佛經(jīng)唯美句子大全匯聚200條
佛經(jīng)里的優(yōu)美句子錦集
佛經(jīng)里的.優(yōu)美句子
【第1句】：緣來(lái)則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅，萬(wàn)法緣生，皆系緣分。
【第2句】：安忍不動(dòng)如大地，靜慮深密如秘藏。諸行無(wú)常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂(lè)。
【第3句】：卻物為上逐物為下，此乃是學(xué)道省力工夫。
【第4句】：一切眾生，種種幻化，皆生如來(lái)圓覺(jué)妙心。
【第5句】：現(xiàn)定見(jiàn)聞?dòng)X知是法，法離見(jiàn)聞?dòng)X知，非達(dá)法也。
【第6句】：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
【第7句】：菩薩觀察妄想，不以心生心，常在佛國(guó)。
【第8句】：悟心容易息心難，息得心緣到處閑。
【第9句】：人身難得，佛法難聞。人身難得今已得，佛法難聞今亦聞。此身不向今生度，更向何生度此身。
【第10句】：善惡報(bào)應(yīng)，禍福相承，身自當(dāng)之，無(wú)誰(shuí)代者。
【第11句】：離心者，非是遠(yuǎn)離于心，但使不著心相。
【第12句】：不見(jiàn)他非我是，自然上敬下恭，佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前，煩惱塵塵解脫。
【第13句】：眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄。
【第14句】：若欲求佛但求心，只這心心心是佛。
【第15句】：自性發(fā)時(shí)，業(yè)識(shí)來(lái)空。
【第16句】：一切諸法皆如幻，本性自空那用除。若識(shí)心性非形象，湛然不動(dòng)自真如。
【第17句】：緣來(lái)天注定，緣去人自?shī)Z，種如是因，收如是果，一切唯心造。
【第18句】：欲知前世因，今生受者是；欲知來(lái)世果，今生作者是。
【第19句】：唯心所現(xiàn)，唯識(shí)所變。
【第20句】：凡所有相，皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)。
【第21句】：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
【第22句】：一心有滯，諸法不同。
【第23句】：一切有為法，盡是因緣合和，緣起時(shí)起，緣盡還無(wú)，不外如是。
【第24句】：色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。
【第25句】：人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
佛經(jīng)經(jīng)典名句錦集
【第1句】：若真修道人，不見(jiàn)世間過(guò)。若見(jiàn)世間過(guò)，即非真修者。
【第2句】：人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷，如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
【第3句】：釋迦牟尼佛偈法本法無(wú)法，無(wú)法法亦法。今付無(wú)法時(shí)，法法何曾法。
【第4句】：一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
【第5句】：欲知前世因，今生受者是；欲知來(lái)世果，今生作者是。
【第6句】：佛言：當(dāng)念身中四大，各自有名，都無(wú)我者，我既都無(wú)。其如幻耳。
【第7句】：心生種種法生，心滅種種法滅。
【第8句】：彌陀好念，勿虛彼國(guó)之金臺(tái)；閻老無(wú)情，莫惹他家之鐵棒。
【第9句】：舍利弗，不可以少善根福德因緣，得生彼國(guó)。舍利弗，若有善男子、善女人，聞?wù)f阿彌陀佛，執(zhí)持名號(hào)。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時(shí)，阿彌陀佛與諸圣眾，現(xiàn)在其前。是人終時(shí)，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂(lè)國(guó)土。舍利弗，我見(jiàn)是利，故說(shuō)此言。若有眾生聞是說(shuō)者，應(yīng)當(dāng)發(fā)愿，生彼國(guó)土。
【第10句】：溪聲便是廣長(zhǎng)舌，山色豈非清凈身？
【第11句】：命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。
【第12句】：佛言：慎勿視女色，亦莫共言語(yǔ)。若與語(yǔ)者，正心思念：我為沙門(mén)，處于濁世，當(dāng)如蓮華，不為泥污。想其老者如母，長(zhǎng)者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脫心，息滅惡念。
【第13句】：過(guò)去心不可得現(xiàn)在心不可得未來(lái)心不可得。
【第14句】：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
【第15句】：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。
【第16句】：此身已在含元殿，更向何處問(wèn)長(zhǎng)安。
【第17句】：剎那便是永恒。
【第18句】：若信愿堅(jiān)固，臨終一念十念，亦決得生。若無(wú)信愿，縱將名號(hào)持之風(fēng)吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無(wú)得生之理。
【第19句】：聲在聞中，自有生滅。非為汝聞聲生聲滅，令汝聞性為有為無(wú)。
【第20句】：七佛通誡偈諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
【第21句】：凍死不攀緣，餓死不化緣，窮死不求緣。
【第22句】：故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師于五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺(jué)全體授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界，唯佛與佛方能究盡，非九界自力所能信解也。
【第23句】：大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。
【第24句】：諸余罪中，殺業(yè)最重；諸功德中，放生第一。
【第25句】：我不入地獄，誰(shuí)入地獄。
【第26句】：由愛(ài)故生憂，由愛(ài)故生怖，若離于愛(ài)者，無(wú)憂亦無(wú)怖。
【第27句】：愛(ài)別離，怨憎會(huì)，撒手西歸，全無(wú)是類(lèi)。不過(guò)是滿眼空花，一片虛幻。
【第28句】：報(bào)君今日是十六，念佛須當(dāng)戒淫欲。淫欲斷時(shí)生死斷，便是如來(lái)親眷屬。
【第29句】：心如工畫(huà)師，能畫(huà)諸世間。五蘊(yùn)悉從生，無(wú)法而不造。
【第30句】：諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛說(shuō)皆是空。
【第31句】：知見(jiàn)立知，即無(wú)明本。
【第32句】：覺(jué)了一切法，猶如夢(mèng)幻響。
【第33句】：施主一粒米，重如須彌山，今生不了道，披毛戴角還。
【第34句】：皺者為變，不皺非變；變者受滅，彼不變者，原無(wú)生滅，云何于中受汝生死？
【第35句】：佛言：夫?yàn)榈勒?，如牛?fù)重，行深泥中，疲極不敢左右顧視。出離淤泥，乃可蘇息。沙門(mén)當(dāng)觀情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
【第36句】：禍福無(wú)門(mén)，惟人自召；善惡之報(bào)，如影隨形。
【第37句】：愛(ài)不重不生娑婆，念不一不生凈土。
【第38句】：救人一命，勝造七級(jí)浮屠。
【第39句】：一切法門(mén)，明心為要；一切行門(mén)，凈心為要。明心之要，無(wú)如念佛。憶佛念佛，現(xiàn)前當(dāng)來(lái)，必定見(jiàn)佛，不假方便，自得心開(kāi)。凈心之要，無(wú)如念佛。一念相應(yīng)一念佛，念念相應(yīng)念念佛，佛號(hào)投于亂心，亂心不得不佛。
【第40句】：人生有八苦：生，老，病，死，愛(ài)別離，怨長(zhǎng)久，求不得，放不下。
【第41句】：華嚴(yán)奧藏，法華秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬(wàn)行之指南，皆不出于此也。欲廣嘆述，窮劫莫盡，智者自當(dāng)知之。
【第42句】：拘那含牟尼佛偈佛不見(jiàn)身知是佛，若實(shí)有知?jiǎng)e無(wú)佛。智者能知罪性空，坦然不懼于生死。
【第43句】：得生與否，全由信愿之有無(wú)；品位高下，全由持名之深淺。
【第44句】：毗舍浮佛偈假借四大以為身，心本無(wú)生因境有。前境若無(wú)心亦無(wú)，罪福如幻起亦滅。
【第45句】：歸元性無(wú)二，方便有多門(mén)。
【第46句】：個(gè)個(gè)戀色貪財(cái)，盡是失人身之捷徑；日日耽酒食肉，無(wú)非種地獄之深根。
【第47句】：苦海無(wú)邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
【第48句】：且破心頭一點(diǎn)癡，十方何處不加持，圓明佛眼常相照，只是當(dāng)人不自知。
【第49句】：真為生死，發(fā)菩提心。以深信愿，持佛名號(hào)。
【第50句】：知幻即離，不假方便；離幻即覺(jué)，亦無(wú)漸次。
【第51句】：不可說(shuō)，不可說(shuō)。
【第52句】：一花一世界，一葉一菩提。
【第53句】：笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開(kāi)的.時(shí)間。
【第54句】：心有所住，即為非住。應(yīng)無(wú)所住而生其心。
【第55句】：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
【第56句】：一花一世界，一佛一如來(lái)。
【第57句】：拘留孫佛偈見(jiàn)身無(wú)實(shí)是佛見(jiàn)，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人與佛何殊別。
【第58句】：人生在世如身處荊棘林中，心不動(dòng)則人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，則傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
【第59句】：若人欲了知，三世一切佛。應(yīng)觀法界性，一切唯心造。
【第60句】：緣起法身偈諸法因緣生，我說(shuō)是因緣。因緣盡故滅，我作如是說(shuō)。
【第61句】：毗婆尸佛偈身從無(wú)相中受生，猶如幻出諸形像?；萌诵淖R(shí)本來(lái)無(wú)，罪福皆空無(wú)所住。
【第62句】：放下屠刀，立地成佛。
【第63句】：諸行無(wú)常，一切皆苦。諸法無(wú)我，寂滅為樂(lè)。
【第64句】：若眾生心，憶佛、念佛，現(xiàn)前當(dāng)來(lái)，必定見(jiàn)佛，去佛不遠(yuǎn)；不假方便，自得心開(kāi)。
【第65句】：人在愛(ài)欲之中獨(dú)生獨(dú)死，獨(dú)去獨(dú)來(lái)。苦樂(lè)自當(dāng)，無(wú)有代者。
【第66句】：尸棄佛偈起諸善法本是幻，造諸惡業(yè)亦是幻。身如聚沫心如風(fēng)，幻出無(wú)根無(wú)實(shí)性。
【第67句】：若欲放下即放下，欲待了期無(wú)了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
【第68句】：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)疑物，何處染塵埃。
【第69句】：是日已過(guò)，命亦隨減。如少水魚(yú)，斯有何樂(lè)。
【第70句】：人無(wú)善惡，善惡存乎爾心。
【第71句】：前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過(guò)。
【第72句】：色即是空，空即是色。
【第73句】：為何不必？
【第74句】：菩提并無(wú)樹(shù)，明鏡亦無(wú)臺(tái)，世本無(wú)一物，何處染塵埃！
【第75句】：佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無(wú)遠(yuǎn)離之念。情愛(ài)于色，豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門(mén)，出塵羅漢。
【第76句】：空生大覺(jué)中，如海一漚發(fā)。有漏微塵國(guó)，皆依空所生。漚滅空本無(wú)，況復(fù)諸三有。
【第77句】：佛言：夫?yàn)榈勒撸绫桓刹荩饋?lái)須避。道人見(jiàn)欲，必當(dāng)遠(yuǎn)之。
【第78句】：智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實(shí)有。
【第79句】：我自無(wú)心于萬(wàn)物，何妨萬(wàn)物常圍繞。
【第80句】：自恐多情損梵行，入山又怕別傾城，世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。
佛經(jīng)經(jīng)典名句集綿
導(dǎo)語(yǔ)：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。以下是小編為大家整理的佛經(jīng)經(jīng)典名句集綿，歡迎大家閱讀與借鑒！
佛經(jīng)經(jīng)典名句集綿
【第1句】：人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
【第2句】：毀滅人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。
【第3句】：一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
【第4句】：不懂得自愛(ài)的人，是沒(méi)有能力去愛(ài)別人的。
【第5句】：如來(lái)者，無(wú)所從來(lái)，亦無(wú)所去，故名如來(lái)。
【第6句】：能常省察，則一句亦有余，不能省察，縱將一大藏經(jīng)用完也無(wú)用處。
【第7句】：心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。
【第8句】：不見(jiàn)一物名為見(jiàn)道，不行一物名為行道。
【第9句】：要克服對(duì)死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會(huì)死去的觀念。
【第10句】：信得心及，見(jiàn)得性徹于日用中無(wú)絲毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
【第11句】：諸心皆為非心，是名為心。
【第12句】：不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴，是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
【第13句】：因果不曾虧欠過(guò)我們什么，所以請(qǐng)不要抱怨。
【第14句】：菩提本自性，性凈是菩提，亦非可修相，更無(wú)可作相。
【第15句】：每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
【第16句】：多講點(diǎn)笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會(huì)好過(guò)一點(diǎn)。
【第17句】：如來(lái)說(shuō)：一切諸相，即是非相。又說(shuō)：一切眾生，即非眾生。
【第18句】：無(wú)妄想時(shí)，一心是一佛國(guó)；有妄想時(shí)，一心是一地獄。
【第19句】：人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷，
【第20句】：云何應(yīng)?。吭坪谓捣湫?？
【第21句】：若菩薩通達(dá)無(wú)我法者，如來(lái)說(shuō)名真是菩薩。
【第22句】：誠(chéng)實(shí)的面對(duì)你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn)，不要欺騙你自己。
【第23句】：佛不見(jiàn)身知是佛，若是有知?jiǎng)e無(wú)佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
【第24句】：一匹驢，吃再好的草，也不會(huì)成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行，再大的精進(jìn)，也不會(huì)成佛。
【第25句】：佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護(hù)心念耳。
【第26句】：愚人除事不除心，智者除心不除事。
【第27句】：當(dāng)你煩惱的時(shí)候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？
【第28句】：諸佛真語(yǔ)，以心為宗。眾生信道，以宗為鑒。
【第29句】：來(lái)是偶然的，走是必然的'。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
【第30句】：恰恰用心時(shí)，恰恰無(wú)心用，無(wú)心恰恰用，常用恰恰無(wú)。
【第31句】：境緣無(wú)好丑，好丑起于心，心若不強(qiáng)名，妄情從何起？妄情即不起，真心任遍知。隨心自在，無(wú)復(fù)對(duì)治，即名常住法身。
【第32句】：離一切諸相，則名諸佛。
【第33句】：你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢？
【第34句】：你每天若看見(jiàn)眾生的過(guò)失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。
【第35句】：苦海無(wú)邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
【第36句】：我身本不有，憎愛(ài)何由生。
【第37句】：若欲求佛但求心，只這心心心是佛。
【第38句】：不可以身相得見(jiàn)如來(lái)。
【第39句】：這個(gè)世間只有圓滑，沒(méi)有圓滿的。
【第40句】：與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去接受它。
【第41句】：若以色見(jiàn)我，以音聲求我，是人行邪道，不能見(jiàn)如來(lái)。
【第42句】：凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對(duì)沒(méi)有。
【第43句】：一切皆為虛幻。
【第44句】：自見(jiàn)性者一切業(yè)障剎那滅卻。
【第45句】：本凈明心非別處，惟在眾生妄心中。
【第46句】：學(xué)佛是對(duì)自己的良心交待，不是做給別人看的。
【第47句】：眼睛不要老是睜得那么大，我且問(wèn)你，百年以后，那一樣是你的。
【第48句】：永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人，無(wú)藥可救。
【第49句】：常當(dāng)勤心懺，無(wú)始一切罪。諸障若消滅，佛境便現(xiàn)前。
【第50句】：所謂佛法者，即非佛法。
【第51句】：根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計(jì)較，徒增煩惱。
【第52句】：于一切法，應(yīng)如是知，如是見(jiàn)，如是信解，不生法相。
【第53句】：有時(shí)候我們要冷靜問(wèn)問(wèn)自已，我們?cè)谧非笫裁?？我們活著為了什么?/p>
【第54句】：一切如來(lái)本起因底，皆依圓照清凈覺(jué)相，永斷無(wú)明，方成佛道。
【第55句】：多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？
佛經(jīng)經(jīng)典靜心名句錦集
★佛言，愛(ài)欲莫甚于色。色之為欲，其大無(wú)外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無(wú)能為道者矣。
★智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實(shí)有。
★光中極尊，佛中之王。-------佛經(jīng)經(jīng)典名句，佛經(jīng)名句
★勸君莫借風(fēng)流債，借得來(lái)時(shí)還得快。室中自有代還人，汝欲賴時(shí)她不賴。
★佛言：夫?yàn)榈勒?，如牛?fù)重，行深泥中，疲極不敢左右顧視。出離淤泥，乃可蘇息。沙門(mén)當(dāng)觀情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
★是日已過(guò)，命亦隨減。如少水魚(yú)，斯有何樂(lè)。
★舍利子．色不異空．空不異色．色即是空．空即是色．受想行識(shí)．亦復(fù)如是．舍利子．是諸法空相．不生不滅．不垢不凈．不增不減．
★若真修道人，不見(jiàn)世間過(guò)。若見(jiàn)世間過(guò)，即非真修者。
★此身已在含元殿,更向何處問(wèn)長(zhǎng)安。
★佛言：惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風(fēng)揚(yáng)塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。
★愛(ài)不重不生娑婆，念不一不生凈土。
★凡所有相，皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)。
★心有所住，即為非住。應(yīng)無(wú)所住而生其心。-------佛經(jīng)經(jīng)典名句，佛經(jīng)名句
★二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見(jiàn)頭落地，暗里摧君骨髓枯。
★得生與否，全由信愿之有無(wú)；品位高下，全由持名之深淺。
★佛言：沙門(mén)行道，無(wú)如磨牛，身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道。
★若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出?？v有多智禪定現(xiàn)前，若不斷淫，必落魔道。
★知見(jiàn)立知，即無(wú)明本。
★哀哉三界，愛(ài)欲為根。根株不拔，莫望生西！蓮花國(guó)土，永離塵情，此緣能斷，彼質(zhì)斯成。
★嗟乎！凡夫例登補(bǔ)處，奇倡極談，不可測(cè)度。華嚴(yán)所稟，卻在此經(jīng)。而天下古今，信少疑多，辭繁義蝕，余唯有剖心瀝血而已！
★歸元性無(wú)二，方便有多門(mén)。
★我自無(wú)心于萬(wàn)物，何妨萬(wàn)物常圍繞。
★一切惜身命，人畜等無(wú)殊。若欲食眾生，先試割身肉。
死是極大苦，誰(shuí)能不畏之。但當(dāng)自觀身，云何食他肉。
為利殺眾生，以財(cái)網(wǎng)諸肉。二俱得殺業(yè)，死墮叫喚獄。
★佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無(wú)遠(yuǎn)離之念。情愛(ài)于色，豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門(mén)，出塵羅漢。
★佛言：慎勿視女色，亦莫共言語(yǔ)。若與語(yǔ)者，正心思念：我為沙門(mén)，處于濁世，當(dāng)如蓮華，不為泥污。想其老者如母，長(zhǎng)者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脫心，息滅惡念。
★報(bào)君今日是十六，念佛須當(dāng)戒淫欲。淫欲斷時(shí)生死斷，便是如來(lái)親眷屬。 -------佛經(jīng)經(jīng)典名句，佛經(jīng)名句
★若信愿堅(jiān)固，臨終一念十念，亦決得生。若無(wú)信愿，縱將名號(hào)持之風(fēng)吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無(wú)得生之理。
★若能轉(zhuǎn)物，即同如來(lái)
★厭離未切終難去，欣愛(ài)非深豈易生。鐵圍山外蓮花國(guó)，掣斷情韁始放行。
★當(dāng)知虛空生汝心中，猶如片云點(diǎn)太清里，況諸世界在虛空耶？
★塵沙劫又塵沙劫，數(shù)盡塵沙劫未休。當(dāng)念只為情未撇，無(wú)邊生死自羈留。
★青青翠竹，總是法身，郁郁黃花，無(wú)非般若。
★釋迦所以興出世，惟說(shuō)彌陀本愿海。
★一切行無(wú)常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂(lè)。
★夢(mèng)里明明有六趣，覺(jué)后空空無(wú)大千。
★唯心所現(xiàn)，唯識(shí)所變。
★敦倫盡分 閑邪存誠(chéng) 信愿念佛 求生凈土
★若欲放下即放下，欲待了期無(wú)了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
★見(jiàn)色起淫心，報(bào)之在妻女。
★溪聲便是廣長(zhǎng)舌，山色豈非清凈身？
★羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。
★空生大覺(jué)中，如海一漚發(fā)。有漏微塵國(guó)，皆依空所生。漚滅空本無(wú)，況復(fù)諸三有。
★心生種種法生，心滅種種法滅。-------佛經(jīng)經(jīng)典名句，佛經(jīng)名句
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★人不如我意，是我無(wú)量；我不如人意，是我無(wú)德。
★回頭好，回頭好，世事將來(lái)一筆掃。紅塵堆里任他忙，我心清凈無(wú)煩惱。
★凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心，圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。
★己所不欲，勿施于人。
★三界輪回淫為本，六道往返愛(ài)為基。
★福禍無(wú)門(mén)，惟人自召。善惡之報(bào)，如影隨形；三世因果，循環(huán)不失。
★于父母所，少作供養(yǎng)，獲福無(wú)量；少作不順，獲罪無(wú)量。
★淫人妻女毀人節(jié) 萬(wàn)惡罪名集其身 天理循環(huán)有報(bào)應(yīng) 我淫人婦婦淫人。
★諸余罪中，殺業(yè)最重；諸功德中，放生第一
★才入信門(mén)，便登祖位。
★諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛說(shuō)皆是空。
★皺者為變，不皺非變；變者受滅，彼不變者，原無(wú)生滅，云何于中受汝生死？
★以無(wú)我無(wú)人無(wú)眾生無(wú)壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。
★世間事無(wú)非是幻，世上人何必認(rèn)真。-------佛經(jīng)經(jīng)典名句，佛經(jīng)名句
★阿彌陀佛最方便，不費(fèi)功夫不費(fèi)錢(qián)。若能一念不間斷，何愁不到法王前。
★彌陀好念，勿虛彼國(guó)之金臺(tái)；閻老無(wú)情，莫惹他家之鐵棒。
★大可笑，大可笑！好漢多迷屎尿竅！
★華嚴(yán)奧藏，法華秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬(wàn)行之指南，皆不出于此也。欲廣嘆述，窮劫莫盡，智者自當(dāng)知之。
★千悟萬(wàn)悟悟不到，原來(lái)一句佛名號(hào)。
★淫人妻女笑呵呵 妻女人淫意若何 不欲人淫妻女報(bào) 急將淫念立消磨。
★妄認(rèn)四大假合以為身相，六塵緣影為自心相。
★此有故彼有，此生故彼生；此無(wú)故彼無(wú)，此滅故彼滅。
★往生西方阿彌陀佛世界，這是很重要的，今生我們不往生，后面就是百千萬(wàn)劫的'沉淪。
★人生在世如身處荊棘林中，心不動(dòng)則人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，則傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
★自恐多情損梵行,入山又怕別傾城,世間安得雙全法,不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿
★具足信愿行，這個(gè)人就是阿彌陀佛的化身。
★觀身不凈、觀受是苦、觀心無(wú)常、觀法無(wú)我。
★一切法從心想生。
★我昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪_癡，從身語(yǔ)意之所生，一切我今皆懺悔。
★當(dāng)舍于懈怠，遠(yuǎn)離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當(dāng)解脫。
★離一切諸相，即一切諸佛。-------佛經(jīng)經(jīng)典名句，佛經(jīng)名句
★看破放下自在隨緣念佛 真誠(chéng)清凈平等正覺(jué)慈悲
★佛言：夫?yàn)榈勒撸绫桓刹荩饋?lái)須避。道人見(jiàn)欲，必當(dāng)遠(yuǎn)之。
★個(gè)個(gè)戀色貪財(cái)，盡是失人身之捷徑；日日耽酒食肉，無(wú)非種地獄之深根。
★毗婆尸佛偈 身從無(wú)相中受生，猶如幻出諸形像?；萌诵淖R(shí)本來(lái)無(wú)，罪福皆空無(wú)所住。
★若菩薩通達(dá)無(wú)我法者，如來(lái)說(shuō)名真是菩薩。
★世若無(wú)佛，善事父母；事父母即是事佛也。
★生死熾然，苦惱無(wú)量；發(fā)大乘心，普濟(jì)一切，愿代眾生，受無(wú)量苦，令諸眾生，畢竟大樂(lè)。
★緣起法身偈 諸法因緣生，我說(shuō)是因緣。因緣盡故滅，我作如是說(shuō)。
★七佛通誡偈 諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
★佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中，宣說(shuō)修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發(fā)慧。是則名為三無(wú)漏學(xué)。
★迦葉佛偈 一切眾生性清凈，從本無(wú)生無(wú)可滅。即此身心是幻生，幻化之中無(wú)罪福。
★若人造重罪,作已深自責(zé)；懺悔更不造,能拔根本業(yè)。
★是心作佛，是心是佛。
★凈空法語(yǔ)：放下 自私自利 名聞利養(yǎng) 五欲六塵 貪嗔癡慢
★拘留孫佛偈 見(jiàn)身無(wú)實(shí)是佛見(jiàn)，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人與佛何殊別。
★菩薩所作福德不應(yīng)貪著。菩薩不住相布施，其福德不可思量。
★聲在聞中，自有生滅。非為汝聞聲生聲滅，令汝聞性為有為無(wú)。-------佛經(jīng)經(jīng)典名句，佛經(jīng)名句
★q益大師便很肯定的說(shuō)："欲決定得生極樂(lè)世界，莫如以信為前導(dǎo)，愿為后鞭。信得決，愿得切，雖散心念佛，亦必往生；信不真，愿不猛，雖一心不亂，亦不得生。"
★永明延壽大師《禪凈四料簡(jiǎn)》
有禪有凈土，猶如戴角虎，現(xiàn)世為人師，將來(lái)作佛祖。
無(wú)禪有凈土，萬(wàn)修萬(wàn)人去，但得見(jiàn)彌陀，何愁不開(kāi)悟。
有禪無(wú)凈土，十人九蹉路，陰境若現(xiàn)前，瞥爾隨他去。
無(wú)禪無(wú)凈土，鐵床并銅柱，萬(wàn)劫與千生，沒(méi)個(gè)人依怙。
★尸棄佛偈 起諸善法本是幻，造諸惡業(yè)亦是幻。身如聚沫心如風(fēng)，幻出無(wú)根無(wú)實(shí)性。
★有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
★人人愛(ài)此色身，誰(shuí)信身為苦本；刻刻貪圖快樂(lè)，不知樂(lè)是苦因。
★說(shuō)著蓮邦雨淚垂，閻浮苦處實(shí)堪悲。世出世間思維遍，不念彌陀更念誰(shuí)。
★毗舍浮佛偈 假借四大以為身，心本無(wú)生因境有。前境若無(wú)心亦無(wú)，罪福如幻起亦滅。
★佛言：當(dāng)念身中四大，各自有名，都無(wú)我者，我既都無(wú)。其如幻耳。
★知幻即離，不假方便；離幻即覺(jué)，亦無(wú)漸次。
★世間無(wú)常，國(guó)土危脆，四大苦空，五陰無(wú)我生滅變異，虛偽無(wú)主，心是惡源，形為罪藪。
★諸行無(wú)常，一切皆苦。諸法無(wú)我，寂滅為樂(lè)。
★菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)疑物，何處染塵埃。
★一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
★若人欲了知，三世一切佛。應(yīng)觀法界性，一切唯心造。
★人在愛(ài)欲之中獨(dú)生獨(dú)死，獨(dú)去獨(dú)來(lái)。苦樂(lè)自當(dāng)，無(wú)有代者。
★財(cái)色名食睡 地獄五條根
★愿令眾生常得安樂(lè)，無(wú)諸病苦。欲行惡法，皆悉不成。所修善業(yè)，皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門(mén)，開(kāi)示人天涅正路。若諸眾生，因其積集諸惡業(yè)故，所感一切極重苦果，我皆代受。令彼眾生，悉得解脫，究竟成就無(wú)上菩提。
★釋迦牟尼佛偈 法本法無(wú)法，無(wú)法法亦法。今付無(wú)法時(shí)，法法何曾法。
★覺(jué)了一切法，猶如夢(mèng)幻響。-------佛經(jīng)經(jīng)典名句，佛經(jīng)名句
★修行以念佛為穩(wěn)當(dāng)，疾病以減食為藥湯。
★我觀是南閻浮提眾生，舉心動(dòng)念無(wú)不是罪。
