初至西湖記景物描寫的句子合集70條
湖心亭看雪初至西湖記閱讀答案
【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者!” (張岱《湖心亭看雪》)
【乙】從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾;才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。余游西湖始此，時萬歷丁酉二月十四日也。
晚同子公渡凈寺，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領略，未及遍賞。次早得陶石簣帖子，至十九日，石簣兄弟同學佛人王靜虛至，湖山好友，一時湊集矣。
(袁宏道《初至西湖記》)
注釋：①昭慶：指西湖北岸的昭慶寺。②東阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神賦》中對洛神之美有極其驚艷的描寫。④凈寺：即西湖南岸的凈慈寺。
【湖心亭看雪，初至西湖記閱讀題目】
【第5句】：解釋下列加粗的詞語。(4分)
(1)上下一白( ) (2)從武林門而西( )
(3)即棹小舟入湖( ) (4)取道……石徑塘而歸( )
【第6句】：下列句中加粗詞意義和用法相同的一項是( )(3分)
A.①湖中人鳥聲俱絕 ②奇山異水，天下獨絕
B. ①才一舉頭 ②今亡亦死，舉大計亦死
C. ①草草領略，未及遍賞 ②若有作奸犯科及為忠善者
D. ①次早得陶石簣帖子 ②二者不可得兼
【第7句】：用現代漢語翻譯下面的句子。(6分)
(1)湖中焉得更有此人!
(2)莫說相公癡，更有癡似相公者!
(3)此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。
【第8句】：下面分析不恰當的一項是( )(3分)
A.“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”字，從聽覺入手，寫出了寒冬雪后西湖的冷寂。“則心已飛湖上也”中的“飛”字，寫出了一個初游西湖者目奪神搖的內心激蕩，遙見塔影凌空，便自心飛神越。
B.寫賞雪，卻寫道湖心亭上金陵人飲酒的場面，只是為了突出西湖雪景的奇特迷人。“湖山好友，一時湊集矣”則突出了“山”“湖”“好友”齊聚的喜悅。
C.“癡”字與開頭“獨往湖心亭看雪”相呼應，寫出了作者超然脫俗的性格。“大約如東阿王夢中初遇洛神時也”一句寫出了作者對山水的癡迷。
D.“天與云與山與水”，連用三個“與”字，寫出了天空、云層、山巒、湖水渾然一體，舉目皆白的景象。“山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾”連用四個比喻，寥寥數筆，寫出了撲面而來的西湖美景。
【湖心亭看雪，初至西湖記參考答案】
【第5句】：(4分，每詞1分，意思對即可)(1)全(2)往西走(向西去)(3)就，便(立即，馬上)(4)回去(回來)
【第6句】：(3分)D(得到 A.①消失②絕妙的，到極點的` B. ①抬起②發動 C. ①來得及②和)
【第7句】：(6分，每句2分，關鍵詞語解釋正確，句子通順即給分)
(1)湖中哪能還有這樣的人!(想不到湖中還會有這樣的人!)高聳在層層山崖中，可(詩人的)心早已到西湖之上。中午時分到了昭慶，喝完茶，就劃船進入西湖。 山的顏色，就像美人的眉毛;(岸上) 花的美麗，就像少女的面頰;湖上和風，如同酒香一樣醉人;湖中波紋，似白綾一樣起伏。剛一抬頭，已經覺得很好看，全身心都沉醉了。這時候我想用一句話把這種境況描寫出來，竟然不知怎么寫。大約好像《洛神賦》中所說曹植由京都洛陽回封地，路過洛水，精神迷離恍惚時，忽見水邊)
(2)不要說相公您“癡”，還有像您一樣“癡”的人啊!(不要說相公您癡迷，還有像您一樣癡迷于此的人啊!)
(3)這時候想要用一句話描寫(眼前美景)卻無法做到，大概就像是曹植夢中初次遇到洛神時(那種驚艷的感覺吧)。
【第8句】：(3分)B(寫湖心亭上與金陵人同飲，主要表達幸逢知己之樂。)
附譯文：
從杭州城北面偏西的門向西走，望見保叔塔美女，是河洛之神，于是用大量華麗的文字形容洛神的美以及自己愛慕的心情的時候。我游西湖從這一次開始，當時是萬歷二十五年二月十四日。
晚上同子公一起坐船來到凈慈寺，找到弟弟小修過去住的僧房。游覽了六橋、岳墳、石徑塘等景點后走回來。很匆忙地領略了這些景致，沒有仔細觀賞。到了十九日，收到了陶石簣的請帖，第二天早上，石簣兄弟偕同佛學居士王靜虛來到了這里，一同游山玩水的好友一時間都聚集到一起了。
湖心亭看雪初至西湖記
導語：《湖心亭看雪》與《初至西湖記》都是中國文學經典之作，展現的都是祖國美麗的景色。下面是小編分享的《湖心亭看雪》與《初至西湖記》，歡迎閱讀!
【甲】
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者!” (張岱《湖心亭看雪》)
【乙】
從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾;才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。余游西湖始此，時萬歷丁酉二月十四日也。
晚同子公渡凈寺，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領略，未及遍賞。次早得陶石簣帖子，至十九日，石簣兄弟同學佛人王靜虛至，湖山好友，一時湊集矣。
(袁宏道《初至西湖記》)
注釋：①昭慶：指西湖北岸的昭慶寺。②東阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神賦》中對洛神之美有極其驚艷的描寫。④凈寺：即西湖南岸的凈慈寺。
【第5句】：解釋下列加點的詞語。(4分)
(1)上下一白( ) (2)從武林門而西( )
(3)即棹小舟入湖( ) (4)取道……石徑塘而歸( )
【第6句】：下列句中加點詞意義和用法相同的一項是( )(3分)
A.①湖中人鳥聲俱絕 ②奇山異水，天下獨絕
B. ①才一舉頭 ②今亡亦死，舉大計亦死
C. ①草草領略，未及遍賞 ②若有作奸犯科及為忠善者
D. ①次早得陶石簣帖子 ②二者不可得兼
【第7句】：用現代漢語翻譯下面的句子。(6分)
(1)湖中焉得更有此人!
(2)莫說相公癡，更有癡似相公者!
(3)此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。
【第8句】：下面分析不恰當的一項是( )(3分)
A.“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”字，從聽覺入手，寫出了寒冬雪后西湖的冷寂。“則心已飛湖上也”中的“飛”字，寫出了一個初游西湖者目奪神搖的內心激蕩，遙見塔影凌空，便自心飛神越。
B.寫賞雪，卻寫道湖心亭上金陵人飲酒的場面，只是為了突出西湖雪景的奇特迷人。“湖山好友，一時湊集矣”則突出了“山”“湖”“好友”齊聚的喜悅。
C.“癡”字與開頭“獨往湖心亭看雪”相呼應，寫出了作者超然脫俗的性格。“大約如東阿王夢中初遇洛神時也”一句寫出了作者對山水的癡迷。
D.“天與云與山與水”，連用三個“與”字，寫出了天空、云層、山巒、湖水渾然一體，舉目皆白的景象。“山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾”連用四個比喻，寥寥數筆，寫出了撲面而來的西湖美景。
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【第5句】：(4分，每詞1分，意思對即可)(1)全(2)往西走(向西去)(3)就，便(立即，馬上)(4)回去(回來)
【第6句】：(3分)D(得到 A.①消失②絕妙的，到極點的 B. ①抬起②發動 C. ①來得及②和)
【第7句】：(6分，每句2分，關鍵詞語解釋正確，句子通順即給分)
(1)湖中哪能還有這樣的人!(想不到湖中還會有這樣的人!)高聳在層層山崖中，可(詩人的)心早已到西湖之上。中午時分到了昭慶，喝完茶，就劃船進入西湖。 山的顏色，就像美人的眉毛;(岸上) 花的美麗，就像少女的面頰;湖上和風，如同酒香一樣醉人;湖中波紋，似白綾一樣起伏。剛一抬頭，已經覺得很好看，全身心都沉醉了。這時候我想用一句話把這種境況描寫出來，竟然不知怎么寫。大約好像《洛神賦》中所說曹植由京都洛陽回封地，路過洛水，精神迷離恍惚時，忽見水邊)
(2)不要說相公您“癡”，還有像您一樣“癡”的人啊!(不要說相公您癡迷，還有像您一樣癡迷于此的人啊!)
(3)這時候想要用一句話描寫(眼前美景)卻無法做到，大概就像是曹植夢中初次遇到洛神時(那種驚艷的感覺吧)。
【第8句】：(3分)B(寫湖心亭上與金陵人同飲，主要表達幸逢知己之樂。)
附：
初至西湖記譯文
從杭州城北面偏西的門向西走，望見保叔塔美女，是河洛之神，于是用大量華麗的文字形容洛神的美以及自己愛慕的心情的時候。我游西湖從這一次開始，當時是萬歷二十五年二月十四日。
晚上同子公一起坐船來到凈慈寺，找到弟弟小修過去住的僧房。游覽了六橋、岳墳、石徑塘等景點后走回來。很匆忙地領略了這些景致，沒有仔細觀賞。到了十九日，收到了陶石簣的請帖，第二天早上，石簣兄弟偕同佛學居士王靜虛來到了這里，一同游山玩水的好友一時間都聚集到一起了。
湖心亭看雪譯文
崇禎五年(公元1632年)十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的.輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
到了湖心亭上，看見有兩個人鋪好氈子，相對而坐，一個小孩正把酒爐(里的酒)燒得滾沸。(他們)看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。(我)問他們的姓氏，(得知他們)是南京人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊!”
湖心亭看雪注釋
【第1句】：崇禎五年：公元1632年。崇禎，是明思宗朱由檢的年號(1628-1644)。
【第2句】：俱：都。
【第3句】：絕：消失。
【第4句】：是日更(gēng)定：是，代詞，這。更定：指初更以后。晚上八點左右。定，開始。
【第5句】：余：第一人稱代詞，我 。
【第6句】：拏：通“橈”，撐(船)。
【第7句】：擁毳(cuì)衣爐火：穿著細毛皮衣，帶著火爐。毳衣：細毛皮衣。毳：鳥獸的細毛。
【第8句】：霧凇沆碭：冰花一片彌漫。霧，從天上下罩湖面的云氣。凇，從湖面蒸發的水汽。沆碭，白氣彌漫的樣子。曾鞏《冬夜即事詩》自注：“齊寒甚，夜氣如霧，凝于水上，旦視如雪，日出飄滿階庭，齊人謂之霧凇。
【第9句】：上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。
【第10句】：惟：只有。
【第11句】：長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。堤，沿河或沿海的防水建筑物。這里指蘇堤。一，數詞。痕，痕跡。
【第12句】：一芥：一棵小草。芥，小草，比喻輕微纖細的事物;(像小草一樣微小)。
【第13句】：而已：罷了。
【第14句】：氈：毛毯。
【第15句】：焉得更有此人：意思是：想不到還會有這樣的人。焉得，哪能。更，還。
【第16句】：拉：邀請。
【第17句】：強(qiǎng)飲：盡情喝。強，盡力，勉力，竭力。一說，高興地，興奮地。
【第18句】：大白：大酒杯。白;古人罰酒時用的酒杯，也泛指一般的酒杯，這里的意思是三杯酒。
【第19句】：客此：客，做客，名詞作動詞。在此地客居。
【第20句】：及：等到。
【第21句】：舟子：船夫。
【第22句】：喃喃：低聲嘟噥。
【第23句】：莫：不要。
《湖心亭看雪》與《初至西湖記》的比較閱讀
都是屬于寫景的文章，《湖心亭看雪》與《初至西湖記》有什么不同呢?請閱讀下面兩篇文章并回答問題。
張岱《湖心亭看雪》
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者!”
袁宏道《初至西湖記》
從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾;才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。余游西湖始此，時萬歷丁酉二月十四日也。
晚同子公渡凈寺，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領略，未及遍賞。次早得陶石簣帖子，至十九日，石簣兄弟同學佛人王靜虛至，湖山好友，一時湊集矣。
注釋：①昭慶：指西湖北岸的昭慶寺。②東阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神賦》中對洛神之美有極其驚艷的描寫。④凈寺：即西湖南岸的凈慈寺。
【第1句】：解釋下列加點的詞語。
(1)上下一白( ) (2)從武林門而西( )
(3)即棹小舟入湖( ) (4)取道……石徑塘而歸( )
【第2句】：下列句中加點詞意義和用法相同的一項是( )
A.①湖中人鳥聲俱絕 ②奇山異水，天下獨絕
B. ①才一舉頭 ②今亡亦死，舉大計亦死
C. ①草草領略，未及遍賞 ②若有作奸犯科及為忠善者
D. ①次早得陶石簣帖子 ②二者不可得兼
【第3句】：用現代漢語翻譯下面的句子。
(1)湖中焉得更有此人!
(2)莫說相公癡，更有癡似相公者!
(3)此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。
【第4句】：下面分析不恰當的一項是( )
A.“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”字，從聽覺入手，寫出了寒冬雪后西湖的冷寂。“則心已飛湖上也”中的“飛”字，寫出了一個初游西湖者目奪神搖的內心激蕩，遙見塔影凌空，便自心飛神越。
B.寫賞雪，卻寫道湖心亭上金陵人飲酒的場面，只是為了突出西湖雪景的奇特迷人。“湖山好友，一時湊集矣”則突出了“山”“湖”“好友”齊聚的'喜悅。
C.“癡”字與開頭“獨往湖心亭看雪”相呼應，寫出了作者超然脫俗的性格。“大約如東阿王夢中初遇洛神時也”一句寫出了作者對山水的癡迷。
D.“天與云與山與水”，連用三個“與”字，寫出了天空、云層、山巒、湖水渾然一體，舉目皆白的景象。“山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾”連用四個比喻，寥寥數筆，寫出了撲面而來的西湖美景。
答案
【第1句】：(1)全(2)往西走(向西去)(3)就，便(立即，馬上)(4)回去(回來)
【第2句】：D(得到 A.①消失②絕妙的，到極點的 B. ①抬起②發動 C. ①來得及②和)
【第3句】：(1)湖中哪能還有這樣的人!(想不到湖中還會有這樣的人!)高聳在層層山崖中，可(詩人的)心早已到西湖之上。中午時分到了昭慶，喝完茶，就劃船進入西湖。 山的顏色，就像美人的眉毛;(岸上) 花的美麗，就像少女的面頰;湖上和風，如同酒香一樣醉人;湖中波紋，似白綾一樣起伏。剛一抬頭，已經覺得很好看，全身心都沉醉了。這時候我想用一句話把這種境況描寫出來，竟然不知怎么寫。大約好像《洛神賦》中所說曹植由京都洛陽回封地，路過洛水，精神迷離恍惚時，忽見水邊)
(2)不要說相公您“癡”，還有像您一樣“癡”的人啊!(不要說相公您癡迷，還有像您一樣癡迷于此的人啊!)
(3)這時候想要用一句話描寫(眼前美景)卻無法做到，大概就像是曹植夢中初次遇到洛神時(那種驚艷的感覺吧)。
【第4句】：B(寫湖心亭上與金陵人同飲，主要表達幸逢知己之樂。)
附譯文：
從杭州城北面偏西的門向西走，望見保叔塔美女，是河洛之神，于是用大量華麗的文字形容洛神的美以及自己愛慕的心情的時候。我游西湖從這一次開始，當時是萬歷二十五年二月十四日。
晚上同子公一起坐船來到凈慈寺，找到弟弟小修過去住的僧房。游覽了六橋、岳墳、石徑塘等景點后走回來。很匆忙地領略了這些景致，沒有仔細觀賞。到了十九日，收到了陶石簣的請帖，第二天早上，石簣兄弟偕同佛學居士王靜虛來到了這里，一同游山玩水的好友一時間都聚集到一起了
《湖心亭看雪》-《初至西湖記》對比閱讀
【甲】
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！” （張岱《湖心亭看雪》）
【乙】
從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾；才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。余游西湖始此，時萬歷丁酉二月十四日也。
晚同子公渡凈寺，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領略，未及遍賞。次早得陶石簣帖子，至十九日，石簣兄弟同學佛人王靜虛至，湖山好友，一時湊集矣。
（袁宏道《初至西湖記》）
注釋：①昭慶：指西湖北岸的昭慶寺。②東阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神賦》中對洛神之美有極其驚艷的描寫。④凈寺：即西湖南岸的凈慈寺。
5．解釋下列加點的詞語。（4分）
（1）上下一白（ ） （2）從武林門而西（ ）
（3）即棹小舟入湖（ ） （4）取道……石徑塘而歸（ ）
6．下列句中加點詞意義和用法相同的一項是（ ）（3分）
A.①湖中人鳥聲俱絕 ②奇山異水，天下獨絕
B. ①才一舉頭 ②今亡亦死，舉大計亦死
C. ①草草領略，未及遍賞 ②若有作奸犯科及為忠善者
D. ①次早得陶石簣帖子 ②二者不可得兼
【第7句】：用現代漢語翻譯下面的句子。（6分）
（1）湖中焉得更有此人！
（2）莫說相公癡，更有癡似相公者！
（3）此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。
【第8句】：下面分析不恰當的一項是（ ）（3分）
A.“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”字，從聽覺入手，寫出了寒冬雪后西湖的冷寂。“則心已飛湖上也”中的“飛”字，寫出了一個初游西湖者目奪神搖的內心激蕩，遙見塔影凌空，便自心飛神越。
B.寫賞雪，卻寫道湖心亭上金陵人飲酒的場面，只是為了突出西湖雪景的'奇特迷人。“湖山好友，一時湊集矣”則突出了“山”“湖”“好友”齊聚的喜悅。
C.“癡”字與開頭“獨往湖心亭看雪”相呼應，寫出了作者超然脫俗的性格。“大約如東阿王夢中初遇洛神時也”一句寫出了作者對山水的癡迷。
D.“天與云與山與水”，連用三個“與”字，寫出了天空、云層、山巒、湖水渾然一體，舉目皆白的景象。“山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾”連用四個比喻，寥寥數筆，寫出了撲面而來的西湖美景。
答案：
【第5句】：（4分，每詞1分，意思對即可）（1）全（2）往西走（向西去）（3）就，便（立即，馬上）（4）回去（回來）
【第6句】：（3分）D（得到 A.①消失②絕妙的，到極點的 B. ①抬起②發動 C. ①來得及②和）
【第7句】：（6分，每句2分，關鍵詞語解釋正確，句子通順即給分）
（1）湖中哪能還有這樣的人！（想不到湖中還會有這樣的人！）高聳在層層山崖中，可(詩人的)心早已到西湖之上。中午時分到了昭慶，喝完茶，就劃船進入西湖。 山的顏色，就像美人的眉毛；(岸上) 花的美麗，就像少女的面頰；湖上和風，如同酒香一樣醉人；湖中波紋，似白綾一樣起伏。剛一抬頭，已經覺得很好看，全身心都沉醉了。這時候我想用一句話把這種境況描寫出來，竟然不知怎么寫。大約好像《洛神賦》中所說曹植由京都洛陽回封地，路過洛水，精神迷離恍惚時，忽見水邊）
（2）不要說相公您“癡”，還有像您一樣“癡”的人啊！（不要說相公您癡迷，還有像您一樣癡迷于此的人啊！）
（3）這時候想要用一句話描寫（眼前美景）卻無法做到，大概就像是曹植夢中初次遇到洛神時（那種驚艷的感覺吧）。
【第8句】：（3分）B（寫湖心亭上與金陵人同飲，主要表達幸逢知己之樂。）
附譯文：
從杭州城北面偏西的門向西走，望見保叔塔美女，是河洛之神，于是用大量華麗的文字形容洛神的美以及自己愛慕的心情的時候。我游西湖從這一次開始，當時是萬歷二十五年二月十四日。
晚上同子公一起坐船來到凈慈寺，找到弟弟小修過去住的僧房。游覽了六橋、岳墳、石徑塘等景點后走回來。很匆忙地領略了這些景致，沒有仔細觀賞。到了十九日，收到了陶石簣的請帖，第二天早上，石簣兄弟偕同佛學居士王靜虛來到了這里，一同游山玩水的好友一時間都聚集到一起了。
