形容祖上恩德的好句子三篇
形容恩德的成語有哪些
導(dǎo)語：成語是中國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。以下是小編整理關(guān)于形容恩德的成語，以供參考。
[恩德如山] 比喻恩德極為深生。
[祥風(fēng)時雨] 形容風(fēng)調(diào)雨順。多比喻恩德。
[天高地厚] 原形容天地的廣大，后形容恩德極深厚。也比喻事情的艱巨、嚴(yán)重，關(guān)系的重大。
[戴天履地] 戴：頂著天；履：踏，踩著。頭頂著天，腳踩著地。形容人活在天地之間。比喻恩德深廣，如天高地厚。
[戴天蹐地] 猶戴天履地。頭頂著天，腳踩著地。形容人活在天地之間。比喻恩德深廣，如天高地厚。
[山高水長] 象山一樣高聳，如水一般長流。原比喻人的風(fēng)范或聲譽象高山一樣永遠(yuǎn)存在。后比喻恩德深厚。
[德重恩弘] 重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠廣大。形容普施恩德。
[一飯之德] 比喻微小的恩德。
[昊天罔極] 原指天空廣大無邊，后比喻父母的恩德極大。
[起死人肉白骨] 把死人救活，使白骨再長出肉來。比喻給人極大的.恩德。
[起死人，肉白骨] 把死人救活，使白骨再長出肉來。比喻給人極大的恩德。
[顧復(fù)之恩] 顧：回頭看；復(fù)：反復(fù)。比喻父母養(yǎng)育的恩德。
[龍德在田] 指恩德廣被，無所不在。
[報效萬一] 報效：為報答恩情而為之效力。指恩德極大，只給以微不足道的報答。
[功德無量] 世界各地：功業(yè)和德行；無量：無法計算。舊時指功勞恩德非常大。現(xiàn)多用來稱贊做了好事。
[背義忘恩] 指背棄道義，忘卻恩德。同“背恩忘義”。
[施仁布德] 指實行仁義，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。
[背義負(fù)恩] 指背棄道義，辜負(fù)別人對自己的恩德。
[食毛踐土] 毛：指地面所生之谷物；賤：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是國君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。
[割恩斷義] 舍棄恩德，斷絕道義。
[頌德歌功] 頌揚恩德，贊美功績。
[感恩懷德] 感激別人的恩德。
[遺恩余烈] 前人遺留下的恩德功業(yè)。
[忘恩失義] 忘掉他人對己的恩德，做出背信棄義的事情。
[忘恩背義] 忘掉他人對己的恩德，做出背信棄義的事情。
[負(fù)義忘恩] 忘記別人對自己的恩德和好處，做出對不起別人的事。
[負(fù)恩忘義] 忘記別人對自己的恩德和好處，做出對不起別人的事。同“負(fù)恩背義”。
[負(fù)德辜恩] 辜負(fù)了別人對自己的恩德。
[積厚流光] 積累的功業(yè)越深厚，則流傳給后人的恩德越廣。
[負(fù)恩背義] 負(fù)：違背，背棄。忘記別人對自己的恩德和好處，做出對不起別人的事。
[再造之恩] 再造：再生。象救了自己性命那樣大的恩德。
[辜恩背義] 辜：辜負(fù)；背：違反，違背。辜負(fù)別人的恩德，做出對不起別人的事情。
[罔極之恩] 罔：無，沒有；極：盡頭。舊時用以頌揚父母養(yǎng)育子女的無窮無盡的恩德。
[大恩大德] 恩：恩惠；德：恩德，好處。巨大的恩德，形容恩澤深厚。
[無德而稱] ①無何恩德可以稱道。②指德高不可言狀。
[無怨無德] 既沒有怨恨，也沒有恩德。指彼此間沒有恩怨關(guān)系。
[宣化承流] 宣布恩德，承受風(fēng)教。指官員奉君命教化百姓。
帶有恩德的成語及解釋
[恩德如山] ēn dé rú shān
比喻恩德極為深生。
[知恩報德] zhī ēn bào dé
知道了受人家的恩惠就報答人家的`恩惠。同“知恩報恩”。
[感恩懷德] gǎn ēn huái dé
感激別人的恩德。
[感恩戴德] gǎn ēn dài dé
戴：尊奉，推崇。感激別人的恩惠和好處。
[大恩大德] dà ēn dà dé
恩：恩惠；德：恩德，好處。巨大的恩德，形容恩澤深厚。
[德重恩弘] dé zhòng ēn hóng
重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠廣大。形容普施恩德。
[德洋恩普] dé yáng ēn pǔ
指德澤優(yōu)渥普及。
[負(fù)德辜恩] fù dé gū ēn
辜負(fù)了別人對自己的恩德。
[負(fù)德孤恩] fù dé gū ēn
指缺少恩義。
帶有正字的成語及解釋
以“正”字開頭的成語及解釋如下：
[正中下懷] 正合自己的心意。
[正中己懷] 正合自己的心意。同“正中下懷”。
[正直無邪] 公正而無私心。
[正直無私] 為人做事很正直，沒有任何私心。
[正正之旗] 正正：整齊。排列整齊的軍旗。借喻強(qiáng)盛整肅的軍隊。
[正正堂堂] 本指正正的旗號，堂堂的陣容。現(xiàn)形容正大光明。
[正正氣氣] 正派。
[正正經(jīng)經(jīng)] ①嚴(yán)肅而認(rèn)真。②形容正大光明。
[正顏厲色] 顏：面容。形容板著臉，神情非常嚴(yán)厲。
[正言直諫] 以正義之語，規(guī)勸皇帝、上級、長輩或朋友。
[正言厲顏] 話語嚴(yán)正，表情嚴(yán)肅。同“正言厲色”。
[正言厲色] 正：嚴(yán)正；厲：嚴(yán)厲，嚴(yán)肅；色：臉色。形容板著臉，神情非常嚴(yán)厲。
[正言不諱] 說話爽直，毫無忌諱。
[正心誠意] 原是儒家提倡的一種修養(yǎng)方法，現(xiàn)也泛指心地端正誠懇。
[正視繩行] 謂言行正直。
[正始之音] ①指魏晉玄談風(fēng)氣。出現(xiàn)于三國魏正始年間。當(dāng)時以何晏、王弼為首，以老莊思想糅合儒家經(jīng)義，談玄析理，放達(dá)不羈；名土風(fēng)流，盛于洛下。②指純正的樂聲。
[正聲雅音] 純正優(yōu)雅的音樂。
[正身清心] 端正自己的言行，清靜內(nèi)心。比喻修身養(yǎng)性。
[正身明法] 端正自身，嚴(yán)明法紀(jì)。
[正身率下] 端正自身，為下屬表率。
[正色直言] 態(tài)度嚴(yán)肅，語言正直，能使人望而生畏。
[正色直繩] 指嚴(yán)正執(zhí)法。
[正色危言] 態(tài)度嚴(yán)肅，語言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
[正色厲聲] 態(tài)度嚴(yán)正，言辭嚴(yán)厲。
[正色敢言] 態(tài)度嚴(yán)肅，敢于直言。
[正容亢色] 謂神色嚴(yán)肅。
[正人君子] 舊時指品行端正的人。現(xiàn)多作諷刺的用法，指假裝正經(jīng)的人。
[正氣凜然] 正氣：剛正之氣。凜然：可敬畏的樣子。形容正氣威嚴(yán)不可侵犯。
[正明公道] 指正大光明。
[正名定分] 辨正名分，使名實相符。
[正龍拍虎]
[正理平治] 指合乎正道的禮法規(guī)范，使社會安定有秩序。
[正經(jīng)八本] 正經(jīng)的，嚴(yán)肅認(rèn)真的。同“正經(jīng)八百”。
[正經(jīng)八板] 正經(jīng)的，嚴(yán)肅認(rèn)真的。同“正經(jīng)八百”。
[正經(jīng)八百] ①正經(jīng)的，嚴(yán)肅認(rèn)真的。②猶名副其實。
[正襟危坐] 襟：衣襟；危坐：端正地坐著。整一整衣服，端正地坐著。形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?/p>
[正己守道] 道：道德。端正自己，嚴(yán)格遵守道德標(biāo)準(zhǔn)。
[正冠納履] 端正帽子，穿好鞋子。古時講李樹下不要弄帽子，瓜田里不要弄鞋子，以避免有偷李摸瓜的嫌疑。亦作“正冠李下”。
[正冠李下] 在李樹下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。比喻做容易引起懷疑的事。
[正法直度] 度：標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)正法律，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。
[正法眼藏] 佛教語。禪宗用來指全體佛法（正法）。朗照宇宙謂眼，包含萬有謂藏。相傳釋迦牟尼以正法眼藏付與大弟子迦葉，是為禪宗初祖，為佛教以“心傳心”授法的開始。亦借
[正兒巴經(jīng)] ①正經(jīng)的；嚴(yán)肅認(rèn)真的。②真正的；確實的。亦作“正兒八經(jīng)”。亦作“正二八擺”。
[正大堂煌] 猶言堂堂正正。亦作“正大堂皇”。
[正大堂皇] 猶言堂堂正正。同“正大堂煌”。
[正大光明] 心懷坦白，言行正派。
[正本清源] 正本：從根本上整頓；清源：從源頭上清理。從根本上整頓，從源頭上清理。比喻從根本上加以整頓清理。
[正本澄源] 猶正本清源。
“正”字在第二位的成語及解釋如下：
[字正腔圓] 形容吐字準(zhǔn)確，唱腔圓熟。
[義正辭嚴(yán)] 義：道理；辭：言辭。理由正當(dāng)充足，措詞嚴(yán)正有力。
[守正不橈] 處理事情公平正直，不講情面。同“守正不撓”。
[守正不撓] 處理事情公平正直，不講情面。
[守正不回] 堅守正道，不屈從。
[守正不阿] 正：公正；阿：偏袒。處理事情公平正直，不講情面。
[明正典刑] 明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律處以極刑。舊時多用于處決犯人的公文或布告中。
[名正言順] 原指名分正當(dāng)，說話合理。后多指做某事名義正當(dāng)，道理也說得通。
[名正理順] 指名義正當(dāng)，合乎道理。
[理正詞直] 道理正當(dāng)，言詞樸直。
[就正有道] 向有學(xué)問和有道德的人請求指正。
[歸正首邱] 指死后歸葬于故鄉(xiāng)。同“歸正首丘”。
[歸正首丘] 首：向；丘：土丘。傳說狐貍即將死在外邊，也要把頭朝向所住洞穴的方向。指死后歸葬于故鄉(xiāng)。
[歸正守丘] 傳說狐貍將死時，頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉(xiāng)。
[歸正邱首] 指死后歸葬于故鄉(xiāng)。同“歸正首丘”。
[公正無私] 辦事公正，沒有私心。
[公正廉明] 公平正直，廉潔嚴(yán)明。
[公正廉潔] 指廉潔奉公，不循私情。
[公正不阿] 公平正直而不曲意迎合。
[剛正不阿] 阿：迎合，偏袒。剛強(qiáng)正直，不逢迎，無偏私。
[扶正祛邪] 祛：去除。扶持正氣，去除邪氣。現(xiàn)用來指扶持好的事物，糾正錯誤傾向。
[扶正黜邪] 扶助正道，除去邪惡。
[方正不阿] 方正：品行正直；阿：阿諛，謅媚。指為人品行正直，不逢迎謅媚。
[反正還淳] 復(fù)歸于樸實、淳正。同“反樸還淳”。
[反正撥亂] 治理亂世，使之恢復(fù)安定、正常。
[詞正理直] 言詞嚴(yán)正，理由充足。
[純正無邪] 邪：不正當(dāng)。純潔真摯，沒有一點邪念。
[持正不阿] 持守公正正派，不迎合阿諛。
[不正之風(fēng)] 不正當(dāng)?shù)纳鐣L(fēng)氣。
[秉正無私] 主持正義，沒有私念。
“正”字在第三位的成語及解釋如下：
[作古正經(jīng)] 猶言一本正經(jīng)。
[直言正色] 謂言語正直，儀容嚴(yán)肅。
[直言正論] 正直公道的言論。
[直言正諫] 指以正直的言論諫諍。古時多用于臣下對君主。
[一本正經(jīng)] 原指一部合乎道德規(guī)范的經(jīng)典。后用以形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅，鄭重其事。有時含諷刺意味。
[言歸正傳] 正傳：正題或本題。指話頭轉(zhuǎn)回到正題上來。舊小說中常用的套語。
[嚴(yán)氣正性] 氣：脾氣；性：性格。性格剛直，毫不茍且。
[危言正色] 剛直的言論和嚴(yán)正的態(tài)度。
[枉己正人] 枉：彎曲，不正；正：糾正。自己立腳不正，卻要去糾正別人。
[歪打正著] 比喻方法本來不恰當(dāng)，卻僥幸得到滿意的結(jié)果。也比喻原意本不在此，卻湊巧和別人的想法符合。
[堂堂正正] 堂堂：盛大的.樣子；正正：整齊的樣子。原形容強(qiáng)大整齊的樣子，現(xiàn)也形容光明正大。也形容身材威武，儀表出眾。
[堂皇正大] 形容言行光明公正，不偏不倚。
[壽終正寢] 壽終：年紀(jì)很大才死；正寢：舊式住宅的正房。原指老死在家里。現(xiàn)比喻事物的滅亡。
[清源正本] 指從根本上整頓清理，徹底解決問題。
[清廉正直] 清白廉潔，為人正直不阿。
[平頭正臉] 形容相貌端正。
[明堂正道] 猶言正式；公開；堂堂正正。同“明公正氣”。
[明媒正娶] 明、正：形容正大光明。舊指正式婚姻。
[明媒正禮] 猶言明媒正娶。舊指正式婚姻。
[明婚正娶] 指經(jīng)過正式手續(xù)的婚姻，現(xiàn)指符合婚姻法規(guī)定的合法婚姻。
[明婚正配] 指經(jīng)過正式手續(xù)的婚姻，現(xiàn)指符合婚姻法規(guī)定的合法婚姻。
[明公正義] 猶言正式；公開；堂堂正正。同“明公正氣”。
[明公正氣] 猶言正式；公開；堂堂正正。
[明公正道] 猶言正式；公開；堂堂正正。同“明公正氣”。
[名不正，言不順] 指名分不正或名實不符。
[量鑿正枘] 指木工度量器物孔眼的大小方圓制作可與之相契合的榫頭。比喻說話辦事須從實際出發(fā)。
[匡謬正俗] 糾正錯誤，矯正陋習(xí)。
[就地正法] 在犯罪的當(dāng)?shù)貓?zhí)行死刑。
[禁暴正亂] 禁：制止。正：糾正。抑制勢力，治理混亂局面；或禁除暴行，根治叛亂。亦作“禁暴止亂”、“禁暴誅亂”、“禁亂除暴”、“救亂除暴”、“撥亂誅暴”、“止暴
[光明正大] 心懷坦白，言行正派。
[公平正直] 公道平等，不偏袒，不營私。
[公明正大] 公正無私，光明磊落。
[奉公正己] 奉行公事嚴(yán)格地約束自己。
[風(fēng)華正茂] 風(fēng)華：風(fēng)采、才華；茂：旺盛。正是青春煥發(fā)、風(fēng)采動人和才華橫溢的時候。形容青年朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的精神面貌。
[端人正士] 指端莊正直的人。
[端本正源] 端：端正，清理。本：根本。源：根源。指從根本上加以整頓清理。
[聰明正直] 頭腦聰明，行為正直無私。形容詞人的品質(zhì)優(yōu)秀。
[誠心正意] 誠：真誠。心意真誠懇切。形容對人十分真摯誠懇。亦作“誠心誠意”。
[不務(wù)正業(yè)] 務(wù)：從事。指丟下本職工作不做，去搞其他的事情。
[必也正名] 指必須按照正統(tǒng)倫理觀念和禮儀關(guān)系來端正綱紀(jì)名分。
[安宅正路] 比喻仁義。謂以仁居心，以義行事。
“正”字在第四位的成語及解釋如下：
[心術(shù)不正] 指人用心不忠厚，不正派。
[邪不壓正] 不正當(dāng)?shù)摹⒉徽傻膲翰坏拐?dāng)?shù)摹⒄傻氖挛铩?/p>
[邪不勝正] 猶言邪不犯正。指邪妖之法不能壓倒剛正之氣。
[邪不干正] 邪惡的壓不倒正派剛正的事物。
[邪不犯正] 指邪妖之法不能壓倒剛正之氣。亦作“邪不伐正”。
[邪不伐正] 指邪妖之法不能壓倒剛正之氣。同“邪不犯正”。
[邪不敵正] 猶言邪不犯正。指邪妖之法不能壓倒剛正之氣。
[賢良方正] 賢良：才能，德行好；方正：正直。漢武帝時推選的一種舉薦官吏后備人員的制度，唐宋沿用，設(shè)賢良方正科。指德才兼?zhèn)涞暮萌似贰?/p>
[上梁不正下梁歪] 上梁：指上級或長輩。比喻在上的人行為不正，下面的人也跟著做壞事。
[去邪歸正] 指去掉邪惡，歸于正道。
[強(qiáng)詞奪正] 指無理強(qiáng)辯，明明沒理硬說有理。同“強(qiáng)詞奪理”。
[棄邪歸正] 不再干壞事，走上正路。
[棄邪從正] 指拋棄邪行，歸向正道。
[蒙以養(yǎng)正] 指從童年開始，就要施以正確的教育。
[芒寒色正] 指星光清冷色純正。也借以稱頌人的品行高潔正直。
[廉明公正] 廉明：清廉清明公正。
[匡亂反正] 消除混亂局面，恢復(fù)正常秩序。
[譎而不正] 譎：欺詐。詭詐而不正派。
[矯邪歸正] 矯邪：糾正邪惡、邪念。歸正：歸于正路。改正錯誤，走上正道。
[矯枉過正] 把彎的東西扳正，又歪到了另一邊。比喻糾正錯誤超過了應(yīng)有的限度。
[撟枉過正] 指糾正偏差而超過必要的限度。
[撟抂過正] 矯枉過正。指糾正偏差而超過必要的限度。
[回邪入正] 猶言改邪歸正。
[革邪反正] 革除錯誤，回到正道上。
[革命反正] 變革天命，使之恢復(fù)正常。借指改朝換代。
[改邪歸正] 邪：不正當(dāng)、不正派；歸：回到。從邪路上回到正路上來，不再做壞事。
[返邪歸正] 猶言改邪歸正。
[惡直丑正] 使奸邪者改惡從善。亦指嫉害正直的人。
[黨邪陷正] 與壞人結(jié)伙，陷害好人。
[黨邪丑正] 猶言黨邪陷正。與壞人結(jié)伙，陷害好人。
[大中至正] 極為公正，不偏不倚。
[辭嚴(yán)意正] 言辭嚴(yán)厲，義理正大。同“辭嚴(yán)義正”。
[辭嚴(yán)誼正] 言辭嚴(yán)厲，義理正大。同“辭嚴(yán)義正”。
[辭嚴(yán)義正] 辭：言詞，語言。義：道理。言辭嚴(yán)厲，義理正大。
[辭嚴(yán)氣正] 言辭嚴(yán)厲，義理正大。同“辭嚴(yán)義正”。
[詞言義正] 詞：言詞，語言。義：道理。言辭嚴(yán)厲，義理正大。
[詞嚴(yán)義正] 詞：言詞，語言；嚴(yán)：嚴(yán)謹(jǐn)；義：道理；正：純正。指言辭嚴(yán)厲，道理純正。
[黜邪崇正] 斥退奸邪，崇尚正直。
[不當(dāng)不正] 不：語助詞，沒有實際意思。表示端端正正。
“正”字在第九位的成語及解釋如下：
[瓜田不納履，李下不正冠] 比喻避嫌疑。同“瓜田不納履，李下不整冠”。
帶有復(fù)字的成語及解釋
以“復(fù)”字開頭的成語及解釋如下：
[復(fù)舊如初] 復(fù)：恢復(fù)；如：像，好像。恢復(fù)舊的，就像當(dāng)初一樣。
[復(fù)蹈前轍] 蹈：踏上；前轍：先前車輪輾過的痕跡。重新踏上先前車輪輾過的痕跡。比喻不吸取教訓(xùn)，重犯錯誤。
“復(fù)”字在第二位的成語及解釋如下：
[亦復(fù)如是] 復(fù)：又，再。也是這樣。
[山復(fù)整妝] 明月高懸，青山輝映，更為秀麗，如同重整妝飾。
[三復(fù)斯言] 三復(fù)：多次反復(fù)；斯言：這句話。反復(fù)朗讀并體會這句話。形容對它極為重視。
[三復(fù)白圭] 指慎于言行。
[日復(fù)一日] 復(fù)：再，又。過了一天又一天。比喻日子久，時間長。也形容光陰白白地過去。
[年復(fù)一年] 一年又一年。比喻日子久，時間長。也形容光陰白白地過去。
[聊復(fù)爾耳] 姑且如此而已。
[聊復(fù)爾爾] 姑且如此而已。同“聊復(fù)爾耳”。
[光復(fù)舊物] 光復(fù)：恢復(fù)；舊物：舊有的東西。指收復(fù)曾被敵人侵占的祖國山河。
[顧復(fù)之恩] 顧：回頭看；復(fù)：反復(fù)。比喻父母養(yǎng)育的恩德。
[反復(fù)無常] 無常：變化不定。形容常常變化，一會兒是這樣，一會兒又是那樣，變動不定。
[反復(fù)推敲] 多次捉摸，選擇最佳方案。
[翻復(fù)無常] 變化無常，說變就變。
[不復(fù)堪命] 指無法再活下去。
“復(fù)”字在第三位的成語及解釋如下：
[周而復(fù)始] 周：環(huán)繞一圈；復(fù)：又，再。轉(zhuǎn)了一圈又一圈，不斷循環(huán)。
[重山復(fù)水] 指山巒重疊，水流盤曲。
[重山復(fù)嶺] 指山巒重疊層接。
[重巒復(fù)嶂] 形容山嶺重重疊疊，連綿不斷。同“重巒疊嶂”。
[終而復(fù)始] 不斷地循環(huán)往復(fù)。
[一元復(fù)始] 指新的一年的開始。并常以下句“萬象更新”合成春聯(lián)。
[無以復(fù)加] 不可能再增加。指程度達(dá)到了極點。
[遝岡復(fù)嶺] 指岡巒重沓。
[死灰復(fù)燃] 冷灰重新燒了起來。原比喻失勢的人重新得勢。現(xiàn)常比喻已經(jīng)消失了的惡勢力又重新活動起來。
[死灰復(fù)然] 比喻失勢者重新得勢或停息的事物又重新活動起來。
[死而復(fù)生] 死去了又活過來，形容生命不息。
[克己復(fù)禮] 克：克制。儒家指約束自己，使每件事都?xì)w于“禮”。
[舊態(tài)復(fù)萌] 舊態(tài)：老脾氣，老樣子；復(fù)：又；萌：發(fā)生。指舊的習(xí)氣或毛病等又出現(xiàn)了。
[舊念復(fù)萌] 萌：開始，發(fā)生。舊時的念頭或想法又重新發(fā)生。多指重犯舊時的缺點或錯誤。
[舊病復(fù)發(fā)] 原來的病又犯了。
[計無復(fù)之] 指再無別的.辦法可想，不得不這樣。
[故態(tài)復(fù)作] 指舊的習(xí)氣或毛病等又出現(xiàn)了。同“故態(tài)復(fù)萌”。
[故態(tài)復(fù)萌] 故態(tài)：老脾氣，老樣子；復(fù)：又；萌：發(fā)生。指舊的習(xí)氣或毛病等又出現(xiàn)了。
[故態(tài)復(fù)還] 指舊的習(xí)氣或毛病等又出現(xiàn)了。同“故態(tài)復(fù)萌”。
[否終復(fù)泰] 指厄運終結(jié)，好運轉(zhuǎn)來。
[返來復(fù)去] 指多次重復(fù)。
[東山復(fù)起] 指再度出任要職。也比喻失勢之后又重新得勢。同“東山再起”。
[得而復(fù)失] 復(fù)：又，再。剛得到又失去了。
[沓岡復(fù)嶺] 指岡巒重沓。
[錯綜復(fù)雜] 錯：交錯，交叉；綜：合在一起。形容頭緒多，情況復(fù)雜。
[楚弓復(fù)得] 比喻失物復(fù)得。
[髀肉復(fù)生] 髀：大腿。因為長久不騎馬，大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活，無所作為。
[鄙吝復(fù)萌] 鄙吝：庸俗；萌：發(fā)生。庸俗的念頭又發(fā)生了。
“復(fù)”字在第四位的成語及解釋如下：
[一日三復(fù)] 指在一天之內(nèi)多次反復(fù)玩味。
[一去不復(fù)返] 一去就不再回來了。
[循環(huán)往復(fù)] 周而復(fù)始，去而復(fù)來。指反復(fù)進(jìn)行，沒有止息。
[無往不復(fù)] 指未有往而不返的。指事物的運動是循環(huán)反復(fù)的。同“無平不顧”。
[萬劫不復(fù)] 佛教稱世界從生成到毀滅的一個過程為一劫，萬劫就是萬世的意思。指永遠(yuǎn)不能恢復(fù)。
[雖覆能復(fù)] 覆：翻倒；復(fù)：復(fù)原。雖然已經(jīng)翻倒，但還能復(fù)原。后也指反復(fù)無常的手段。
[山重水復(fù)] 指山巒重迭，水流盤曲。
[三翻四復(fù)] 變化無常或反復(fù)多次。
[劬勞顧復(fù)] 劬勞：勞累，操勞。顧復(fù)：照顧撫育。
[七日來復(fù)] 《周易》復(fù)卦，主十一月。復(fù)卦六爻，第一爻為陽，其他五爻為陰，表示陰氣剝盡陽氣復(fù)生，稱為“來復(fù)”。現(xiàn)常指一星期。
[打擊報復(fù)] 打擊：攻擊。用敵對的態(tài)度回?fù)魧Ψ健?/p>
[蒼黃反復(fù)] 蒼：青色。反復(fù)：顛過來倒過去。青的一會兒變成黃的，黃的一會變成青的。比喻變化不定，反復(fù)無常。亦作“蒼黃翻復(fù)”。
[蒼黃翻復(fù)] 蒼：青色。比喻變化不定，反復(fù)無常。
[剝極則復(fù)] 剝卦陰盛陽衰，復(fù)卦陰極而陽復(fù)。比喻物極必反，否極泰來。
[剝極將復(fù)] 剝卦陰盛陽衰，復(fù)卦陰極而陽復(fù)。比喻物極必反，否極泰來。
[剝極必復(fù)] 剝卦陰盛陽衰，復(fù)卦陰極而陽復(fù)。比喻物極必反，否極泰來。
