年呼蘭河傳讀后感評語 呼蘭河傳讀后感

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年呼蘭河傳讀后感評語 呼蘭河傳讀后感

讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。那么你會寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。

呼蘭河傳讀后感評語篇一

這個暑假,我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》,便沉醉在這本書中了,它把我?guī)У搅硕兰o初的小城———呼蘭河。

這個小城并不繁華,一年四季有十分多的事。在蕭何的筆下,卻寫得如此生動獨特。

其中,這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象異常深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。在連續(xù)三個月不下雨的時候,車夫和馬翻過好幾次車,而翻了之后,過路的人看著他們似乎也起不來,便來幫幫忙。有時因為拖不出馬,而準備走人。但看看馬快被泥坑憋死了,只好又過來再次幫忙,還不時的喝彩“噢!噢!”。鬧得十分熱鬧,也使居民說長道短,得以消遣。當這個坑淹死了豬后,有些人會把死豬拿去賣,并且是十分便宜的。有些小孩就說這是“瘟豬肉”,并且是在許多家長面前說的,便會被家長打。我看后,覺得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動人民,讓人感到凄涼、凄苦。許多人說過一些不會掉進坑里的辦法,如:有的說拆墻,有的說種樹,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應社會,順應天意,人是不能違抗天命的,這真是他們的悲哀啊!

在蕭紅童年的后花園中,她與她的祖父一齊玩耍,一齊干活,生活充滿了樂趣。在每個人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌。所以也不禁讓我想到了自我的童年,也是這么無憂無慮,自由自在。歡樂的學習,歡樂的玩耍,歡樂的……似乎干什么事情都是歡樂而幸福的,而蕭紅的童年就是歡樂而寂寞的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后,她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年,用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒有什么幽美的故事,但處處是故事。

茅盾以往說過:要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說,而在于它于這“不像”之外,還有些別的東西———一些比“像”一部小說更為“誘人”些的東西:它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。

《呼蘭河傳》讀完了,而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當中!

呼蘭河傳讀后感評語篇二

有人說書是人類進步的階梯,有人說書是人類的.精神糧食,有人說書是通往成功的一座橋……總而言之,書是我們每個人人生中必不可少的東西,即使三天不吃飯,也不能三天不讀書。

我認為的好書是能夠讓人們懂得道理的,是能讓人們學到知識的,是一看就能讓人沉迷的。如:《騎鵝旅行記》、《狼王夢》、《草房子》、《呼蘭河傳》……而最讓我動心的就是這本《呼蘭河傳》了。

這本書向我們講述了作者張乃瑩(蕭紅)在呼蘭河城的童年往事、與鄰居的趣事等等。

作者用樸素的筆調(diào),真實而動人的向我們講述了她童年時代東北農(nóng)村黑暗、落后的社會生活。并且向我們揭示了傳統(tǒng)意識對人們的束搏和危害,表達了作者對窮苦人民的同情。

這本書共七大章,前四章寫出了呼蘭河城的風景和風俗,后三章描寫了三個人物,令人印象最深刻的是馮歪嘴子這個人物。他的生活環(huán)境十分貧苦,即使他遭受著人們的唾棄和諷刺,他的生活態(tài)度也并沒有任何改變,他和他的兒子一起努力活著。

他讓我知道一個道理,不要在意別人的目光,無論別人怎么罵你、說你都不要去理會,和往常一樣生活,才能堅強的活著。

這本書給我?guī)砹撕艽蟮挠绊?,還使我迷戀,如果你們想看一看作者的家鄉(xiāng)的風景和習俗,就去買來讀一讀吧!

呼蘭河傳讀后感評語篇三

正如作家茅盾所說,《呼蘭河傳》這本書“是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠?!?/p>

的確,《呼蘭河傳》這本書本身就是一幅多彩的風土畫,它如詩如畫地講述了作者蕭紅年幼時在呼蘭河畔的所見所聞。娘娘廟的風土人情、十字街的繁華、“跳大神”時人們的歡暢,這些無不訴說著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風土人情。

可陽光總是伴隨著陰影,五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時存在。

那時正處于封建社會,人們對封建禮教深信不疑,不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍,而毫無意義的儀式被延續(xù)下來,比如“扎彩衣”,“算卦”。這無不反映出當時社會的混亂,以及他們的愚味,殘忍,對傳統(tǒng)的事物不分辨真假。

小團圓媳婦的遭遇就是個最好的案例。

小團圓媳婦原本是一個活潑向上的小姑娘,但由于重男輕女的舊習,女性的社會地位極低,因此她在八歲時便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家,這在年幼的小團圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個性格里稍帶調(diào)皮的小女孩,但當時的人們麻木地認為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分,順從更是排在德行的首位。就是如此,小團圓媳婦與當時的社會格格不入,常常遭到婆婆的毒打,身上留下烙鐵的印記。

后來,小團圓媳婦生了重病,又被卷入一場各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療,反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后,小團圓媳婦在被用燒開的水洗澡時喪命。

從這方面看,《呼蘭河傳》這本書不就是“一串凄婉的歌謠”嗎?

童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真,但當時可怕的封建社會深深地觸動了她的內(nèi)心:正因此,她就借一本《呼蘭河傳》表達她對自由自在、無拘無束生活的向往以及她對當時社會現(xiàn)象的批判。

呼蘭河傳讀后感評語篇四

呼蘭河是北方的一座小城。當它被嚴寒籠罩時,出行的人們就會窘態(tài)百出。賣豆腐的人一不小心,盛豆腐的方木盤就被凍在地上了。賣饅頭的老頭兒走在街上,時不時就會摔一跤。饅頭就從推車上滾了下來,旁邊的人就趁機拿走了幾個。

小城十字街聚集了呼蘭河的精華,雖不繁華卻稱得上熱鬧。街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店……也有拔牙的洋醫(yī)生。

在東二道街上,有一個五六尺深的大泥坑,時不時就要悶死動物。無論誰從這里過,難免要費一些周折。在城里,經(jīng)常會聽到類似“那泥坑又悶死狗了?!敝惖脑?。

雖然那個大泥坑經(jīng)常給呼蘭河的人們制造麻煩,但人們寧愿與它斗智斗勇,也不愿把它填平。人一旦習慣于一種無所謂好壞的狀態(tài),就很有可能陷入麻木的泥潭。有時候,我們只有敢于跳出慣有的思維,才會發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣和意義。

在呼蘭河,豆腐是一種特別可口的食物。人們都很歡迎賣豆腐的,小孩子也想開個豆腐坊,因為那樣就能自由自在地吃豆腐了。

豆腐不但是人人都想吃的東西,更是呼蘭河人民對美好生活的追求。人們的生活并非一帆風順,會有一些意料外的坎坷或磨難,只要我們樂觀面對,總能看到生活的希望。呼蘭河的人們就是在這樣看似平凡又充滿趣味的生活中,走過了一個又一個春秋。

呼蘭河傳讀后感評語篇五

《呼蘭河傳》寫的太好了。

第一章便是全文主旨——人們四季里,風霜雨雪的過著……

作者寫的,是這土地上仿佛庚古未變的樣態(tài)。

在呼蘭河這座小鎮(zhèn)上,那總也不變的大泥坑,那總可以吃到的便宜豬肉,而人們總也不承認那豬肉是瘟豬,總是相信那是泥坑里淹死的豬。

在呼蘭河這座小鎮(zhèn)上,那總也不變的藥店,那總也不變的扎彩鋪,那總可以看到的火燒云,人們的生活,仿佛千百年來從未改變過。

在呼蘭河這座小鎮(zhèn)上,有那么一個院子,那院子里有蜂子,有蝴蝶,有黃瓜,有不結櫻桃的櫻桃樹,有那么一個整天跟著祖父的“我”。

即便是這么一個小鎮(zhèn)上的小院子,也仿佛總也不變似的,養(yǎng)豬的住在院子一角,院子那邊磨坊里總是傳出來打梆子聲,還有那趕大車的一家,還有那住草房子總能吃到蘑菇的人們,哪怕那草房子搖搖欲墜,卻還是日日住在里面。

“我”輕快的童年便是在這仿佛永無變化的院子里流淌。

可就是這輕快的童年里,有那么幾個人幾件事,仿佛給平靜的時間之河里投下了那么幾個石子,縱有波紋,卻無波瀾。

一個是團圓媳婦——12歲的童養(yǎng)媳。

一個是有二伯,一個是歪嘴子。

這三個人,若說起來,也沒什么稀奇。因為他們都是最底層最底層的人了。

《呼蘭河傳》讀之讓人嘆服之處,便是作者的不評論不說教了。她只是把那些個人以一個孩子的視角去做一番審視,再以平靜的敘述去做一番描寫,再以一個孩子一說完就跑去追蝴蝶玩兒去了似的心思,敘述完了便完了,空留下我們這些個讀者,頓在那場景里,回首之處,看到的是這平靜而破敗的院子,竟不知該把心思收到哪里去。

《呼蘭河傳》讓人從一個幾歲的孩子的眼睛里,一眼望穿了幾千年!

這幾千年,是平靜的,卻也是波濤洶涌的。

平靜在于“天地不仁,以萬物為芻狗”,這天地中,命運并沒有惠顧誰,該生的該死的,全都一個樣。

波濤洶涌在于,如魯迅先生說的,這幾千年便只有兩個字“吃人”。

那小團圓媳婦之死,她不是死在人們的麻木與愚昧,她死在了她是一個比一塊豆腐都不值錢的底層社會地位上。她的婆婆,舍不得去打牲口打雞仔,舍不得打兒子,可自己又想打什么來發(fā)泄情緒,便抓過來小團圓媳婦打一打。越打越是順手,越打越是重。為了讓自己打人打的理直氣壯,便要找出許多是為了小團圓媳婦好的說辭。而每一個人都認可這種“是為了她好”,這不是因為人們麻木冷漠,而是因為這是當時每個人的價值觀,每個人都是這樣的過活,就像那舍不得買的紅花油,舍不得買的一塊豆腐。

紅花油有價,豆腐有價,窮人家的女兒可哪里有價呢?她無價啊,無價就是不值錢,就是比個豆腐也不如,比個雞仔也不如,就像《白鹿原》里白嘉軒那六個媳婦,在婆婆嘴里,不過是窗戶紙,壞了便再糊一層。

底層相殺,不是因為人血饅頭好吃,不是人們麻木不仁,而是那些千難萬難生存下來的人,已經(jīng)認可了這吃人的哲學。他們死里逃生,卻擺著善良卻愚昧的樣子,再去圍觀別人的生不如死。

有二伯的瘋瘋癲癲,正如《holle樹先生》里的樹先生,孩子們時而叫他有二爺叫他有二掌柜的,時而叫他有子,專門讓他急的跳腳。

一想到歪嘴子媳婦生第一胎時候,那冰冷的磨坊里,孩子蓋著五個面口袋,還要被東家趕出來,一想到那月子里的嬰兒在那喜鵲窩一樣的草窩里的樣子,便心酸的要命。

這三個人的故事,特別的短,短的還沒有那院子里的蜂子、蝴蝶、不結櫻桃的櫻桃樹篇幅長,卻把這人世間的苦楚寫的太深了。

這些人,最苦楚之處在于他們被命運的車輪裹挾著活下來,卻完全聽命于命運,不做任何抗爭,任憑命運擺布著自己。

《呼蘭河傳》讀第一章時,讀到那句“人們四季里,雨雪風霜的過著”,我便淚濕了,因為我便知道了,這美麗的火燒云之下,這平靜的歲月之下,一定會有讓人心碎的故事。

所以,作者以小孩子的“真眼”,在那滿是真切的院子里,看著那許許多多的人的虛假。

呼蘭河傳讀后感評語篇六

暑假里,老師給我們推薦了一本好書——《呼蘭河傳》。起初,我一聽這本書的名字就覺得不感興趣,但是讀完之后,我立刻改變了對這本書的.看法。

這本書的前四個章節(jié)主要寫了“我”生活的呼蘭河小城是一個普通而簡單的小城,“我”生活的無憂無慮:清晨,祖父和“我”讀古詩;閑時,與祖父在院子里拔草、捉蜻蜓和螞蚱;雨后,屋頂還會長出蘑菇……好不快活!但是后面的第五、六章節(jié)的畫風突然一轉(zhuǎn),從原來的健康、快樂、自活潑變得傷感和凄涼。后面兩章主要寫了十二歲的團圓媳婦,被她的婆婆打罵,最后被開水活活地燙死。讓人看了非常的憤怒和惋惜。

令我印象最深的一幕,就是作者自己和祖父早晨讀故事的場面。每天清早,“我”就求著祖父教“我”念古詩,“我”越念越起勁,越念越不想下床吃早飯。祖父沒辦法,只好耐心地教“我”念好每一個字,每一句話。從我的動作、語言里,可以讀出“我”是一個自由、活潑、可愛的小姑娘,也從側(cè)面反映出了祖父的耐心和對“我”的慈愛。

再從生活出發(fā),我們的爸爸媽媽對我們也很有耐心。比如,當我們遇到不會的難題時,爸爸媽媽會幫我們解開難題;當我們摔倒時,爸爸媽媽總是來扶起我們……所以,我們每時每刻都要學會感恩!

讀完這本書,我發(fā)現(xiàn)這本書讓我出乎意料,也讓我懂得了感恩,更加珍惜現(xiàn)在幸福的生活。

呼蘭河傳讀后感評語篇七

“它是一篇敘事詩,一片多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。”茅盾曾這樣評價《呼蘭河傳》的藝術成就。

《呼蘭河傳》創(chuàng)作于1942年,正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段,這使遠在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年,于是,她以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型,創(chuàng)作了這部小說。作者以自身的童年回憶為線索,通過描寫上個世紀二、三十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭(今哈爾濱市呼蘭縣)的風土人情,真實而生動地再現(xiàn)了當?shù)乩习傩掌椒病⒈艾?、落后的生活現(xiàn)狀和得過且過、平庸、愚昧的精神狀態(tài)。它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。有諷刺,也有幽默。開始讀時有輕松之感,然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來。可是,仍然有美的存在,即使這美有點病態(tài),也仍然不能不使讀者炫惑。

呼蘭河的冬天,“天空是灰色的……而且整天飛著清雪。人們走起路來是快的,嘴里邊的呼吸,一遇著嚴寒好像冒著煙似的……這批人馬在冰天雪地里邊竟熱氣騰騰的了?!边@是怎樣的一幅東北農(nóng)村小鎮(zhèn)的晨景,何其生機盎然,鄉(xiāng)土氣息撲鼻而來。呼蘭河的火燒云也特別的奪目耀眼,“照得小孩子的臉紅紅的,大白狗變成紅的了,紅公雞變成金的了,黑母雞變成紫檀色的了?!?/p>

從地面到天空,蕭紅用神來之筆仿佛將我們帶入呼蘭河的小鎮(zhèn)。不僅那晨景圖、火燒云,不僅那園子的蝴蝶、小白菜……使你歷歷在目。還有那黃昏后尚未入睡孩子的嚷叫:“烏鴉烏鴉你打場,給你二斗糧”;那粉房里鮮明荒涼的歌聲“人家的丈夫團圓聚、孟姜女的丈夫去修長城”也聲聲傳入你的耳鼓。在你的心間蕩起一種純樸的美感,那么實在、那么自然!使你不覺沉醉其中,置身于小鎮(zhèn)的清晨與黃昏,感受著濃郁的小鎮(zhèn)的氣息。

從東北小鎮(zhèn)的嚴寒的大地著眼,我們可以從中領略呼蘭河的自然、社會、人情風貌還有那呼蘭河人們的精神世界。還有那賣饅頭的人跌倒后掙扎著爬起來,連饅頭帶冰雪揀到箱子里去,一數(shù),不對數(shù),他明白后,就對那吃饅頭的人說:“冷的天,地皮冰裂了,吃了我的饅頭了?!甭犞男腥硕夹α恕Wx者也禁不住啞然失笑。為書中人物的幽默,為著作者的幽默。

《呼蘭河傳》在描寫勞動人民的生活,揭示他們的貧苦、無望、愚昧、麻木時,諷刺幽默則使人感到悲涼、凄苦。“養(yǎng)豬的那家租住的碾磨房,房頂?shù)牟萆祥L著青苔。一到下雨,那房子里的人就提著筐子上房采蘑菇,采蘑菇的驕傲得不得了,而全院子的人則沒有不羨慕的,都恨自己為什么不住那草房里。房上采蘑菇的故意選幾個大的拋下來,借以炫耀,哪知道忘記房頂已經(jīng)露了洞,一不小心就把腳掉下去了,把腳往外一拔,腳上的鞋子不見了,鞋子就從房頂落到翻開的滾水里,滾,著翻著……”

讀者絕不會因為這情景的有趣而歡笑,即使有笑也是沉重的,凄涼的。既同情他們的不幸,又原涼他們的麻木。這也是這本書諷刺幽默所產(chǎn)生的憂郁的美感效應。當我們看到后幾章漏粉一群人,貧苦卻還苦中作樂,直感到一種凄涼和悲哀。及至小團圓媳婦被折磨死,周圍鄰居的評頭品足,又使你既為他們的愚昧狠毒而痛恨,也為他們被毒害不覺悟而痛心。直至最后作者寫到王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛情,他們居然沖破封建樊籬,在窮苦、誹謗中生活得恩愛興旺,才透出一口氣。不禁為他們的勇敢,為他們頑強的生命力而贊嘆。

整篇小說樸素流暢,宛如與作者在一個繁星當空的夜晚,聽她娓娓講述著呼蘭河的故事。盡管凄婉憂郁,卻仍然美麗得動人。讀著它,會感受到一條悠悠的小河,緩緩地從容地流淌,時而濺起幾朵機智幽默的浪花,就像作者那聰穎的雙眸閃耀的智慧光芒。在作者童年的后園里:花開了,就像花睡醒了似的;鳥飛了,就像飛上天了似的蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了,都有無限的本領,要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。天空藍悠悠的,又高又遠……真如在青天一方碧綠的草地上,我們微閉雙眼,聆聽著身旁一灣清澈的小溪,輕輕地默默地流過。作者童年心目中的后園多么的動人和可愛!不禁使人產(chǎn)生一種審美的超越,心靈的凈化,竟至于沒有什么形容詞,更不要談華麗了。而語言是如此的平緩,就像一個純樸的女孩兒正向她的小朋友講敘她所迷戀的地方,真切率直,卻令人神往。

呼蘭河傳讀后感評語篇八

《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的一本書。它講述了呼蘭河鎮(zhèn)的故事。它告訴你天氣有多冷。寒冷的土地上有許多裂縫。冷得像一把刀。它凍裂了人們的手。人們以為人生最大的樂趣其實就是一個吞噬人的泥坑。

里面有一些主角,比如:團圓媳婦:團圓媳婦是一個很幼稚的女孩。她14歲是因為她高。她經(jīng)常被婆婆虐待,她用各種迷信的療法來治病。最后,他被活活虐待。他是一個非常貧窮的人。因為她虐死了一個人,她的奶奶和婆婆很快就死了。家里人都走了,這個家也漸漸被遺忘了。

有兩個叔叔:有兩個叔叔是很奇怪的,勤勞倔強的老人。他的地位很低,連廚師都敢嘲諷他。他喜歡和動物和東西說話,但他不和人說話。有一次他和一個磚頭聊了很久。他喜歡別人叫他“博爺”“鐘爺”。有兩個叔叔很奇怪。

馮外祖子:馮外祖子是一個敢于打破規(guī)則的人。他勇于追求美好和幸福;他努力成為一個男人,并試圖改變自己的命運。堅強勇敢。他的身體閃爍著進步的光輝。

每個人的童年都是獨一無二的記憶。每一段記憶都是一段回不去的時光。不管這段記憶好不好,都回不到當初。希望大家珍惜過去的時光。

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