關(guān)于君子唯美句子集合90條

有關(guān)君子的名言語句

【第1句】：君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所就者大，則必有所忍。——宋·蘇軾

【第2句】：君子之游世也以德，故不患乎無位；小人之游世也以勢利，故患得患失，無所不為。——宋·胡宏

【第3句】：君子以道德輕重人，小人以勢輕重人。——清·宋綞

【第4句】：天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣，君子不為小人之匈匈也輟行。——《荀子·天論》

【第5句】：君子揚(yáng)人之善，小人揚(yáng)人之惡。——唐·吳兢

【第6句】：君子得時如水，小人得時如火。——漢·劉向

【第7句】：君子小人，如冰炭之不相容，薰蕕之不相入。——宋·朱熹

【第8句】：君子求諸已，小人求諸人。——論語

【第9句】：君子之為利，利人；小人之為利，利已。——明·方孝孺

【第10句】：君子樂得其道，小人樂得其欲。——禮記

【第11句】：君子和而不同，小人同而不和。——論語

【第12句】：君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。—— 《論語·憲問》

【第13句】：君子小人趣向不同，公私之間而已。——宋·朱熹

【第14句】：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。—— 《論語·述而》

【第15句】：君子泰而不驕，小人驕而不泰。——論語

【第16句】：君子挾才以為善，小人挾才以為惡。——通鑒

【第17句】：君子浩然之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小。——明·薛萱

【第18句】：小人當(dāng)退黜之時，往往疾視其上。君子則窮通皆樂，未嘗一日忘其君。——《讀易詳說》解《易·否·初六》

【第19句】：君子量不極，胸吞百川流。——唐·孟郊

【第20句】：君子不重則不威。()——論語

【第21句】：君子樂與人同，小人樂與人異。君子同其遠(yuǎn)，小人同其近。——《易·同人·彖》

【第22句】：君子之心不勝其小，而氣量涵益一世。——清·金纓

【第23句】：君子固窮，小人窮斯濫矣。——《論語·衛(wèi)靈公》

【第24句】：君子不可不抱身心之憂，亦不可不耽風(fēng)月之趣。——明·洪自誠

【第25句】：君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而時中；小人之中庸也，小人而無忌憚也。——《禮記·中庸》

【第25句】：君子周而不比，小人比而不周。 ——《論語·為政》

【第26句】：君子有終生之憂，無一朝之患也。——孟子

【第27句】：君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——三國·諸葛亮

【第28句】：君子務(wù)知大者遠(yuǎn)者，小人務(wù)知小者近者。——左傳

【第29句】：君子與君子以同道為朋，小人與小人同利為朋。——宋·歐陽修

【第30句】：君子暇豫則思義，小人暇豫則思邪。——阮子

【第31句】：君子山岳定，小人絲毫爭。——唐·孟郊

【第32句】：君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。——莊子

【第33句】：君子喻于義，小人喻于利。——《論語·里仁》

【第34句】：君子禍至不懼，福至不喜。——史記

【第35句】：君子于細(xì)事未必可觀，而才能足以任重；小人雖器量淺狹，而未必?zé)o一長可取。——宋·朱熹

【第36句】：君子上達(dá)，小人下達(dá)。—— 《論語·憲問》

【第37句】：臣聞為人君者，在乎善善而惡惡，近君子而遠(yuǎn)小人。善善明，則君子進(jìn)；惡惡著，則小人退矣。——《貞觀政要》卷五

【第38句】：夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。彼無故以合者，則無故以離。——《莊子·山木》

有關(guān)君子的名言大全

君子愛財，生之有道。以下是小編整理的有關(guān)君子的名言，歡迎閱讀。

【第1句】：君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待;所就者大，則必有所忍。宋蘇軾

【第2句】：君子之游世也以德，故不患乎無位;小人之游世也以勢利，故患得患失，無所不為。宋胡宏

【第3句】：君子以道德輕重人，小人以勢輕重人。清宋綞

【第4句】：天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣，君子不為小人之匈匈也輟行。《荀子天論》

【第5句】：君子揚(yáng)人之善，小人揚(yáng)人之惡。唐吳兢

【第6句】：君子得時如水，小人得時如火。漢劉向

【第7句】：君子小人，如冰炭之不相容，薰蕕之不相入。宋朱熹

【第8句】：君子求諸已，小人求諸人。論語

【第9句】：君子之為利，利人;小人之為利，利已。明方孝孺

【第10句】：君子樂得其道，小人樂得其欲。禮記

【第11句】：君子和而不同，小人同而不和。論語

【第12句】：君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。 《論語憲問》

【第13句】：君子小人趣向不同，公私之間而已。宋朱熹

【第14句】：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 《論語述而》

【第15句】：君子泰而不驕，小人驕而不泰。論語

【第16句】：君子挾才以為善，小人挾才以為惡。通鑒

【第17句】：君子浩然之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小。明薛萱

【第18句】：小人當(dāng)退黜之時，往往疾視其上。君子則窮通皆樂，未嘗一日忘其君。《讀易詳說》解《易否初六》

【第19句】：君子量不極，胸吞百川流。唐孟郊

【第20句】：君子不重則不威。論語

【第21句】：君子樂與人同，小人樂與人異。君子同其遠(yuǎn)，小人同其近。《易同人彖》

【第22句】：君子之心不勝其小，而氣量涵益一世。清金纓

【第23句】：君子固窮，小人窮斯濫矣。《論語衛(wèi)靈公》

【第24句】：君子不可不抱身心之憂，亦不可不耽風(fēng)月之趣。明洪自誠

【第25句】：君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而時中;小人之中庸也，小人而無忌憚也。《禮記中庸》

【第25句】：君子周而不比，小人比而不周。 《論語為政》

【第26句】：君子有終生之憂，無一朝之患也。孟子

【第27句】：君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。三國諸葛亮

【第28句】：君子務(wù)知大者遠(yuǎn)者，小人務(wù)知小者近者。左傳

【第29句】：君子與君子以同道為朋，小人與小人同利為朋。宋歐陽修

【第30句】：君子暇豫則思義，小人暇豫則思邪。阮子

【第31句】：君子山岳定，小人絲毫爭。唐孟郊

【第32句】：君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。莊子

【第33句】：君子喻于義，小人喻于利。《論語里仁》

【第34句】：君子禍至不懼，福至不喜。史記

【第35句】：君子于細(xì)事未必可觀，而才能足以任重;小人雖器量淺狹，而未必?zé)o一長可取。宋朱熹

【第36句】：君子上達(dá)，小人下達(dá)。 《論語憲問》

【第37句】：臣聞為人君者，在乎善善而惡惡，近君子而遠(yuǎn)小人。善善明，則君子進(jìn);惡惡著，則小人退矣。《貞觀政要》卷五

【第38句】：夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。彼無故以合者，則無故以離。《莊子山木》

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【第1句】：你敬人一尺，人敬您一丈。

【第2句】：先小人，后君子

【第3句】：窈窕淑女，君子好逑

【第4句】：君子一言，快馬一鞭

【第5句】：君子之交淡如水

【第6句】：有仇不報非君子

【第7句】：忍一句，息一怒；饒一著，贏一步。

【第8句】：說歸說，笑歸笑，動手動腳沒家教。

【第9句】：你對人無情，人對你薄意。

【第10句】：病好不謝醫(yī)，下次無人醫(yī)。

君子的名言

【第1句】：君子于細(xì)事未必可觀，而才能足以任重；小人雖器量淺狹，而未必?zé)o一長可取。——宋·朱熹

【第2句】：小人當(dāng)退黜之時，往往疾視其上。君子則窮通皆樂，未嘗一日忘其君。——《讀易詳說》解《易·否·初六》

【第3句】：天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣，君子不為小人之匈匈也輟行。——《荀子·天論》

【第4句】：君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所就者大，則必有所忍。——宋·蘇軾

【第5句】：君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。——莊子

【第6句】：君子以道德輕重人，小人以勢輕重人。——清·宋綞

【第7句】：君子小人，如冰炭之不相容，薰蕕之不相入。——宋·朱熹

【第8句】：臣聞為人君者，在乎善善而惡惡，近君子而遠(yuǎn)小人。善善明，則君子進(jìn)；惡惡著，則小人退矣。——《貞觀政要》卷五

【第9句】：君子固窮，小人窮斯濫矣。——《論語·衛(wèi)靈公》

【第10句】：君子之為利，利人；小人之為利，利已。——明·方孝孺

【第11句】：君子不重則不威。——論語

【第12句】：君子禍至不懼，福至不喜。——史記

【第13句】：君子挾才以為善，小人挾才以為惡。——通鑒

【第14句】：君子暇豫則思義，小人暇豫則思邪。——阮子

【第15句】：君子得時如水，小人得時如火。——漢·劉向

【第16句】：君子浩然之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小。——明·薛萱

【第17句】：君子周而不比，小人比而不周。——《論語·為政》

【第18句】：君子泰而不驕，小人驕而不泰。——論語

【第19句】：君子之游世也以德，故不患乎無位；小人之游世也以勢利，故患得患失，無所不為。——宋·胡宏

【第20句】：君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——三國·諸葛亮

【第21句】：君子喻于義，小人喻于利。——《論語·里仁》

【第22句】：君子與君子以同道為朋，小人與小人同利為朋。——宋·歐陽修

【第23句】：君子和而不同，小人同而不和。——論語

【第24句】：君子務(wù)知大者遠(yuǎn)者，小人務(wù)知小者近者。——左傳

【第25句】：君子求諸已，小人求諸人。——論語

【第26句】：君子山岳定，小人絲毫爭。——唐·孟郊

【第27句】：君子樂與人同，小人樂與人異。君子同其遠(yuǎn)，小人同其近。——《易·同人·彖》

【第28句】：君子小人趣向不同，公私之間而已。——宋·朱熹

【第29句】：夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。彼無故以合者，則無故以離。——《莊子·山木》

【第30句】：君子樂得其道，小人樂得其欲。——禮記

【第31句】：君子量不極，胸吞百川流。——唐·孟郊

【第32句】：君子之心不勝其小，而氣量涵益一世。——清·金纓

【第33句】：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語·述而》

【第34句】：君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。——《論語·憲問》

【第35句】：君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而時中；小人之中庸也，小人而無忌憚也。——《禮記·中庸》

【第36句】：君子上達(dá)，小人下達(dá)。——《論語·憲問》

【第37句】：君子不可不抱身心之憂，亦不可不耽風(fēng)月之趣。——明·洪自誠

【第38句】：君子有終生之憂，無一朝之患也。——孟子

【第39句】：君子揚(yáng)人之善，小人揚(yáng)人之惡。——唐·吳兢

有關(guān)于君子的名言精選

【第1句】：君子不可不抱身心之憂，亦不可不耽風(fēng)月之趣。明洪自誠

【第2句】：君子不重則不威。論語

【第3句】：君子得時如水，小人得時如火。漢劉向

【第4句】：君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。《論語憲問》

【第5句】：君子固窮，小人窮斯濫矣。《論語衛(wèi)靈公》

【第6句】：君子浩然之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小。明薛萱

【第7句】：君子和而不同，小人同而不和。論語

【第8句】：君子禍至不懼，福至不喜。史記

【第9句】：君子樂得其道，小人樂得其欲。禮記

【第10句】：君子樂與人同，小人樂與人異。君子同其遠(yuǎn)，小人同其近。《易同人彖》

【第11句】：君子量不極，胸吞百川流。唐孟郊

【第12句】：君子求諸已，小人求諸人。論語

【第13句】：君子山岳定，小人絲毫爭。唐孟郊

【第14句】：君子上達(dá)，小人下達(dá)。《論語憲問》

【第15句】：君子泰而不驕，小人驕而不泰。論語

【第16句】：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。《論語述而》

【第17句】：君子務(wù)知大者遠(yuǎn)者，小人務(wù)知小者近者。左傳

【第18句】：君子暇豫則思義，小人暇豫則思邪。阮子

【第19句】：君子小人，如冰炭之不相容，薰蕕之不相入。宋朱熹

【第20句】：君子小人趣向不同，公私之間而已。宋朱熹

【第21句】：君子挾才以為善，小人挾才以為惡。通鑒

【第22句】：君子揚(yáng)人之善，小人揚(yáng)人之惡。唐吳兢

【第23句】：君子以道德輕重人，小人以勢輕重人。清宋綞

【第24句】：君子有終生之憂，無一朝之患也。孟子

【第25句】：君子于細(xì)事未必可觀，而才能足以任重；小人雖器量淺狹，而未必?zé)o一長可取。宋朱熹

【第26句】：君子與君子以同道為朋，小人與小人同利為朋。宋歐陽修

【第27句】：君子喻于義，小人喻于利。《論語里仁》

【第28句】：君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。莊子

【第29句】：君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所就者大，則必有所忍。宋蘇軾

【第30句】：君子之為利，利人；小人之為利，利已。明方孝孺

【第31句】：君子之心不勝其小，而氣量涵益一世。清金纓

【第32句】：君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。三國諸葛亮

【第33句】：君子之游世也以德，故不患乎無位；小人之游世也以勢利，故患得患失，無所不為。宋胡宏

【第34句】：君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而時中；小人之中庸也，小人而無忌憚也。《禮記中庸》

【第35句】：君子周而不比，小人比而不周。《論語為政》

【第36句】：天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣，君子不為小人之匈匈也輟行。《荀子天論》

【第37句】：小人當(dāng)退黜之時，往往疾視其上。君子則窮通皆樂，未嘗一日忘其君。《讀易詳說》解《易否初六》

【第38句】：夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。彼無故以合者，則無故以離。《莊子山木》

【第39句】：臣聞為人君者，在乎善善而惡惡，近君子而遠(yuǎn)小人。善善明，則君子進(jìn)；惡惡著，則小人退矣。《貞觀政要》卷五