紅樓夢太虛幻境描寫的句子集錦70條

紅樓夢太虛幻境詩詞

太虛幻境是《紅樓夢》中的女兒仙境，警幻仙子司主。以下是小編搜索整理一篇紅樓夢太虛幻境詩詞，歡迎大家閱讀!

其一：黛玉寶釵。

畫著是兩株枯木，木上懸著一條玉帶。地下又有一堆雪，雪中一股金簪。也有四句道：

可嘆停機德，堪憐詠絮才。

玉帶林中掛，金簪雪里埋。

兩株枯木是林字，懸著玉帶，分明是林黛玉。林黛玉有詠絮之才。詠絮才，用的是晉代謝道韞典故。

謝安雪天吟詩：白雪紛紛何所似？其侄謝郎說：撒鹽空中差可擬。其侄女謝道韞說：未若柳絮因風起。

黛玉有此文才又能如何？這般才女結果怎樣？玉帶林中掛而已。也是走向自己的反面。很多讀者都希望黛玉和寶玉結婚，這樣寫也是一部書，可作者本義卻非如此，作者本義就是讓我們難受，在這難受中去體會人事無常。一個掛字妙極，令你無限聯(lián)想。與那寶玉知心一回，寶玉卻與寶釵結婚，掛也不掛？千詩萬文，一死皆成夢幻，掛也不掛？千萬莫怨作者，何不示黛玉以死。寶玉黛玉這般情愛，一個掛字了結，比那死字殘忍得多。死不足懼，掛最悲哀。

一堆雪，雪中一股金釵，分明便是薛寶釵。寶釵有停機之德。停機德，是漢代樂羊子的妻子，在樂羊子中斷學業(yè)回家時，她停機斷布，以厲丈夫繼續(xù)求學。寶釵有這樣的德行，結果如何？金釵雪里埋而已。這樣賢慧之女，雪里埋已夠殘酷，千萬莫說有埋應死的話。土里埋，斷死還可；雪里埋，斷死便是證據(jù)不足。可這雪里埋，即便不死，象寶釵這樣德才兼?zhèn)涞拇蠹议|秀，一心想出人頭地者，真還不如死了好受。作者真是挖空了心思，一字一句都不肯放過讀者。

從諸家批文可斷言，寶玉和寶釵成婚了。寶玉最后出家，正所謂懸崖撒手。

其二：元春。

畫著一張弓，弓上掛著香櫞。也有一首歌詞云：

二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。

三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸。

香櫞上弓，暗含著元春進宮。

二十年來辨是非，是說元春明理。榴花開處照宮闈，榴花開指女子出嫁，是說元春一嫁嫁到宮中，光耀家門。三春爭及初春景，是說假家自元春入宮，家道由三春又回到初春的景致。結果如何呢？還是走向反面：虎兔相逢大夢歸。第九十五回，元妃死。在虎兔相交之年死去，即立春在虎年，死在立春后一日，從命理上來說，便是兔年開始。名義上死在虎年，實則死在兔年，便是所謂的虎兔相逢。而這點點知識，可不是誰都知道的，只有對陰陽八卦天干地支都通曉的作者本身，才會有此筆墨，只有懂得算卦打命的先生，才會用這樣言辭。

程高本，甲戌本，庚辰本，都寫成“虎兔相逢”，這是原本墨跡；后人不解命理意義，改作虎兕相逢，以為虎兔不成比例，只有用兕才可與虎相對，并理解成圍獵、宮庭之斗，這又是不知作者心了。還是那句話，讀不懂可再讀，迷底早晚都可解開；非改迷面，那就成了你出的迷、你寫的書了，這如何使得？批書人言及的射圃書稿已不能再見到，后來讀者去猜的話，便傻了，想想看，讀過石頭原稿的'脂硯齋、雪芹未能補出，后人誰還敢補？這個漏洞便從此留下了。程高手頭資料那樣多，也未敢動手來補這些漏洞，任其漏著，如獄神廟之類，無一處補齊。所以讀紅書，多動腦，莫動手。

其三：探春。

畫著兩個人放風箏。一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之狀。畫后也有四句：

才自清明志自高，生于末世運偏消。

清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙。

兩個人放風箏，兩人，是指賈政和王夫人，風箏暗示探春。大海大船，是說賈政王夫人做主，把探春遠嫁到海一帶的富貴人家。才自清明志自高，探春有才有志，連鳳姐也不敢小瞧探春。這樣的才志又能如何？生于賈家末世，遠嫁到海，只能清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙了。才何能顯？志焉能遂？這便是佛家所說的人世無常，便是佛家說的求不得苦，便是愛別離苦。人生八苦纏身，須慢慢讀紅樓，慢慢體會。

其四：湘云。

畫著幾縷飛云，一灣逝水。其詞云：

富貴又何為？襁褓之間父母違。

展眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛。

云與逝字，可定是史湘云。

富貴又何為？襁褓之間父母違。是說香云生在富貴之家，但也有一缺，自幼父母雙亡。展眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛。是說湘云開朗，活潑，找個好丈夫，可得到的只是一點斜輝而已。婚后，丈夫得了癆病，活不得幾年了。還是無常。這一無常，誰也逃不過。

從脂批來看，史湘云嫁的丈夫可能是衛(wèi)若蘭，但石頭寫的射圃原稿已丟失，雪芹未能補齊，程高又不敢補，只好留下這個漏洞。為了前后照應，不出矛盾，程高才在后四十回，連補了一下香云結局。從連補來看，還算成功，因為果然有一天射圃稿找到的話，和程高連補處放在一起看，不會有大矛盾的。

有人說史湘云該嫁寶玉，并白頭到老。根據(jù)是第三十一回題目：因騏麟伏白首雙星。這是不可能的，作者無此意圖，從判詞和曲演中都看不出此意圖，從主題也不可能推出這樣的結果。這樣說的讀者是不懂什么是雙星。細看看判詞，也不會得出湘云能和誰白首的結論。

實際上，曹雪芹在整理時，以此為題目，有如下兩個原因。一方面是本回后半部寫的內容便是騏麟，便是陰陽之理；另一方面，因騏麟伏白首雙星，是說，這大小一雄一雌騏麟，正因為是無息無情之死物，才藏陰陽不可分即陰陽白首之至理。相比之下，有情的男女，想如陰陽雙星那樣白首，就難之又難了。

有詩說：

笑問如何出紅樓

情空才可大自由

麒麟本是無情物

陰陽才可到白頭

騏麟：有二，一大一小，小金騏麟是指湘云所配戴的騏麟，那大金騏麟主人不知是誰，只是寶玉在禮品中揀出，想送給湘云，反被香云揀到。丫環(huán)翠縷一見大騏麟，便說“可分出陰陽來了”。

雙星：是指一陰一陽，陰為月，陽為日，便是雙星；

白首雙星：白首者，一陰一陽，謂之白首雙星。陰陽本是一體，陰不離陽，陽不離陰，永不分離，謂之雙星白首。因一對騏麟，才伏藏這白首雙星，實際上是告訴我們如何才能白首？答案是：學那無情的石頭騏麟，便可白首，便可仙壽恒昌，便可芳齡永繼。而癡情的人，整日陷入二邊之見，或陰或陽，執(zhí)著一邊，不得永恒之真，如何能白首？注意，這白首和仙壽恒昌是一個含義，都是佛道家語，不可錯解。這還是勸人放下情字。果然無情了，人便成了那無心騏麟，便能象那一陰一陽一般，真的永不分離了，真的是一不是二了，真的仙壽恒昌，便得圓覺了。

所謂白首，從最深角度看，那是指歸得真心自性。歸得真心自性，那才是真正的白首，真正的永恒，真正的仙壽恒昌、芳齡永濟。這是作者靠自家腳踏實地的修行得來結論，非普通讀者可理解。能解者，就知道作者有多偉大，有多慈悲，就自然流淚了。

其五：妙玉。

畫著一塊美玉，落在泥污之中。其斷語云：

欲潔何曾潔，云空未必空。

可憐金玉質，終陷淖泥中。

妙玉欲潔，結果不潔；妙玉云空，可結果未空。被賊劫到海中，終陷淖泥。人世間，不如意事七八九，求不得的。

有人說程高本后四十回不該暗示妙玉自殺，這是不知作者心者，是讀者不如程高處。在作者心中，正冊之十二金釵何等圣潔，豈能令其落在淫字上？女兒家，落一個情字，作者還力主清之，何況淫了？暗示妙玉自殺，正是石頭作者首尾相貫處，這正是程高高明之處。

請看批語：

三十八回。妙玉忙命：將那成窯的茶杯別收了，擱在外頭去罷。【靖眉批：妙玉偏辟處，此所謂過潔世同嫌也。他日瓜州渡口勸懲不？哀哉。屈從，紅顏固能不枯骨各示】

可見，在瓜州渡口，盜賊對妙玉，一定是勸了也懲了，但妙玉還是不改偏辟處，不給他們面子，不屈從盜賊，偏以枯骨各示賊人。靖批才長嘆一聲：哀哉。屈從的話，憑妙玉紅顏，就不能枯骨各示賊人了，就不會死了。這無異于贊嘆妙玉“有骨氣”。

有人斷句成“哀哉屈從，紅顏固能不枯骨各示”，解釋成“妙玉屈從了盜賊，紅顏當然能不枯骨各示賊”。這樣解釋，單句看來也通達，可和前句連起，便不通達了。前句是說“妙玉有被世人嫌棄的偏僻、過潔，這偏僻過潔又不改。他日瓜洲渡口盜賊勸她了吧？懲她了吧？改了嗎？正因為不改，才死了，靖批才“哀哉。屈從，紅顏固能不枯骨各示”。顯見是說，妙玉偏僻過潔，死也不改。靖批是在贊嘆妙玉的偏僻和過潔。

其六：迎春。

畫一惡狼，追撲一美女，有欲啖之意。其下書云：

子系中山狼，得志便猖狂。

金閨花柳質，一載夢黃梁。

迎春是賈家二小姐，當然是金閨花柳了。可結果如何？仍是走向反面，不如人意。惡狼是孫紹祖，迎春之夫。賈家對他家有恩，他卻忘恩負義，虐待迎春。不足一載，迎春被折磨而死。

其七：惜春。

畫一所古廟，里面有一美人，在內看經獨坐。其判云：

堪破三春景不常，緇衣頓改昔年妝。

可憐秀戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。

惜春是賈家四小姐，是秀戶侯門之女。結局如何？看破三個姐姐無常之苦，緇衣出家了。也是無常。

其八：鳳姐。

畫一片冰山，山上有一只雌鳳，其判云：

凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。

一從二令三人木，哭向金陵事可哀。

凡鳥猜字為鳳。鳳是貴鳥，卻落冰山，無常也。

風姐之干才，男人也多不能及，令人愛慕。一從，是說從上，討賈母歡心；二令，是說令下行權，掌賈府實權。鳳姐一生，爭強好勝，露臉出頭，可結果呢？“三人木”而已，即一個“休”字了結。這個休字，對鳳姐來說，可比死還難堪。作者文筆這般鋒利，刀子一般，鳳姐這般人物，爭了一生，居然還她個“休”字了結，真是妙極。

其九：巧姐。

畫一座荒村野店，有一美人在那里紡織。其判曰：

勢敗休云貴，家亡莫論親。

偶因濟村婦，巧得遇恩人。

貴，令你勢敗；親，令你家亡。仍是走向反面。災難來了，積得陰騖，總有救星，還是走向反面；你鳳姐無心之下接濟的劉姥姥，卻成了巧姐的恩人，巧姐被救到了鄉(xiāng)下，躲過一劫。畫中含意，正是說巧姐被救村野之中；紡織，將來嫁到村野中的富貴人家，而成為賢慧主婦。

程高本后四十回，關于巧姐結局的安排，是否原作者筆墨？從脂批來看，不全是。但雪芹或程高安排巧姐嫁到村野之邦，便已達到以無常來警醒世人的目的。嫁個富一點的，令巧姐得個稍好結果，是贊鳳姐積陰德所賜，是因果報應，不是雪芹或程高偏愛。

這也在告知讀者及九泉之下的鳳姐：惡故有惡報，可善也有善報的，你行的那點善事，終落在你女兒身上了得了善報。這都和作者的佛家思想息息相關，豈是曹雪芹或程高胡亂安排？細觀紅樓夢，除了照顧不到的微細處外，每一個細節(jié)，都是經過苦心經營的。何況這些大的骨架之處，作者及這些修書之人怎能不用盡心機？

其十：李紈。

畫一盆茂蘭，旁有一鳳冠霞帔的美人。也有判云：

桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭？

如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。

桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭？便說李紈和其子賈蘭，最后母以子貴。李紈守寡，終有個好的結果。有人以此說作者思想有問題，賈家本應大敗涂地，不得翻身，可這賈蘭明明便是星星之火，使賈家再有燎原之勢，作者豈不有問題？不是作者有問題，是讀者有問題，沒讀明白作者而已；若知道一部紅樓夢，作者以無常和因果報應為基調，讀者若是明白何為無常，就不會去怪作者了。

如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。這兩句是說，李紈如冰那般清，如水那般柔，這樣的好人，又有這樣的得了富貴的好兒子，將來會怎樣？仍要走向反面的，終歸仍是空，誰也逃不過這空的妒恨。冰水空三字，是佛法常用的一個比喻。冰不常在，能化成水；水不常在，能化成冰，一切都是無常，無常便是空，便是夢。里面也有不變者，那就是水性。人生也是如此，千變萬變，不變的是真心自性。

空和無常一到，當然便是枉與他人作笑談了，便成了游戲筆墨的對象了。這便是月滿則虧的道理。枯后便是榮，榮后又是枯，循環(huán)往復，無有了期。看罷紅樓夢，不知這紅樓是夢，依舊計較在那榮字與枯字上，糾纏在情字與愛字上，便是不解其中味了。

十一：秦可卿。

畫一座高樓，上有一美人懸梁自盡。其判云：

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。

慢言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。

一情字，指秦可卿。高樓大廈，紅樓紅紅也；美人懸梁自縊，指秦可卿懸梁自縊。藏一大迷底，那便是跳出紅樓，在那“空中”，情才可清。

空是佛家語，也即放下。從晴文之情字判起，到可卿放下情字，可見紅樓主題，是令人看破情字，放下情字。一部紅樓夢，也因此惹來被查禁之禍，因為，作者大罵大清的“情”字，和清字是諧音的。文字獄還沒熄滅的大清國，焉能放過紅樓夢？

情天情海：一百十一回交待，“看破凡情，超出情海，歸入情天”，正是情天情海幻情身。“警幻宮中，原是個鐘情的首座，降臨塵世，自當為第一情人”，這第一情人，是指寶玉的第一情人，即在此第五回書，太虛幻境中和寶玉有了情字，可卿此身當然是幻情之身了。這身字，甲戌手抄本、庚辰手抄本都寫作身，但脂批改成深字。細分析，身字不可改。判詞前兩句，幻身、幻淫，本回便都見到了。一個身字，妙極，幻身，誰能知道此身是幻呢？

情既相逢必主淫： 寶玉之欲，逢了可卿之情，豈能不淫？即便幻境，也是意淫，以寶玉地位來說，也是爬灰。

漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧，單看表面，既罵榮府，也罵寧府，罵寧府更重些。實際上，更有深意。深意何在？到可卿判詞止，讀懂的，當然要清那情字了，換句話說要空了。佛家講，寧住有如須彌山，不住空如芥子，住空比住有還可惡。住有敗如來家業(yè)，住空更敗如來家業(yè)。住空者是邪門外道。寧府之寧字，便是靜，便是空，書中罵賈敬胡參，莫輕易看過。

紅樓夢詩詞大全

《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說[1] ，又名《石頭記》《金玉緣》。此書分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。

　　嘲頑石詩

女媧煉石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽靈真境界，幻來親就臭皮囊。

好知運敗金無彩，堪嘆時乖玉不光。白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝。

　　癩頭僧 瘋話

慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對雪澌澌。好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時。

　　癩頭和尚弄玉

天不拘兮地不羈，心頭無喜亦無悲，卻因鍛煉通靈后，便向人間覓是非。

可嘆你今日這番經歷：粉漬脂痕污寶光，綺櫳晝夜困鴛鴦。沉酣一夢終須醒，冤孽償清好散場!

　　中秋對月

未卜三生愿，頻添一段愁。悶來時斂額，行去幾回頭。自顧風前影，誰堪月下儔?蟾光如有意，先上玉人樓。

　　中秋對月

時逢三五便團圓，滿把晴光護玉欄。天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。

　　好了歌

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!

終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了!君生日日說恩情，君死又隨人去了。

世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了!癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了?

　　好了歌解注

陋室空堂，當年笏滿床，衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。

說什么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜?昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。

金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，那知自己歸來喪!訓有方，保不定日后作強梁。

擇膏粱，誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小，致使鎖枷杠，昨憐破襖寒，

今嫌紫蟒長：亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣

　　西江月二詞批寶玉

無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。

行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光，于國于家無望。

天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀!

　　警幻仙子賦

方離柳塢，乍出花房。但行處，鳥驚庭樹，將到時，影度回廊。

仙袂乍飄兮，聞麝蘭之馥郁，荷衣欲動兮，聽環(huán)佩之鏗鏘。靨笑春桃兮，云堆翠髻，唇綻櫻顆兮，榴齒含香。

纖腰之楚楚兮，回風舞雪，珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃。出沒花間兮，宜嗔宜喜，徘徊池上兮，若飛若揚。

蛾眉顰笑兮，將言而未語，蓮步乍移兮，待止而欲行。羨彼之良質兮，冰清玉潤，羨彼之華服兮，閃灼文章。

愛彼之貌容兮，香培玉琢，美彼之態(tài)度兮，鳳翥龍翔。其素若何，春梅綻雪。其潔若何，秋菊被霜。

其靜若何，松生空谷。其艷若何，霞映澄塘。其文若何，龍游曲沼。其神若何，月射寒江。應慚西子，實愧王嬙。

奇矣哉，生于孰地，來自何方，信矣乎，瑤池不二，紫府無雙。果何人哉?如斯之美也!

　　大觀園題詠

曠性怡情匾額-迎春

園成景備特精奇,奉命羞題額曠怡。誰信世間有此境,游來寧不暢神思?

文章造化匾額-惜春

山水橫拖千里外,樓臺高起五云中。園修日月光輝里,景奪文章造化功。

凝暉鐘瑞匾額薛寶釵

芳園筑向帝城西,華日祥云籠罩奇。高柳喜遷鶯出谷,修篁時待鳳來儀。

文風已著宸游夕,孝化應隆歸省時。睿藻仙才盈彩筆,自慚何敢再為辭。

有鳳來儀臣寶玉謹題

秀玉初成實,堪宜待鳳凰。竿竿青欲滴,個個綠生涼。

迸砌妨階水,穿簾礙鼎香。莫搖清碎影,好夢晝初長。

怡紅快綠

深庭長日靜,兩兩出嬋娟。綠蠟春猶卷,紅妝夜未眠。

憑欄垂絳袖,倚石護青煙。對立東風里,主人應解憐。

萬象爭輝匾額-探春

名園筑出勢巍巍,奉命何慚學淺微。精妙一時言不出,果然萬物生光輝。

文采風流匾額李紈

秀水明山抱復回,風流文采勝蓬萊。綠裁歌扇迷芳草,紅襯湘裙舞落梅。

珠玉自應傳盛世,神仙何幸下瑤臺。名園一自邀游賞,未許凡人到此來。

世外仙源匾額-林黛玉

名園筑何處,仙境別紅塵。借得山川秀,添來景物新。

香融金谷酒,花媚玉堂人。何幸邀恩寵,宮車過往頻。

蘅芷清芬

蘅蕪滿凈苑,蘿薜助芬芳。軟襯三春草,柔拖一縷香。

輕煙迷曲徑,冷翠滴回廊。誰謂池塘曲,謝家幽夢長。

杏簾在望

杏簾招客飲,在望有山莊。菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁。

一畦春韭綠,十里稻花香。盛世無饑餒,何須耕織忙。

紅樓夢人物詩詞

中國著名古典小說《紅樓夢》中有許多詩詞，撰寫者曹雪芹根據(jù)書中不同的`人物形象而寫出不同風格的詩詞。接下來小編搜集了紅樓夢人物詩詞，僅供大家參考，希望幫助到大家。

紅樓夢人物詩詞

【第1句】：林黛玉

因酬重恩凝淚痕，才高氣雅卓芳塵。

癡心終為前盟誤，樽灑空對月夜魂。

【第2句】：薛寶釵

寄意豪門待春暉，玲瓏嫻淑眾望歸。

良緣殘就終化夢，流水無情逐芳菲。

【第3句】：賈迎春

遙嫁他鄉(xiāng)夜蒼茫，舛命又遭中山狼。

閨門重重憑誰訴，清目無言對燈黃。

【第4句】：賈元春

殘霞凄凄彌六宮，終歲難聞天倫聲。

恨水東逝粉黛淚，魂縈夢索祭晚風。

【第5句】：李紈

清苦只為鏡姻緣，心血嘔瀝付孤蘭。

幽香未及溢斗室，無常已至嘆經年。

【第6句】：賈探春

舟泛海外搖征槁，東風欲盡心渺渺。

待得時遷枝敗日，眾春誰比三春好？

【第7句】：賈惜春

誰言豆蔻不自知，道旁唯嘆眾芳癡。

富貴猶在心已空，青燈木魚錄舊詩。

【第8句】：妙玉尼

檀香佛卷妄言空，速禍只緣心魔生。

潔質璞玉落淤淖，殘身漸顏向青燈。

【第9句】：史湘云

秉命不較百花同，終身緣向綠林逢。

燕爾難釋哭離日，怎似觀園醉桃紅。

【第10句】：王熙鳳

恃寵十年王侯家，幾曾滴水露殘花。

聰明一生機關盡，秀女無辜溪浣沙。

11賈巧姐

柔枝無力事蕭瑟，瑩淚堪忍風波惡。

幸得遠戚酬舊恩，柴門笑語學碾磨。

【第12句】：枉凝眉

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？

一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！

拓展：紅樓夢人物關系

民國初年蘭上星白編了一部《紅樓夢人物譜》，共收錄721人，人各有傳，字數(shù)長短不一，此書中又收《紅樓夢》所述及的古代帝王23人，古人115人，后妃18人，列女22人，仙女24人，神佛47人，故事人物13人，共262人，每人略考其生平及傳說。高考連上二者合計，共收983人。

徐恭時作新統(tǒng)計。基礎工作是：在歷年閱讀過程中，先以庚辰本作底本，逐回逐段地把人名材料作成札記，廣覽諸家表譜，相互核對，最后把人物歸類。統(tǒng)計出：

（一）寧榮兩府本支有男16人，女11人，寧榮兩府眷屬女31人。

（二）賈府本族有男34人，女8人。

（三）賈府姻婭有男52人，女43人。

（四）兩府仆人有丫鬟73人，仆婦125人，男仆67人，小廝27人。

（五)皇室人物有男9人，女6人。太監(jiān)27人，宮女7人。

（六）封爵人物有男37人，眷屬14人。

（七）官吏有擁有姓名及職名冠姓的男26人，只有職稱的38人，胥吏男3人。

（八）社會人物有各階層男102人，女71人。大夫男14人，門客男10人。優(yōu)伶男6人，女17人。僧道男17人，尼婆49人。連宗男女各4人。

（九）外國人只有女2人。

（十）警幻天上有女19人，男6人。

總計：男495人，女480人，合計975人。其中有姓名稱謂的有732人，無姓名稱謂的有243人。