用古話(huà)形容修心的句子聚集5篇

關(guān)于修心的句子有哪些

近日，心多浮躁。于是，就從網(wǎng)上找了一些修心養(yǎng)性的書(shū)來(lái)看，不看不知道，一看嚇一跳，原來(lái)修心的學(xué)問(wèn)如此的多，如此的廣博，真是叫人無(wú)所適從。

道家修心講究融入自然，他們把修心叫煉心，重點(diǎn)在一個(gè)“煉”上。其內(nèi)分六法，即心廣、心正、心平、心定、心靜、心安。其實(shí)用四個(gè)字來(lái)概括，就是“恬淡虛無(wú)”，道家有首養(yǎng)心歌里這樣寫(xiě)“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事掛心頭，也是人間好時(shí)節(jié)。”怎么修道呢？順應(yīng)自然，感悟自然，最后超脫自然，直到有一天，天從人愿，塵累一清。身心無(wú)礙，根基自如。方算修成了正果。那么什么是道呢？其一，道是過(guò)程；其二，道是本原；其三，道是規(guī)律；其四，道是法則，總之大道三千，條條可證混元。取其一而修之，取其余而鑒之。

佛法的修心，是向自性?xún)?nèi)求，不是向心外求法，所以佛法稱(chēng)為“內(nèi)學(xué)”。內(nèi)是什么意思？?jī)?nèi)是分析自己、觀察自己。曉得觀察自己，你才能成就。所以佛家講究一個(gè)“悟”字。清朝有位歷史學(xué)家趙翼，是大詩(shī)人，大文豪，他晚年寫(xiě)了三首有名的詩(shī)，其中有一首說(shuō)：少時(shí)學(xué)語(yǔ)苦難圓，只道功夫半未全。到老方知非力取，三分人事七分天。他說(shuō)，年輕的時(shí)侯學(xué)講話(huà)，講不圓滿(mǎn)，自己以為學(xué)問(wèn)功夫還沒(méi)有到家。到年紀(jì)老了才知道，學(xué)死了也沒(méi)有用，因?yàn)榕χ挥腥郑觳啪鸵叻帧２贿^(guò)話(huà)有些偏頗，據(jù)我所知，古時(shí)有幾位大禪師，并沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，也沒(méi)有上過(guò)一天學(xué)，一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)，悟道以后，詩(shī)好、文好、樣樣都好，那真是不可想像。可見(jiàn)“悟”字的重要。人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向！那么怎么去學(xué)佛呢？其實(shí)用一句話(huà)概況，學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。那么什么是佛呢？離一切“相”即佛。

儒家修心，最重三點(diǎn)：仁者不憂(yōu)，智者不惑，勇者不懼。講究一個(gè)“省”字，孔子曰：“內(nèi)省不疚，何憂(yōu)何懼”！什么為“君子”，不憂(yōu)不懼就是君子。一個(gè)人叩問(wèn)內(nèi)心，反躬自省，了無(wú)愧疚，那何憂(yōu)何懼！一個(gè)人做到“上不愧于天，下不愧于人，坦坦蕩蕩，問(wèn)心無(wú)愧，凡事盡心盡力，就沒(méi)有什么憂(yōu)和懼了”！明朝一個(gè)大學(xué)問(wèn)家叫王守仁，更是把儒學(xué)發(fā)揚(yáng)光大，他的學(xué)問(wèn)就叫《心學(xué)》，心學(xué)總結(jié)起來(lái)就四句話(huà)：“無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知，為善去惡是格物。”用一句話(huà)概括就是“知善惡”。

外國(guó)人也講修心，我在基督教的《圣經(jīng)》里面查找關(guān)于修心的文字，結(jié)果發(fā)現(xiàn)圣經(jīng)從頭到尾都是教人修心的。有人把它總結(jié)如下：“年幼時(shí)，提醒我童心；年老時(shí)，提醒我養(yǎng)心；學(xué)習(xí)時(shí)，提醒我專(zhuān)心；工作時(shí)，提醒我用心；交友時(shí)，提醒我真心；待客時(shí)，提醒我誠(chéng)心；結(jié)婚時(shí)，提醒我忠心；贍養(yǎng)時(shí)，提醒我孝心；成家時(shí)，提醒我同心；扶幼時(shí)，提醒我關(guān)心；空閑時(shí)，提醒我靜心；忙碌時(shí)，提醒我歇心；躊躇時(shí)，提醒我順心；抉擇時(shí)，提醒我定心；無(wú)知時(shí)，提醒我進(jìn)心；驕傲?xí)r，提醒我虛心；贊美時(shí)，提醒我傾心；敬拜時(shí)，提醒我虔心；齋戒時(shí)，提醒我苦心；喜樂(lè)時(shí)，提醒我歡心；侍奉時(shí)，提醒我愛(ài)心；等候時(shí)，提醒我耐心；軟弱時(shí)，提醒我信心；倔強(qiáng)時(shí)，提醒我柔心；誘惑時(shí)，提醒我小心；辨別時(shí)，提醒我留心；跌倒時(shí)，提醒我悔心；改過(guò)時(shí)，提醒我狠心；堅(jiān)強(qiáng)時(shí)，提醒我平心；祈禱時(shí)，提醒我恒心；探望時(shí)，提醒我熱心；開(kāi)導(dǎo)時(shí)，提醒我細(xì)心；貧窮時(shí)，提醒我甘心；富足時(shí)，提醒我守心；逼迫時(shí)，提醒我忍心；陷害時(shí)，提醒我寬心；臨終時(shí)，提醒我安心。”我用一句話(huà)概況就是“要本分”。

集四家修心之言，用一個(gè)字概況，道教太“玄”，佛教講“緣”。儒教說(shuō)“仁”，基督教道“苦”。但是他們有一個(gè)共同點(diǎn)，就是導(dǎo)人向善，他們?cè)谛扌姆矫娌患s而同的都提到一個(gè)“靜”字。所以修心又叫靜修。于是，我就揣摸靜的含義，環(huán)境要安靜，心里要平靜，心理要純凈，“靜”字一至，浮躁自去。原來(lái)修心就這么簡(jiǎn)單，心有靜，就可以修心，保持心態(tài)，就可以養(yǎng)性。萬(wàn)物都可修心，只是想找一種感覺(jué)罷了。