真小人與偽君子怎么說(shuō)【100句文案】

一、真小人和偽君子的說(shuō)說(shuō)

1、此回，曹操說(shuō)了一句震驚世人的話語(yǔ)，：“寧肯我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”。。這里我覺(jué)得體現(xiàn)出了曹操的性格，和過(guò)人之處，如果換了別人，基本都會(huì)說(shuō)，寧可天下人對(duì)不起我，我也不能對(duì)不起天下人。可是實(shí)際上呢，有些說(shuō)的是這些話，干得確實(shí)曹操那些話里的勾當(dāng)。只有曹操敢坦率的說(shuō)出來(lái)，曹操雖然奸詐，但是奸詐里面也有坦誠(chéng)，他至少敢把奸詐的話公開(kāi)地說(shuō)出來(lái)，他是真小人，不是偽君子。這是曹操超過(guò)其他人的地方，因?yàn)檫@個(gè)世界上偽君子實(shí)在是太多了。

2、這些性格當(dāng)中的缺陷還不足以讓一個(gè)人成為一個(gè)壞人，壞人可能并不一定具備這些特征，壞人可能很勤奮，可能很辛苦，可能壞人的性格在你的眼里恰好是你比較喜歡的特征，這些特征可能讓你失去評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，或者說(shuō)在評(píng)價(jià)的時(shí)候失去一個(gè)衡量。

3、今天看到新聞一個(gè)去采訪碳九的女記者被精準(zhǔn)抓嫖，我看了以后，沉默了好一會(huì)。有的時(shí)候我遇到些難以理解的事情就用沉默來(lái)對(duì)待，一是可以讓我安靜的思考，另外可以讓我暫時(shí)的消解一下心中的怨氣。不至于張嘴罵粗話，顯得自己很沒(méi)有素質(zhì)。記者對(duì)這件事情采訪，這本是一件好事，環(huán)保是大事情，劇毒的碳九對(duì)老百姓賴以生存的環(huán)境造成了污染，通過(guò)記者采訪，挖掘背后的隱情，既可以讓肇事者曝光，也可以通過(guò)挖掘事件的詳情起到警示作用。

4、轉(zhuǎn)發(fā)和推薦是最好的鼓勵(lì)

5、奧爾恭的兒子看到這種情景，就立刻向父親揭發(fā)了這個(gè)騙子的行為。奧爾恭就去問(wèn)達(dá)爾杜弗，這個(gè)騙子的回答可謂精彩，他怎么替自己辯解的呢？他說(shuō)：是的，道友，我是一個(gè)壞人，一個(gè)罪人，一個(gè)可恨的敗類，無(wú)法無(wú)天，自古以來(lái)最大的無(wú)賴。我的生命只是一堆罪行和糞污，沒(méi)有一分一秒不是骯臟的。我看上天有意懲罰我，才借這個(gè)機(jī)會(huì)考驗(yàn)我一番。別人加給我的罪，罪名即使再大，我也不敢高傲自大，有所申辯。相信人家告訴你的話吧，大發(fā)雷霆吧！把我當(dāng)作罪犯，趕出你的家門(mén)吧！我應(yīng)當(dāng)受到更多的羞辱。這一點(diǎn)點(diǎn)，根本算不了什么。”

6、熱心打賞的你鼓舞前進(jìn)的動(dòng)力！

7、而真小人就是如同亞當(dāng)斯密說(shuō)的，我就是個(gè)小人，是一個(gè)利己主義者，因?yàn)槟苊鞔_地表達(dá)出自己，所以別人也就有了預(yù)防和交易的尺度，現(xiàn)代制度的建立就是以人的惡為前提的嘛。

8、廈門(mén)大學(xué)的易中天教授，曾經(jīng)詳細(xì)述說(shuō)了他為什么認(rèn)同“寧做真小人，不做偽君子”。他的理由簡(jiǎn)而言之是：道德原本應(yīng)該發(fā)自每個(gè)人的內(nèi)心，屬于自我約束的規(guī)則，不能是外在的監(jiān)督。因此，一旦成為來(lái)自外在的顧忌，就有作偽嫌疑；而一旦作偽，就超越了道德底線和原則。

9、奧爾恭出于對(duì)達(dá)爾杜弗的信任，竟把朋友的箱子交給了達(dá)爾杜弗，并把這件事的原委一五一十地告訴了他。達(dá)爾杜弗說(shuō)：我要到國(guó)王那兒去告你，說(shuō)明你和叛臣有密切來(lái)往，你的家里還窩藏他的東西。達(dá)爾杜弗說(shuō)完便抱著那個(gè)箱子走了。家里人非常緊張，覺(jué)得大禍臨頭了。但是，還是國(guó)王英明：國(guó)王的使臣蒞臨，代表國(guó)王赦免了奧爾恭，抓走了達(dá)爾杜弗。

10、其實(shí)，世上本來(lái)沒(méi)有君子和小人。這是一個(gè)模糊觀念。所謂君子，往往一個(gè)不留心，就會(huì)淪為偽君子，而偽君子正是小人。所謂小人，在追求自身利益的同時(shí)，如果沒(méi)有傷害他人和規(guī)則，就是一個(gè)君子。評(píng)價(jià)一個(gè)人，如果不與他所處的社會(huì)和群體聯(lián)系，就失去意義。

11、擦亮眼睛，遠(yuǎn)離那些憎人富貴厭人貧的人

12、人家是揣著明白裝糊涂，你還拿別人當(dāng)傻子嗎

13、他雖然沒(méi)有錢(qián)，但他經(jīng)常說(shuō)我曾經(jīng)把自己的錢(qián)散發(fā)給了窮人，他覺(jué)得自己仿佛真的做過(guò)慈善一樣。這種虛偽和做作被奧爾恭家的女仆立刻就揭穿了，當(dāng)這個(gè)騙子看到這個(gè)女仆桃麗娜的時(shí)候，他馬上拿出一塊手巾說(shuō)：你趕緊把你的胸脯蓋上，那是有罪的部分。這個(gè)女仆說(shuō)：我沒(méi)有想到，一個(gè)像你修煉了這么久的教徒，居然還這么害怕誘惑，你即使把自己的衣服都脫光了，也不會(huì)讓我動(dòng)心。

14、誰(shuí)都在或多或少,時(shí)有時(shí)無(wú)地扮演一下這兩種角色,有時(shí)其本人自個(gè)還沒(méi)意識(shí)到呢!陽(yáng)光下的人影,總是暗色調(diào)的,古今中外,概莫過(guò)如此的!

15、謝邀！就是對(duì)不端行為的人的指責(zé)代名詞，走過(guò)人生這段歷程，誰(shuí)能不犯錯(cuò)呢？人無(wú)完人。其實(shí)每個(gè)人從小到老，一生中都在不斷地改變、變化著，有的改變的快，有的改變的慢，隨著身、心、頭腦的發(fā)育，各有各的不同，做事也有千差萬(wàn)別。正因?yàn)檫@些因素，才使得人與人之間有了明顯的差距和不足，才使得做事、處事有了高底之分，才使得對(duì)事務(wù)規(guī)范的認(rèn)識(shí)、理解有了不同成度的差異。說(shuō)真的:每個(gè)人幾乎每天都在人堆里混，都或多或地聽(tīng)到或看到某人在指責(zé)、談?wù)撃衬橙耸切∪嘶騻尉印Ｒ苍S就在同一天或第二天或過(guò)了幾天，你又和某某人在一起，聽(tīng)到或看到某某人在指責(zé)、談?wù)撃橙耸切∪嘶騻尉印?捂臉)(捂臉)

16、我不知道大家怎么排序這幾種人，我覺(jué)得真君子排在第一位是沒(méi)有問(wèn)題的，堂堂正正做人，光明正大做事。只是這種絕對(duì)的君子很少就是了，坦坦蕩蕩在所有事情上都剛正不阿，縱觀整個(gè)歷史，能叫出來(lái)的少之又少，海瑞算是一個(gè)吧。

17、而川普呢，是個(gè)敢于挑戰(zhàn)一切政治常識(shí)的富豪，還是個(gè)敢于承認(rèn)自己“咸濕”的猥瑣大叔。不過(guò)他勝在敢于否定政治正確，說(shuō)出真相，是個(gè)敢做敢言的“真小人”。

18、很多人是因?yàn)榇煺劢?jīng)歷的太少，所以才把一些瑣碎的小事看得很重要。

19、這個(gè)騙子最可笑的地方在于，他經(jīng)常也會(huì)把自己騙了，就是他會(huì)把自己沒(méi)做過(guò)的事情，說(shuō)成自己做過(guò)的，這樣重復(fù)久了，他就覺(jué)得自己真的做過(guò)。此所謂謊言重復(fù)一千遍，就成了真理。

20、可是當(dāng)?shù)夭块T(mén)通過(guò)精準(zhǔn)抓嫖，來(lái)干預(yù)正常的采訪，先不說(shuō)用心之毒，就這行為本身，這件事情的指使者，完全可以用得上壞人的標(biāo)準(zhǔn)。在我看來(lái)，這才夠得上壞，而且是真壞。記者采訪這件事情本身對(duì)當(dāng)?shù)厣畹拿恳粋€(gè)人都是有好處的，都能夠間接或者直接的受益。難道那個(gè)去抓嫖的警察不是受益者么？可是他為什么能干出這樣的事情呢，人有的時(shí)候干工作干到失去自我，失去良心，失去對(duì)錯(cuò)的判斷，這才是真的壞了。

二、真小人與偽君子怎么說(shuō)

1、那么，真小人與偽君子誰(shuí)更可怕？要討論這個(gè)問(wèn)題，且先說(shuō)說(shuō)什么是真君子。君子有著光鮮的外表，所謂金玉其外是也，此外表足以吸引人或者令人心動(dòng)，翻翻書(shū)籍，看看字典，形容君子的詞語(yǔ)的確都很漂亮，玉樹(shù)臨風(fēng)，風(fēng)流倜儻……這些詞是夠動(dòng)人的。孟子將天地人喻為三才，只有天地人三者合一的人才算得上是君子，別忘了君子前面還有“正人”，要做君子首先要正人。只有正人君子才算是真正的君子。如果是偽君子就是“敗絮其中”了。

2、愛(ài)國(guó)不知道什么時(shí)候成了某些人利用的發(fā)財(cái)工具了。愛(ài)國(guó)就應(yīng)該是存粹的，不摻雜任何的目的與功利的情懷，我愛(ài)我的，你愛(ài)你的，國(guó)家在每個(gè)人眼里都有不同的地方被我們所愛(ài)著。我喜歡國(guó)家的治安環(huán)境，你喜歡國(guó)家的生活環(huán)境，還有的人故土難離，這都是我們愛(ài)國(guó)的好理由，但你不能強(qiáng)加于人。我們都對(duì)自己的故鄉(xiāng)有著難舍的情懷，你非得讓我屈從你的想法，這就失去了愛(ài)國(guó)的本質(zhì)。愛(ài)國(guó)要從心里愛(ài)，不是靠吆喝，靠口號(hào)，往往那些喊得響亮，吆喝的好的，最后讓我們大家大跌眼鏡。

3、揣著很聰明裝糊涂，把自己的利益放在萬(wàn)千百姓之上，只要自己成功，就不在乎別人的死活，這才是壞的極致，壞的徹底，壞的透徹。

4、君子為國(guó)，正其綱紀(jì)，治其法度

5、語(yǔ)出《樂(lè)府詩(shī)集·相和歌辭·君子行》。君子應(yīng)防患于未然，不要處在被人懷疑的地位。說(shuō)明人應(yīng)遠(yuǎn)離是非之地，避免嫌疑。

6、例如劉邦，明明跟楚懷王一點(diǎn)感情沒(méi)有，為了討伐項(xiàng)羽可以大祭懷王，哭他個(gè)三天三夜；明明把項(xiàng)羽恨得牙癢癢的，為了收復(fù)楚人，也可以大祭項(xiàng)羽，同樣哭他個(gè)三天三夜......

7、真君子，真小人，偽君子，假小人。現(xiàn)在還用這樣的詞，從原意上已經(jīng)沒(méi)什么說(shuō)服力了。事情分大小輕重，不見(jiàn)得動(dòng)手的就是小人。如果有人還用君子動(dòng)口不動(dòng)手，不免有假斯文的嫌疑。如果非要把這句話上升到一定高度，那么理解為，有德行的人以道取勝，粗俗淺薄的人以物取勝。

8、達(dá)爾杜夫是莫里哀的名著《偽君子》中的主人公，他以虔誠(chéng)的外表和行為騙得了公爵的賞識(shí)，將其收留，于是，達(dá)爾杜夫利用公爵的信任，開(kāi)展了一系列的騙局，最終，真相大白，達(dá)爾杜夫鋃鐺入獄。這是外國(guó)文學(xué)作品中刻畫(huà)的一個(gè)傳統(tǒng)的偽君子形象，提到達(dá)爾杜夫，人們就會(huì)聯(lián)想起謊言、欺騙、虛偽等字眼。

9、人生最大的悲哀，就是把新歡變成舊愛(ài)，把沖動(dòng)變成習(xí)慣。

10、達(dá)爾杜弗如約來(lái)了以后，奧爾恭的妻子假裝扭扭捏捏地說(shuō)：我想答應(yīng)你的要求，但是我感到對(duì)不起我的丈夫，我在上帝面前感到有罪。達(dá)爾杜弗說(shuō)：上帝如果妨礙我們的感情，我們就把它扔掉。你的丈夫已經(jīng)變成了地地道道的傻瓜，我說(shuō)什么他就信什么。

11、偽君子是嘴上仁義道德，行為骯臟齷齪。真小人是嘴上骯臟齷齪，行為同樣不堪。偽君子和真小人的相同點(diǎn)在行為齷齪。不同點(diǎn)是，前者給自己戴上一個(gè)美好的面具，后者赤裸著不曾做任何掩飾。

12、如果是偽君子，會(huì)認(rèn)為真小人可惡，因?yàn)轵_不了。如果是真小人，會(huì)認(rèn)為偽君子可惡，因?yàn)槔鲜茯_。真君子=二傻子偽小人=大傻子

13、我們性格中的缺陷是可以改正的，只要自己努力，而且并不難改。可是一個(gè)壞人，一個(gè)真正的壞人，到什么時(shí)候都是個(gè)壞人，他不會(huì)改變。他們更善于偽裝，往往利用公眾的無(wú)知，利用大家對(duì)事件的缺乏了解，粉墨登場(chǎng)，騙上一把，把大家玩的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。我們要隨時(shí)擦亮眼睛，別給那些偽君子以可乘之機(jī)。相比較于真小人與偽君子，如果讓我選擇，我選擇跟真小人同行，至少他們壞的明顯，而偽君子，你不知道他們什么時(shí)候把刀子拿出來(lái)捅你一下，為了自己的利益，他們隨時(shí)可以把自己的親人出賣(mài)掉，換取自己上升的入場(chǎng)券！

14、世界上沒(méi)有絕對(duì)的壞，也沒(méi)有絕對(duì)的好。許多壞人做過(guò)好事；許多好人也做過(guò)壞事。而且，好人和壞人，在不同時(shí)期，不同人群那里，有不同的評(píng)價(jià)。偽君子會(huì)無(wú)限夸大自己的好，全力回避自己的不好，甚至，不承認(rèn)自己的真實(shí)欲望。

15、君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道,不說(shuō)也;及其使人也,器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不以道,說(shuō)也;及其使人也,求備焉。

16、接下來(lái)我覺(jué)得是偽小人，易中天老師認(rèn)為世界上沒(méi)有這種人，我覺(jué)得還是有的。什么是偽小人，就是虛假的小人，把為了某種目的把自己假裝成惡人，比如在談戀愛(ài)的時(shí)候，不喜歡對(duì)方，就故意表現(xiàn)壞的那一面。周星馳的《功夫》里就是這樣，對(duì)自己喜歡的人，因?yàn)橛X(jué)得自己混得很差勁，所以為了讓對(duì)方不要對(duì)自己好，就假裝很壞的樣子。我覺(jué)得這種人可以排在第二位，因?yàn)榧傺b是惡人，所以說(shuō)明本質(zhì)上還是好的。

17、如果小人與偽君子特性，集小人或者偽君子于一身，就會(huì)成為刁鉆難纏陰謀詭計(jì)多端的結(jié)合體，即使有三頭六臂的君子，也需使其渾身解數(shù)加以對(duì)付。

18、我們生活在世上，經(jīng)常會(huì)用自己的觀點(diǎn)去評(píng)價(jià)別人，我們自己的一舉一動(dòng)也會(huì)成為別人評(píng)判標(biāo)的。當(dāng)你做了一件好事，別人會(huì)看眼里，記在心里，對(duì)你本身有一個(gè)評(píng)判的記錄。當(dāng)你做過(guò)一件壞事，別人也一樣會(huì)用同樣的方式記住你的所作所為。

19、所以罪犯被關(guān)起來(lái)最大的目的是教育，懲罰是放在第二位的，教育，教化才是第一位的，監(jiān)獄把他教化成文明人之日就是出獄之日。

20、小人無(wú)處不在，象野草一樣有著頑強(qiáng)的生命力，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生；又象泡屎誰(shuí)沾誰(shuí)臭；更象一條毒蛇?不能觸碰，隨時(shí)噴沙毒液，隨時(shí)張開(kāi)毒牙稍不留神就會(huì)被你毒死。

三、真小人偽君子的句子

1、我記得易中天老師曾經(jīng)說(shuō)起過(guò)偽君子這個(gè)話題，他用真和偽做一個(gè)維度，再用君子和小人做一個(gè)維度，這樣排列組合下來(lái)就有了四種，一是真君子，二是偽君子，三是真小人，四是偽小人。

2、其實(shí)作為一個(gè)政治家，愿意作偽，未必就意味著道德敗壞，反而意味著他起碼對(duì)于民意、對(duì)于規(guī)則，有所敬畏。沒(méi)有人是天生的圣人，所有的君子，一定程度上都?jí)阂至俗约阂恍┳鲪旱臎_動(dòng)，盡力去做正確的事，乃至努力地糾正自己犯過(guò)的錯(cuò)誤。

3、相反，如果一個(gè)人完全放棄自身利益，總是為別人考慮，那么，整個(gè)社會(huì)就會(huì)陷于混亂。因?yàn)椋跒閯e人考慮的同時(shí)，必然傷害了另一些別人。比如，一個(gè)人把自己的全部財(cái)產(chǎn)捐獻(xiàn)給社會(huì)，就是對(duì)家人的傷害。比如，一個(gè)人把自己生產(chǎn)的全部物品無(wú)償送給別人，那么，他必然要求別人無(wú)償給自己些什么，否則，自己就不能生存。這時(shí)候，就需要一個(gè)計(jì)劃的手進(jìn)行調(diào)節(jié)，而那只手又如何保證公正呢？一個(gè)人無(wú)償送給別人東西，又需要?jiǎng)e人無(wú)償給自己東西，轉(zhuǎn)了一個(gè)圈，最終還是個(gè)人利益。

4、人，很多時(shí)候容易上當(dāng)，是因?yàn)椋肆?xí)慣通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)，等感覺(jué)系統(tǒng)來(lái)了解周?chē)澜纭尉诱倾@了這樣一個(gè)空子。他們把自己包裝的光彩照人，談吐優(yōu)雅。因此，人們一不小心，就會(huì)把偽君子當(dāng)成真君子。

5、所以在他看來(lái)，真小人就比偽君子更讓人放心，也更靠得住——因?yàn)橹辽偎粋窝b，讓人不用去猜。雖然兩者其實(shí)上都是惡，區(qū)別只在一個(gè)裝字。偽君子裝(偽裝)，真小人不裝(真實(shí))。針對(duì)那種說(shuō)“偽君子畢竟有所顧忌”的觀點(diǎn)，易教授反駁說(shuō)：“行事尚有顧忌”雖說(shuō)好，但是就怕萬(wàn)一沒(méi)有所謂的表面的顧忌便變本加厲，因?yàn)樗摹吧啤痹瓉?lái)就是裝出來(lái)的。他付出了“裝”的代價(jià)，自然要設(shè)法“賺”回去。不但要“扳本”，還得有“紅利”。

6、人首先是一種動(dòng)物。人人有貪欲和虛榮。人人有性交和控制欲望。人人有免于恐懼和不幸的渴望。人人有追求愛(ài)情和幸福的夢(mèng)想。不同的是，有的人遵守規(guī)則，不傷害他人；有的人破壞規(guī)則，傷害他人。前者就是君子，后者就是小人。

7、當(dāng)然是偽君子了,易中天都講過(guò),曹操是真小人,笑傲江湖里的岳不群是偽君子,偽君子很少有人能認(rèn)出他來(lái),所以更可恨

8、在新古典主義文學(xué)時(shí)期，有一位我很喜歡的作家，叫莫里哀，他的小說(shuō)和戲劇以深刻的諷刺見(jiàn)長(zhǎng)。他有一部我很喜歡的戲劇，名字就叫《偽君子》，講得是一個(gè)叫達(dá)爾杜弗的騙子流浪到了巴黎，他自稱是一個(gè)基督徒，因?yàn)樗F困潦倒，所以很可能在某個(gè)夜深人靜的晚上，他覺(jué)得或許自己可以借此扮演一個(gè)苦修士的角色。

9、偽君子和真小人的本質(zhì)區(qū)別到底在哪里？二者的共性就是妒忌性強(qiáng)，容不得周?chē)娜伺c事比他好，或者是他的利益絲毫容不得任何人的一點(diǎn)侵犯，說(shuō)白了就是極其自私自利之人。

10、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。偽君子與小人半斤八兩，具有同出一轍的負(fù)面影響力。

11、性格的養(yǎng)成是長(zhǎng)久以來(lái)的，我一直覺(jué)得人的各種性格不足以評(píng)判這個(gè)人的好與壞。比如一個(gè)人很懶，整天的啥也不干，混吃混喝，不工作，在我看來(lái)這只是性格缺陷，這樣的人你不能就說(shuō)他是一個(gè)壞人。有的人天生就是這樣，就是懶，就是不愛(ài)動(dòng)，就是愿意啃老，這跟從小到大的環(huán)境，家里的教育，父母的言傳身教都有很大的關(guān)系。性格暴躁，愛(ài)發(fā)火，但是心地善良，我們可以評(píng)價(jià)他是刀子嘴豆腐心，那些淘氣的孩子，上竄下跳的挺討厭，可那是天性。愛(ài)占小便宜，有可能他的家庭困難或者說(shuō)比較吝嗇，這樣的人我們?cè)谏钪卸寄苡龅剑@樣的人比比皆是，還有那些不愛(ài)起床的重癥懶癌患者，這些人可能在某些人眼里都會(huì)有些意見(jiàn)，有些言語(yǔ)來(lái)形容這些人的不足，可是你能說(shuō)這些人是壞人么？

12、聽(tīng)到這里，奧爾恭終于看清了達(dá)爾杜弗的真實(shí)面貌，他從床底下鉆出來(lái)，憤怒斥責(zé)這個(gè)卑劣的家伙。這時(shí)戲劇突起波瀾，達(dá)爾杜弗說(shuō)：我要到國(guó)王那兒去告你。奧爾恭馬上臉色變得蒼白，為什么呢？奧爾恭有一位非常要好的朋友，因?yàn)榉磳?duì)國(guó)王而獲罪，他有一些東西存在奧爾恭家里。

13、你看方舟子，前幾年大力推廣轉(zhuǎn)基因，他火的時(shí)候，只要是上節(jié)目就推廣轉(zhuǎn)基因的好處。這幾年通過(guò)小崔的科普，通過(guò)媒體的資料，我們老百姓也多少了解了一些轉(zhuǎn)基因的情況。中國(guó)人被當(dāng)了一把小白鼠，成了別人的試驗(yàn)品。轉(zhuǎn)基因的好與壞可能確實(shí)不好說(shuō)，但是他們可以先讓中國(guó)人來(lái)試一下。如果說(shuō)別人不知道，那還有情可原，可是方舟子是生物學(xué)博士，他對(duì)轉(zhuǎn)基因的了解肯定是在我們之上的，他拍著胸脯對(duì)一件并沒(méi)有完全證實(shí)的轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品作保證，失去對(duì)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，拿廣大老百姓做實(shí)驗(yàn)，這才是壞到極致的體驗(yàn)，每次看到他我都會(huì)立刻看點(diǎn)別的，中和一下眼睛，以免眼冒金星。

14、對(duì)于美國(guó)人選總統(tǒng)，我一直都沒(méi)有很認(rèn)真的關(guān)注，也沒(méi)發(fā)表過(guò)任何意見(jiàn)。一來(lái)這畢竟是人家的事，咱們又沒(méi)份投票，瞎起哄個(gè)啥？二來(lái)我雖然很喜歡看美劇，但對(duì)美國(guó)政治的了解畢竟有限，“沒(méi)有調(diào)查研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”這句話我還是很認(rèn)同的。

15、巴黎有一個(gè)富商叫奧爾恭，就被他吸引了，因?yàn)檫@個(gè)騙子在奧爾恭面前不小心捏死了一只虱子，就在那里痛苦地懺悔。這種行為深深地打動(dòng)了奧爾恭，他覺(jué)得這人世間的人都太假太墮落，竟然還有人如此虔誠(chéng)，如此地愛(ài)護(hù)小動(dòng)物，所以他就極力邀請(qǐng)達(dá)爾杜弗來(lái)自己家里做精神導(dǎo)師。

16、所以我的結(jié)論就是，我們要跟真君子做朋友，要跟偽小人保持距離，因?yàn)樗麄儌尉褪窍胱屛覀兘o他空間。可以跟真小人做生意，因?yàn)橐试S每個(gè)人為了私欲而生存。盡量不要理偽君子，發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)倪端就盡早遠(yuǎn)離，不給對(duì)方表演的舞臺(tái)和近一步傷害你的機(jī)會(huì)。

17、相對(duì)而言，真小人的危害范圍比較小。偽君子可怕，就可怕在人前是神，人后是鬼。冠冕堂皇的背后是齷齪不堪、無(wú)惡不作。所以，偽君子比真小人更為可怕。我們要擦亮眼睛，識(shí)別偽君子，遠(yuǎn)離偽君子，防范偽君子。

18、經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察，我發(fā)現(xiàn)對(duì)于川普和希拉里兩位候選人，國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)上的大致意見(jiàn)是這樣的：

19、若要人不知，除非己莫為

20、你是如此的貪婪，在名利面前你永遠(yuǎn)無(wú)法滿足。為了獲取利益你不惜出賣(mài)靈魂，出賣(mài)良心，出賣(mài)道德。兩面三刀，無(wú)事生非，只要有你們?cè)谙鯚熕钠穑瑱M尸遍野。你們就象瘟疫一養(yǎng)，人人唯恐避之不急，人人防范。

四、論偽君子和真小人的文章

1、還有些人利用大家的愛(ài)國(guó)情懷，冒充自己是愛(ài)國(guó)志士，在電視上夸夸其談，這邊罵美國(guó)，那邊自己偷偷的辦理護(hù)照移民去了，這樣的人我隨便能數(shù)出來(lái)一堆。自己掙得盆滿缽滿，攜妻帶兒美其名曰打入敵人內(nèi)部，其實(shí)是跑到美國(guó)逍遙快活去了。還好電梯有眼，夾住了他的腦袋，要不然真的難解心頭怨氣。

2、不論你在什么時(shí)候開(kāi)始，重要的是開(kāi)始之后就不要停止；不論你在什么時(shí)候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。

3、我知道不是所有事情都是可控的，沒(méi)有人可以全身而退，可生活的意義就在于采取行動(dòng)。勇敢啊，大膽啊，不卑不亢這類精神，才是人活著和死去的力量源泉。我們不惹事，可也不必怕事。因?yàn)楫?dāng)有人把矛頭對(duì)準(zhǔn)你，怕只會(huì)讓事情更加糟糕。唯有勇敢才是正確選擇。我不是說(shuō)必須硬碰硬，我是說(shuō)即使逃跑也不必因?yàn)檫^(guò)于害怕而腿軟。“人不犯我，我不犯人。人若犯我，報(bào)仇十年不晚”。

4、不要把自己的傷口揭開(kāi)給別人看，世界上多的不是醫(yī)師，多的是撒鹽的人。

5、有些人一輩子都在騙人，而有些人用一輩子去騙一個(gè)人。——《開(kāi)往春天的地鐵》

6、生活中，常常要面對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系，與各種思維各種性格的人打交道。好人很多，但真小人、偽君子也真不少。

7、出自《論語(yǔ)·里仁》。君子念念不忘的是道德修養(yǎng)，小人念念不忘的是土地。作為兩種人格，君子與小人是有很大差別的。

8、中國(guó)歷史上很多不錯(cuò)的君主，其實(shí)都是偽君子。

9、《笑傲江湖》上的岳不群，滿口光明正大，卻滿肚子壞水，干了不少傷天害理的事。如果是不了解內(nèi)情的人，很容易上當(dāng)受騙。即使是相當(dāng)程度熟悉的人，如不能深入體察，悉心揣摩，也容易上當(dāng)受騙。即使身邊的人，如果缺乏獨(dú)立思考能力和正義尺度，同樣容易上當(dāng)受騙。

10、學(xué)習(xí)著不自輕自賤，妄自菲薄，但也別覺(jué)得自己是好人。一但很明確認(rèn)為自己是好人就危險(xiǎn)。于人于己都是危險(xiǎn)的存在。

11、人似乎經(jīng)歷越多，越有種難以自拔的宿命感，但往往所有的追問(wèn)都?xì)w于虛無(wú)。

12、君子獨(dú)立不慚于影，獨(dú)寢不慚于魂

13、異同之處是小人好識(shí)破，偽君子更比小人陰險(xiǎn)狡詐，可謂明槍好躲，暗箭難防。

14、語(yǔ)出隋·王通《中說(shuō)·魏相》。君子先選擇然后交往，小人先交往然后選擇。指交友應(yīng)慎重。

15、也許每個(gè)人原本都是懷疑論者，直到有天某個(gè)理由出現(xiàn)，才讓他們開(kāi)始去相信一些事情。

16、看易中天《品三國(guó)》時(shí)，說(shuō)到曹操多疑錯(cuò)殺呂伯奢一家，殺完以后才以為是誤殺，之后說(shuō)了那句經(jīng)典的話：“寧可我負(fù)天下人，莫讓天下人負(fù)我”。心狠手辣、陰毒奸詐的本性暴露無(wú)遺。易中天則認(rèn)為，無(wú)論如何，起碼曹操說(shuō)這句話時(shí)顯示其敢做敢當(dāng)?shù)臍飧牛荒芩闶莻尉樱荒芩闶钦嫘∪耍砻髁似浼樵p中還有坦誠(chéng)的一面。

17、刑：刑法；法度。惠：恩惠。君子懷念不犯刑律，小人懷念得到利益。

18、語(yǔ)出《淮南子·繆稱訓(xùn)》。君子專注于大義而不考慮財(cái)利，小人則貪圖財(cái)利而不顧及大義。兩句話一針見(jiàn)血地指出了小人與君子截然相反的處世態(tài)度。

19、君子惡居下流，天下之惡皆歸焉

20、其偽君子野心大。偽君子戴著一副君子的面具。他們通常野心勃勃，為了實(shí)現(xiàn)目的不擇手段。偽君子傷人于無(wú)形，真小人是可以防備的，不要離他太近，也不要離他太遠(yuǎn)，若即若離就行。偽君子可不行，騙取你的信任，利用你幫他做事，表面上感謝你，用小恩小惠哄著你，背后捅死你，絕不留情。

五、不怕真君子就怕假小人說(shuō)說(shuō)

1、正是每一個(gè)人的自私，才逐步演化成了這樣一個(gè)文明群體。正是每一個(gè)人的欲望，才逐步發(fā)展成文明社會(huì)。因此，一個(gè)合理的社會(huì)，必然尊重每一個(gè)人的欲望。一個(gè)不合理的社會(huì)，就會(huì)扭曲個(gè)人的真實(shí)欲望。一個(gè)更加不合理的社會(huì)，就會(huì)滿足一部分人的欲望，忽視另一部分人的欲望。

2、不過(guò)小人也罷，偽君子也好，都有其陰暗面的特征，最怕君子揭去其假面具，或者遮羞布一樣的東西。

3、君子先擇而后交，小人先交而后擇

4、這部戲劇作品用非常諷刺的角度來(lái)給我們揭發(fā)了一個(gè)偽君子的危害，不過(guò)在我看來(lái)，偽君子之所謂能夠偽的成功，往往不是騙術(shù)多么高明，而在于我們的迷信和盲從。

5、接下來(lái)怎么詳細(xì)說(shuō)說(shuō)偽君子的危害。

6、不自知最致命，也最有力量。這就是思想操控的魅力所在。

7、俗話說(shuō)的好；"林子大了什么鳥(niǎo)都有"，這么大個(gè)社會(huì)，如果人人都和你一樣，還有什么意思呢？因此偽君子和小人都是一類，都是行為不端正的一類，千萬(wàn)不要讓她(他)住在你的心里，把她(他)從心里趕出去，趕的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。(捂臉)(捂臉)(捂臉)

8、不要總覺(jué)得被輕視，先問(wèn)問(wèn)自己有沒(méi)有分量。

9、選自《中庸·問(wèn)強(qiáng)章》。君子和順待人而不隨波逐流。

10、再例如周幽王，也很是真性情啊，為了博美人一笑，把祖先傳下來(lái)，用于召集諸侯救援的烽火點(diǎn)著玩，諸侯給騙來(lái)了還大大方方地跟大家說(shuō)“我跟大家鬧著玩啊！”這樣的小人夠真了吧？

11、大多數(shù)人每天進(jìn)行著惡人的行徑，這個(gè)惡人的稱呼一點(diǎn)都不重。每個(gè)普通人都擁有做大惡人的潛力，網(wǎng)絡(luò)上常常看到因?yàn)樯瞵嵤伦鰫旱男侣劊热绻饬藘合眿D，父親伙同小三把不成年的兒女推下高樓，他們?cè)跊](méi)犯罪之前就是普通人啊。是什么讓他們做出這種事情，就是他們腦海中的“道義”。比如肢解兒媳婦的那個(gè)公公，就是覺(jué)得兒媳婦嫁過(guò)來(lái)就是他們家的牛馬，可以任意處置，所以他即使被法律制裁也會(huì)很不理解，自己為什么會(huì)被抓起來(lái)，“這個(gè)世界太瘋狂了。我處置自己的物品，怎么就犯法了呢？”這就是無(wú)知的可怕之處。而悲劇還在因?yàn)檫@種無(wú)知繼續(xù)上演。造成后果的嚴(yán)重程度不一樣罷了。

12、那么問(wèn)題來(lái)了，如果你是選民，你要選一個(gè)偽君子(先別管性別)，還是一個(gè)真小人做你的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人呢？

13、俺想知道，偽君子，假小人，花心，癡情。這幾種哪個(gè)是你正常時(shí)候的表現(xiàn)，哪個(gè)是你錯(cuò)亂時(shí)候滴表現(xiàn)。。。

14、而歷史上很多亡國(guó)的君主，卻是真小人。

15、真君子的境界要努力修行，努力而未達(dá)其境者豈不都是偽君子？真小人事事擺在明面，分明一幅我是流氓我怕誰(shuí)的痞子相，實(shí)在不敢恭維。

16、每個(gè)人都是自私的。承認(rèn)自己是一個(gè)人，承認(rèn)自己的欲望，這本身就是進(jìn)步。馬云說(shuō)：“所有男人想做的壞事我都想做，別跟我來(lái)虛偽的。”就憑這一點(diǎn)，馬云是真男子。真正令人擔(dān)心的是，有人不承認(rèn)自己的欲望。

17、當(dāng)然人是復(fù)雜的個(gè)體，不能夠用一件事就能夠下定論，這個(gè)人到底是好是壞，他有可能性格當(dāng)中有很多的缺陷，但是心里面確堅(jiān)守著一份底線，這份堅(jiān)守讓他在關(guān)鍵的時(shí)候不去做一個(gè)徹頭徹尾的壞人。

18、人最大的惡不是明知故犯，而是自以為是。一些從小，就覺(jué)得自己循規(guī)蹈矩的乖乖孩子，最容易自以為是。已經(jīng)心里暗暗給自己頒發(fā)“好人終身榮譽(yù)成就”獎(jiǎng)了。所以，他們看待問(wèn)題容易程式化，一就是二就是并不知道這世上的事情不是非黑即白的。也因?yàn)檫@樣，他們會(huì)拿著道德的法器，去指點(diǎn)江山。并強(qiáng)烈要求所有人臣服于他的道德法器之下。如果有人沒(méi)有按照他的認(rèn)識(shí)范圍里的標(biāo)準(zhǔn)去做，他們就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)你一副枷鎖。認(rèn)為世界只有黑和白兩種顏色的人，很容易極端。

19、其偽君子防不勝防。什么是小人？無(wú)才無(wú)德者是也。真小人因?yàn)檎嫠员蝗朔婪叮驗(yàn)闊o(wú)才所以造不成大的危害。真小人，就是面譜化的一類人，特征相當(dāng)明顯，形象相當(dāng)明晰，人們很容易識(shí)別出來(lái)，邪惡扭曲、陰險(xiǎn)毒辣、幸災(zāi)樂(lè)禍、落井下石等特點(diǎn)一目了然。而一般偽君子皆貌似忠厚老實(shí)，有的還很謙和、熱情，任憑誰(shuí)都不會(huì)懷疑他做壞事。專擅暗箭傷人，其強(qiáng)項(xiàng)還有借刀殺人、嫁禍于人等。表面從來(lái)不動(dòng)聲色，甚至把你偷著賣(mài)了，你還要樂(lè)呵呵幫他數(shù)錢(qián)，沒(méi)有一點(diǎn)兒察覺(jué)。

20、哲人無(wú)憂，智者常樂(lè)，并不是因?yàn)樗鶒?ài)的一切他們都擁有了，而是所擁有的一切他們都愛(ài)。