碑《袁安》和《袁敞》，山于墓主身份較高，故碑文用篆書， 其筆勢遒勁，結體寬博，刻工精湛，為漢篆的典型。傳世之作還有《祀 三公山碑》、《少室神道石闕銘》、《開母廟石闕銘》，這些刻石淳厚茂密， 方峻挺拔，獨具風貌。東漢以后，三國時魏正始《三體石經》，集古文、 小篆、隸書為—石，被奉為標準經文的字體。三國時吳皇象所書《天發 神讖碑》，以方筆作篆，筆力驚絕，以其氣勢宏偉著稱。到唐代，著名書 家李陽冰的傳世書跡有《三墳記》、《城隍廟記》、《拪先塋記》等，其篆 書歷來被宗為楷范。到五代、北宋，有徐鉉、徐鍇(世稱“二徐”)，精 于小篆。徐鉉所摹《嶧山碑》及精心校定的《說文》，由國子監雕版印行， 廣為流傳。徐鍇編《說文系傳》，對保存和解釋《說文》原著也有功績。 元、明兩代篆書略呈頹勢。直到清代碑學興起，大批文人志士由于特定 的歷史原因，紛紛投身于金石、文字之學，進而涌現出大批的篆書大家。 隨著金石出土日多，又開闊了他們學習取法的視野，使清代成為篆書發 展的復興和昌盛時期。清代前期王澍、錢坫、洪亮吉、孫星衍等，他們 在碑版考證取得卓著成績的基礎上，開創了書學和文字學結合之風。清 代中葉以后，鄧石如用長鋒羊毫作篆，講究筆墨變化，沉雄樸厚，自成 —格。受他的影響而又各領風騷的篆書大家有吳熙載、楊沂孫、趙之謙、 吳大澂等。清末民初，吳昌碩、齊白石、趙鐵山、常贊春、王福庵、鄧 散木等也均以自己獨到的篆書新面貌立于書法藝術之林。在古文字學界， 先后有羅振玉，王國維、葉玉森、丁佛言、郭沫若、容庚、董作賓、于 省吾、唐蘭、商承祚、張頷等名家在研究古文字基礎上，對篆書諸體也 進行了大膽的探索，表現出了與傳統不同、極具創新意識的藝術魅力，拓 展了篆書創作的思路，推進了篆書藝術的發展。

這里需要重筆—提的是清末民初世居山西的著名書法家趙鐵山，他傾其一生治學，深通經史詩文，考據金石文字，博學守正，融于筆墨。以書法四體皆精名著于世，尤以篆書為最，影響至巨。三晉碑版、商號招牌大多出自親筆，康有為評其書法：“大江以北，無出其右”。和他同時期的常贊春，也是遠近聞名的書法大家，畢生研究金石書畫，誦習經史詞章，講授文學書法，著述頗豐，其篆書、篆刻凝練古拙，造詣超群，風格獨樹。趙、常二人無疑為當時華北書壇巨擘，影響甚遠，乃至在山西孕育出了一批精研篆學的高手，延伸至今。顯然，清末民初不僅在南方涌現出了大批的書家，北方也是名家輩書，蜚聲海內外。近午來，趙、常二人為中外專家和學者所重視，在日本還成立有“趙鐵山書道研究會”，幾十年來，遠渡來晉，尋訪考證，出版碑銘者眾，成就斐然。筆者就此在本章“篆書概述”中提出，旨在為篆書愛好者對篆書歷史發展有一個全面綜合的了解。

以上，我們對篆書書體的產生和發展作了簡要的概述。它在整個書法史生成過程中起著主導、拓展以及更深層的文化、審美意義不是本篇所能涵蓋了的。作為初學者，只能初步擇要地了解篆書淵源，這對學習篆書具有十分重要的意義。

小篆的特點

一是長方形，以方楷一字半為度，一字為正體，半字為垂腳，大致比例為3：2左右。

二是筆畫橫平豎直，圓勁均勻，粗細基本一致。所有橫畫和豎畫等距平行，所有筆畫以圓為主，圓起圓收，方中寓圓，圓中有方，使轉圓活，富有奇趣。

三是平衡對稱，空間分割均衡與對稱是篆書的獨特魅力。對稱不僅存在于左右對稱，上下對稱，而且還存在于字的局部對稱，圓弧形筆畫左右傾斜度的對稱。

四是上緊下松，小篆的大部分字主體部分在上大半部，下小半部是伸縮的垂腳。當然也有下無腳的字，主體筆畫在下部，上部的筆畫則可以聳起。

小篆的筆法分析

(一)小篆的基本筆法：

掌握小篆的基本筆法，是學好篆書最關鍵的基本功。小篆的基本筆法應當用“中鋒用筆”來概括。就是說筆的主鋒必須在畫的中央，不使之外露。其特點是藏頭護尾，力含其中，因為中鋒用筆寫出的筆畫凝練勁挺，圓健美觀，一直被視為書法的主要用筆方法。下面將小篆中常用的幾種筆畫分別予以闡述。

【第1句】：橫

(1)逆入藏鋒至首端

(2)轉成圓鋒向右行

(3)行至末端轉鋒

(4)向左回鋒

【第2句】：豎

(1)筆尖向上逆入，徐徐上引至頂點

(2)使筆尖垂直，然后轉鋒向下行筆

(3)行至底點勿頓

(4)輕提鋒穎，順勢提收

【第3句】：橫彎

(1)逆鋒落筆向左

(2)轉鋒向右行筆

(3)順鋒向下行筆

(4)行筆漸慢，順勢上提收筆

【第4句】：直彎

(1)逆鋒落筆向上

(2)轉鋒向下行筆

(3)順勢向右轉筆再向下漸慢行筆

(4)行至末端順勢收筆

【第5句】：上弧

小篆的弧筆筆法和前面的橫豎一樣都是欲右先左，欲上先下的，關鍵是要保持圓勁的勢態，保持筆毫著紙的深淺一致以及適當的速度，注意對稱，兩弧在中間地段銜接,銜接處要寫的自然不留痕跡。

【第6句】：下弧

下弧要先寫左半弧,后寫右半弧,寫右弧時要注意和左弧的對應,線條要一氣呵成,不要遲疑緩慢,否則線條會柔弱而缺乏力感.

【第7句】：左右外弧

寫左右外弧時，主要是兩邊弧的起訖處要一致，不要偏倚，要對稱自然，緊湊處而不松散，充分體現篆書的婉轉流暢之美。

【第8句】：方弧

寫方弧時，無論長方或正方的弧形，都要圓轉行筆，化角為弧，四角要對應，接筆處不留痕跡，方圓要和諧。

【第9句】：彎曲弧

小篆的曲畫變化多，難度大，要視其圓轉程度順勢而寫。最好是一筆完成，一筆完不成，就用兩筆或三筆搭接筆方法加以完成。轉折處注意調整襖筆鋒或略捻動筆管并與手脘的內轉動作相配合，使筆鋒順勢轉過。

山行杜牧篆書

山行是一首詩詞的名字，唐代詩人杜牧所寫，我們看看下面的山行杜牧技巧賞析吧！

　　山行杜牧篆書

【原文】

山行

杜牧

遠上寒山石徑斜，

白云生處有人家。

停車坐愛楓林晚，

霜葉紅于二月花。

【注釋】

寒山：深秋天涼，山帶寒意。

石徑：石頭砌成的小路。

斜：為了押韻，這里可以按古音讀作xi2。

坐：因為。

紅于：比??還要紅。

【今譯】

石路蜿蜒遠遠地伸向山崖，

白云升騰處依稀有些人家。

停車只因喜愛傍晚的.楓林，

經霜楓葉竟紅過二月鮮花。

【賞析】

詩人在深秋的一個午后出游，來到林木蕭條的山前，一條石路蜿蜒而上，仿佛在黃綠的草木中畫出一條白線，而這白線的頂端是山顛繚繞的白云，白云下面隱約可見有些房屋。那里居住的一定是世外高人吧？詩人很想去拜訪他們，可是突然他被眼前的景色吸引住了：在落日的映照下，經霜后的楓林如火如荼，每一片葉子都像燃燒的火焰，比二月的春花更紅艷。他停下車來，靜對這自然生命的

壯觀，心里充滿感動，不由得發出贊嘆：“霜葉紅于二月花”！這不只是美的聯想，色彩的比較，更是生命的禮贊。在寒山的蕭瑟背景上，紅勝二月春花的楓葉洋溢著旺盛的生機和無窮的生命力，飽含著詩人對自然和生命的熱愛。

【作者簡介】

杜牧（803－852）唐代詩人。字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。精通兵法，有政治才能。詩文都寫得很好，詩以七絕最為出色。與李商隱齊名，世稱“小李杜”。

千字文篆書資料

天地玄黃，宇宙洪荒，千字文篆書。日月盈昃，辰宿列張。 寒來暑往，秋收冬藏。閏余成歲，律呂調陽。 云騰致雨，露結為霜。金生麗水，玉出昆岡。劍號巨闕，珠稱夜光。果珍李柰，菜重芥姜。海咸河淡，鱗潛羽翔。龍師火帝，鳥官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位讓國，有虞陶唐。吊民伐罪，周發殷湯。坐朝問道，垂拱平章。愛育黎首，臣伏戎羌。遐邇一體，率賓歸王。鳴鳳在竹，白駒食場。化被草木，賴及萬方。蓋此身發，四大五常。恭惟鞠養，豈敢毀傷。女慕貞潔，男效才良。知過必改，得能莫忘。罔談彼短，靡恃己長。信使可覆，器欲難量。墨悲絲染，詩贊羔羊。景行維賢，克念作圣。德建名立，形端表正。空谷傳聲，虛堂習聽。

禍因惡積，福緣善慶。尺璧非寶，寸陰是競。 資父事君，曰嚴與敬。孝當竭力，忠則盡命。 臨深履薄，夙興溫凊。似蘭斯馨，如松之盛。 川流不息，淵澄取映。容止若思，言辭安定。篤初誠美，慎終宜令。榮業所基，籍甚無竟。學優登仕，攝職從政。存以甘棠，去而益詠。樂殊貴賤，禮別尊卑。上和下睦，夫唱婦隨。外受傅訓，入奉母儀。諸姑伯叔，猶子比兒。孔懷兄弟，同氣連枝。交友投分，切磨箴規。仁慈隱惻，造次弗離。節義廉退，顛沛匪虧。性靜情逸，心動神疲。守真志滿，逐物意移。堅持雅操，好爵自縻。都邑華夏，東西二京。背邙面洛，浮渭據涇。宮殿盤郁，樓觀飛驚。圖寫禽獸，畫彩仙靈。丙舍旁啟，甲帳對楹。肆筵設席，鼓瑟吹笙。升階納陛，弁轉疑星。

右通廣內，左達承明。既集墳典，亦聚群英。 杜稿鐘隸，漆書壁經。府羅將相，路俠槐卿。 戶封八縣，家給千兵。高冠陪輦，驅轂振纓。 世祿侈富，車駕肥輕。策功茂實，勒碑刻銘。盤溪伊尹，佐時阿衡。奄宅曲阜，微旦孰營。桓公匡合，濟弱扶傾。綺回漢惠，說感武丁。俊義密勿，多士實寧，資料《千字文篆書》。晉楚更霸，趙魏困橫。假途滅虢，踐土會盟。何遵約法，韓弊煩刑。起翦頗牧，用軍最精。宣威沙漠，馳譽丹青。九州禹跡，百郡秦并。岳宗泰岱，禪主云亭。雁門紫塞，雞田赤誠。昆池碣石，鉅野洞庭。曠遠綿邈，巖岫杳冥。治本于農，務茲稼穡。俶載南畝，我藝黍稷。稅熟貢新，勸賞黜陟。孟軻敦素，史魚秉直。庶幾中庸，勞謙謹敕。聆音察理，鑒貌辨色。貽厥嘉猷，勉其祗植。

省躬譏誡，寵增抗極。殆辱近恥，林皋幸即。 兩疏見機，解組誰逼。索居閑處，沉默寂寥。 求古尋論，散慮逍遙。欣奏累遣，戚謝歡招。 渠荷的歷，園莽抽條。枇杷晚翠，梧桐蚤凋。陳根委翳，落葉飄搖。游

耽讀玩市，寓目囊箱。易

具膳餐飯，適口充腸。飽飫烹宰，饑厭糟糠。親戚故舊，老少異糧。妾御績紡，侍巾帷房。紈扇圓潔，銀燭煒煌。晝眠夕寐，藍筍象床。弦歌酒宴，接杯舉殤。矯手頓足，悅豫且康。嫡后嗣續，祭祀

箋牒簡要，顧答審詳。骸垢想浴，執熱愿涼。驢騾犢特，駭躍超驤。誅斬賊盜，捕獲叛亡。布射僚丸，嵇琴阮簫。恬筆倫紙，鈞巧任釣。釋紛利俗，并皆佳妙。毛施淑姿，工顰妍笑。烝嘗。稽顙再拜，悚懼恐惶。鹍獨運，凌摩絳霄。輶攸畏，屬耳垣墻。

年矢每催，曦暉朗曜。璇璣懸斡，晦魄環照。 指薪修祜，永綏吉劭。矩步引領，俯仰廊廟。 束帶矜莊，徘徊瞻眺。孤陋寡聞，愚蒙等誚。 謂語助者，焉哉乎也。