《孟子》名句集錦30句

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《孟子》名句集錦30句

孟子是中國歷史上偉大的思想家和教育家,所著《孟子》一書記述了孟子游說各國及有關(guān)學(xué)術(shù)爭鳴的情況,記錄了孟子的教育活動(dòng)和教育主張,是研究孟子思想的最主要的文獻(xiàn)資料。全書共7篇,261章,約35,000字。篇名取開篇首句中二、三字,為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》。每篇又分上下,如《梁惠王上》《梁惠王下》等。孟子以“人性善”為教育思想的理論基礎(chǔ),闡述了教育內(nèi)容、目標(biāo)、作用以及任務(wù)。同時(shí),對教育者、教授方法、受教育者和學(xué)習(xí)方法提出了深刻見解。

一、原文宣讀

※ 1.謹(jǐn)庠(xiáng)序①之教,申②之以孝悌之義,頒③白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣錦食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。(《孟子·梁惠王上》)

【注釋】   

①庠序:古代的學(xué)校。②申:反復(fù)開導(dǎo)。③頒:通“斑”。

【大意】

認(rèn)真地興辦學(xué)校,反復(fù)用孝順父母敬愛兄長的道理開導(dǎo)學(xué)生,頭發(fā)斑白的人也就不會(huì)在路上負(fù)重行走了。老年人有絲綿衣服穿,有肉吃,一般老百姓吃得飽,穿得暖,這樣還不能使天下歸服,是從來沒有過的。

2.域①民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔(pàn)②之;多助之至,天下順之。(《孟子·公孫丑下》)

【注釋】   

①域民:限制人民。域, 界限.②畔:同“叛”。

【大意】

限制人民不必用國家的疆界,保護(hù)國家不必靠山川的險(xiǎn)阻,威行天下不必憑兵器的銳利。擁有道義的人得到的幫助就多,失去道義的人得到的幫助就少。幫助的人少到極點(diǎn)時(shí),連親戚也會(huì)叛離;幫助的人多到極點(diǎn)時(shí),全天下的人都會(huì)順從。

※ 3.人之有道也, 飽食、暖衣、逸居而無教,則近于禽獸。圣人有憂之,使契(xiè)①為司 徒,教以人倫--父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。(《孟子·滕文公上》)

【注釋】

①契:人名,相傳是殷的祖先,姓子,堯帝時(shí)任司徒。

【大意】

人之所以為人,吃飽了,穿暖了,住得安逸了,如果沒有教育,就和禽獸差不多。圣人又為此而擔(dān)憂,派契做司徒主管教育,用人與人之間應(yīng)有的倫常關(guān)系和行為準(zhǔn)則來教育百姓——父子之間有骨 肉之親,君臣之間有禮義之道,夫妻之間有內(nèi)外之別,老少之間有尊卑之序,朋友之間有誠信之德。

4.夫物之不齊,物之情也;或相倍蓰(x)①,或相什百,或相千萬。子比而同之,是亂天下也。巨屨小屨②同賈(gǔ),人豈為之哉?(《孟子·滕文公上》)

【注釋】

①倍蓰:倍,一倍;蓰,五倍。后文的什、百、千、萬都是指倍數(shù)。

②巨屨小屨:粗糙的鞋和細(xì)工的鞋。

【大意】

各種東西的質(zhì)量和價(jià)格不一樣,這是很自然的,有 的相差一倍五倍,有的相差十倍百倍,有的相差千倍萬倍。您想依次讓它們完全一樣,只是搞亂天下罷了。粗糙的鞋與精工的鞋價(jià)格完全一樣,人們難道肯干嗎?

※ 5.一齊人傅之,眾楚人咻(xiū)①之,雖日撻而求其齊也,不可得矣;引而置之莊岳②之間數(shù)年,雖日撻而求其楚,亦不可得矣.(《孟子·滕文公下》)

【注釋】   

①咻:喧嘩干擾。②莊岳:齊國的街里名。莊,街名;岳,里名。

【大意】

如果一個(gè)齊國人來教他,卻有許多楚國人在喧嘩干擾他,即使每天鞭打他,逼他說齊國話,那是做不到的。反之,如果把他帶到齊國臨淄莊街岳里的鬧市去,住上幾年,即使每天鞭打他,逼他說楚國話,那也是做不到的。

6.孟子曰:“人有恒言,皆曰,‘天下國家。’天下之本在國,國之本在家,家之本在身?!保ā睹献印るx婁上》)

【大意】

孟子說:“人們有句口頭語,都說‘天下國家?!梢娞煜碌幕A(chǔ) 是國,國的基礎(chǔ)是家,家的基礎(chǔ)是個(gè)人?!?/p>

※ 7.孟子曰:“自暴①者,不可與有言②也;自棄者,不可與有為也。 言非③禮義,謂之自暴也;吾身不能居仁由義,謂之自棄也。仁, 人之安宅也;義,人之正路也。曠安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”(《孟子·離婁上》)

【注解】

①暴:損害,糟蹋。②有言:有善言,有價(jià)值的言語。③非: 詆毀。

【大意】

孟子說:“自己糟蹋自己的人,不能和他談出有價(jià)值的言語;自己拋棄自己的人,不能和他做出有價(jià)值的事業(yè)。出言詆毀禮義,就叫做自己糟蹋自己。自認(rèn)為不能以仁居心,不能由義而行,就叫做自己拋棄自己。仁,是人類最安適的精神住宅;義,是人類最正確的光明大道。把最安適的住宅空起來不去住,把最正確的大道舍棄在一邊不去走.這可真是悲哀啊!”

※ 8.孟子曰:“道在邇①而求諸遠(yuǎn),事在易而求諸難:人人親其親, 長其長②,而天下平?!保ā睹献印るx婁上》)

【注解】

①邇:近。②親其親,長其長:前一個(gè)“親”和“長”作動(dòng)詞,后 一個(gè)“親”和“長”作名詞,賓語。

【大意】

孟子說:“道在近處,卻往遠(yuǎn)處求;事情本來容易,卻偏往難處做:只要人人都親愛自己的雙親,尊敬自己的長輩,天下就可以太平了?!?/p>

9.孟子曰:“存①乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正,則眸子瞭②焉;胸中不正,則眸子眊(mào)③焉。聽其言也,觀其眸子,人焉廋(sōu)④哉?”(《孟子·離婁上》)

【注釋】

①存:察。②瞭:明。③眊:蒙昧,不明,蒙眊。 ①廋:藏匿。

【大意】

孟子說:“觀察一個(gè)人,再?zèng)]有比觀察他的眼睛更好的了。眼睛不能掩蓋一個(gè)人的丑惡。心中光明正大,眼睛就明亮;心中不光明正大,眼睛就昏暗不明。所以,聽一個(gè)人說話的時(shí)候,注意觀察他的眼晴,他的善惡真?zhèn)文芡睦镫[藏呢?”

10.孟子曰:“人之患在好為人師。”(《孟子·離婁上》)

【大意】

孟子說:“ 人的毛病在于喜歡作別人的老師。”

※ 11.孟子曰:“中也養(yǎng)不中,才也養(yǎng)不才①,故人樂有賢父兄也。如中也棄不中,才也棄不才,則賢不肖之相去,其間不能以寸②?!保ā睹献印るx婁下》)

【注釋】

①中:指無過無不及的中庸之道,代指品德好的人。養(yǎng):培養(yǎng)、熏陶、教育。②其間不能以寸:省略了“以寸量”的“量”字。

【大意】

孟子說:“品德修養(yǎng)好的人教育熏陶品德修養(yǎng)不好的人;有才能的人教育熏陶沒有才能的人,所以人人都樂于有好的父親和兄長。如果品德修養(yǎng)好的人拋棄品德修養(yǎng)不好的人;有才能的人拋 棄沒有才能的人,那么,所謂好與不好之間的差別,也就相近得 不能用寸來計(jì)量了。”

※ 12.孟子曰:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安;居之安,則資①之深;資之深,則取之左右逢其原②。故君子往其自得之也?!保ā睹献印るx婁下》)

【注釋】

①資:積累。②原:同“源”。

【大意】

孟子說:“君子遵循正確的方法來加深造詣,是希望自己有所收獲。自己有所收獲,就能夠牢固掌握而不動(dòng)搖;牢固掌握而不動(dòng)搖,就能夠積累深厚;積累得深厚,就能夠取之不盡,左右逢源。所以,君子總是希望自己有所收獲。”

※ 13.孟子曰:“博學(xué)而詳說之,將以反說約也。”(《孟子·離婁下》)

【大意】

孟子說:“廣博地學(xué)習(xí),詳盡地解說,目的在于融會(huì)貫通后返歸到簡約述說大義上去?!?/p>

14.孟子曰:“西子①蒙不潔,則人皆掩鼻而過之;雖有惡②人,齋戒沐浴,則可以祀上帝?!保ā睹献印るx婁下》)

【注釋】

①西子:指春秋時(shí)越國美女西施,這里以她代指美女。②惡:這里與“西子”相對,主要指丑陋。

【大意】  

孟子說:“如果西施沾染上污穢惡臭的東西,別人也會(huì)捂著鼻子走過去;縱然是面貌奇丑的人,如果他齋戒沐浴,也同樣可以祭祀上帝?!?/p>

※ 15.孟子曰:“君子所以異于人者,以其存心也。君子以仁存心. 以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者,人恒愛之;敬人者, 人恒敬之。(《孟子·離婁下》)

【大意】  

孟子說:“君子與一般人不同的地方在于,他內(nèi)心所懷的念頭不同。君子內(nèi)心所懷的念頭是仁,是禮。仁愛的人愛別人,禮讓的人尊敬別人。愛別人的人,別人也經(jīng)常愛他;尊敬別人的人,別人也經(jīng)常尊敬他。

16.故說詩者,不以文害辭,不以辭害志。以意逆①志,是為得之。(《孟子·萬章上》)

【注釋】

①逆:揣測。

【大意】  

所以解說詩的人,不要拘于文字而誤解詞句,也不要拘于詞句而誤解原意。用自己切身的體會(huì)去推測詩人的本意,這樣才對。

※ 17.頌①其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也。是尚友也。(《孟子·萬章下》)

【注釋】

①頌:同“誦”。

【大意】  

吟詠他們的詩, 研究他們的著作,不知道他們的為人,可以嗎?所以要研究他們所處的社會(huì)時(shí)代。這就是上溯歷史而與古人交朋友。”

18.孟子曰:“水信①無分于東西。無分于上下乎?人性之善也,猶 水之就②下也。人無有不善,水無有不下。今乎水,搏而躍之,可使過顙(sng)③;激而行之,可使在山。是豈水之性哉?其勢則然也。人之可使為不善,其性亦猶是也。”(《孟子·告子上》)

【注釋】

①信:誠,真。②就:趨向。③顙:額頭。

【大意】  

孟子說:“水誠然沒有東流西流的定向,難道也不分向上向下流向嗎?人性向善,就像水往下流一樣。人性沒有不善良的,水沒有不向下流的。當(dāng)然,如果水受拍打而跳躍起來,能使它高過額頭;戽水使它倒流,可以行于山中。這難道是水的本性嗎?形勢迫使它如此的。人的可以迫使他做壞事,本性的改變也像這樣?!?/p>

※ 26.“雖有天下易生之物也,一日暴(pù)①之,十日寒之,未有能生者也。……今夫奕②之為數(shù)③,小數(shù)也;不專心致志。則不得也?!保ā睹献印じ孀由稀罚?/p>

【注釋】

①暴:同“曝”,曬。②奕:圍棋。③數(shù):技術(shù),技巧。

【大意】  

孟子說:“即使有一種天下最容易生長的植物,曬它一天,又冷它十天,沒有能夠生長的?!热缦缕?,只是一種小技藝; 但如果不專心致志地學(xué)習(xí),也是學(xué)不會(huì)的?!?/p>

19.曰:“耳目之官不思,而蔽于物。物交物,則引之而已矣。心之官則思,思則得之,不思則不得也。此天之所與我①者?!保ā睹献印じ孀由稀罚?/p>

【注釋】

①我:泛指人類。

【大意】  

孟子說:“耳朵眼睛這類器官不會(huì)思考,所以被外物所蒙蔽, 一與外物相接觸,便容易被引入迷途。心這個(gè)器官的職責(zé)就是思考,一思考就會(huì)有所得,不思考就得不到。這是上天特意賦予我們?nèi)祟惖??!?/p>

※ 20.孟子曰:“羿①之教人射,必志于彀(gòu)②,學(xué)者亦必志于彀③。大匠誨人必以規(guī)矩,學(xué)者亦必以規(guī)矩?!保ā睹献印じ孀由稀罚?/p>

【注釋】

①羿:后羿,②志:期望。③彀:拉滿弓。

【大意】  

孟子說:“后羿教人射箭,一定期望把弓拉滿,學(xué)的人也總是期望把弓拉滿。著名的工匠教人手藝必定依照規(guī)矩,學(xué)習(xí)的人也必定依照規(guī)矩。”

※ 21.“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾①益其所不能。人恒過, 然后能改;困于心,衡②于慮,而后作;征③于色,發(fā)于聲,而后喻?!缓笾趹n患而死于安樂也?!保ā睹献印じ孀酉隆罚?/p>

【注釋】

①曾:同 “增”。②衡:通“橫”,指橫塞。③征:表征,表現(xiàn)。

【大意】  

“所以,上天將要把重大使命降落到某人身上,一定要先苦練他的意志,勞累他的筋骨,饑餓他的腸胃,窮困他的身子,行事總是不能如意。這樣來震動(dòng)他的心意,堅(jiān)韌他的性情, 增長他的才能。人總是要經(jīng)常犯錯(cuò)誤,然后才能改正;心氣困苦,思慮阻塞,然后才能奮發(fā)創(chuàng)造;顯露在臉色上,表達(dá)在聲音中,然后才能被人了解?!纱丝梢灾溃?愁災(zāi)使人生存,安逸享樂卻足以使人敗亡。”

22.孟子曰:“教亦多術(shù)矣。予不屑之教誨也者,是亦教誨之而已矣?!保ā睹献印じ孀酉隆罚?/p>

【大意】

孟子說:“教育也有多種方式方法。我不屑于教誨他,本身就是對他的教誨了?!?/p>

※ 23.孟子曰:“行之而不著焉,習(xí)矣而不察焉,終身由之而不知其道者,眾也。”(《孟子·盡心上》)

【大意】

孟子說:“行事卻不明白為什么要做,習(xí)慣了不想想為什么習(xí)慣,一輩子都從這條大道走去卻不知這是什么道路,這樣的人是平庸的人。”

※ 24.孟子曰:“仁言不如仁聲之入人深也,善政不如善教之得民也。 善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財(cái),善教得民心。”(《孟子·盡心上》)

【大意】

孟子說:“仁德的言語不如仁德的聲望那樣深入人心,好的政令不如好的教育那樣贏得民眾。好的政令,百姓畏服;好的教育, 百姓喜愛。好的政令得到百姓的財(cái)富,好的教育得到百姓的心。”

25.孟子曰:“君子有三樂,……父母俱存,兄弟無故①,一樂也;仰不愧于天,俯不怍(zuō)②于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。?!保ā睹献印けM心上》)

【注釋】

①故:事故,指災(zāi)患病喪。②怍:慚愧。

【大意】

孟子說:“君子有三大樂趣,……父母健在, 兄弟平安,這是第一大樂趣;上不愧對于天,下不愧對于人,這是第二大樂趣;得到天下優(yōu)秀的人才進(jìn)行教育,這是第三大樂趣。”

※ 26.孟子曰:“君子之所以教者五:有如時(shí)雨化之者,有成德者,有達(dá)財(cái)①者,有答問者,有私淑艾(yì)②者。此五者,君子之所以教也?!保ā睹献印けM心上》)

【注釋】

①財(cái):通“材”。②淑:通“叔”,拾取。艾:同“刈”,取。也 就是說,淑、艾同義,“私淑艾”也就是“私淑”,意為私下拾取,指不是直 接作為學(xué)生,而是自己仰慕而私下自學(xué)的。這也就是所謂“私淑弟于”的意思。

【大意】

孟子說:“君子教育人的方式有五種:有像及時(shí)雨一樣沾溉萬物的;有成全品德的;有培養(yǎng)才能的;有解答疑問的;有以學(xué)識(shí)風(fēng)范感化他人使之成為私淑弟子的。這五種,就是君子教育人的方式?!?/p>

27.孟子曰:“大匠不為拙工改廢繩墨,羿不為拙射變其彀率①。君子引而不發(fā),躍如也。中道而立,能者從之。”(《孟子·盡心上》)

【注釋】

①彀率:拉開弓的標(biāo)準(zhǔn)。

【大意】

孟子說:“高明的工匠不因?yàn)樽玖拥墓と硕淖兓蛘邚U棄規(guī)矩,羿不因?yàn)樽玖拥纳涫侄淖兝臉?biāo)準(zhǔn)。君子張滿了弓而不發(fā)箭,只做出躍躍欲試的樣子。他在恰到好處的正道上站住,有能力學(xué)習(xí)的人便跟著他做?!?/p>

28.孟子曰:“盡信書,則不如無書。吾于《武成》①,取二三策②而已矣。仁人無敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵(Chǔ)③ 也?”(《孟子·盡心下》)

【注釋】

①《武成》:《尚書》的篇名。現(xiàn)存《武成》篇是偽古文。②策:竹簡。古代用竹簡書寫,一策相當(dāng)于我們今天說一頁。③杵:舂米或捶衣的木棒槌。

【大意】

孟子說:“完全相信書,那還不如沒有書。我對于《武成》一篇,所取不過二三頁罷了。仁人在天下沒有敵手,以周武王這樣極為仁道的人去討伐商紂這樣極不仁道的人,怎么會(huì)使鮮血流得來可以漂起木棒槌呢?”

※ 29.孟子謂高子①曰:“山徑之蹊(xī)②,間介然③用之而成路;為間④不用,則茅塞之矣。今茅塞子之心矣?!保ā睹献印けM心下》)

【注釋】

①高子:齊國人,孟子的學(xué)生。②徑:山路。蹊:人行處。山徑之蹊泛指很窄的山間小路。③介然:本指意志專一而不旁騖,這里是經(jīng)常不斷的意思。④為間:即“有間”,短時(shí),為時(shí)不久。

【大意】

孟子對高子說:“山坡的小徑,頃刻間經(jīng)常有人行走便踏成了一條路;過一段時(shí)間沒有人去走它,又會(huì)被茅草堵塞了。現(xiàn)在茅草也把你的心堵塞了?!?/p>

※ 30.孟子曰:“言近而指遠(yuǎn)者,善言也;守約而施博者,善道也。 君子之言也,不下帶①而道存焉;君子之守,修其身而天下平。人病舍其田而蕓人之田——所求于人者重,而所以自任者輕?!保ā睹献印けM心下》)

【注釋】

①帶:束腰的帶子。朱熹注:“古人視不下于帶,則帶之上乃目前常見至近之處也。舉目前之近事,而至理存焉。”所以,不下帶指平常近事的意思。

【大意】

孟子說:“言語淺近而意義深遠(yuǎn)的,是善言;操守簡約而效果廣博的,是善道。君子的言語,講的雖然是常見的事情,而真理就在其中;君子的操守,從修養(yǎng)自身開始,然后才使天下太平。人們的毛病往往在于放棄自己的田地不耕種,卻去替別人的田里除草——要求別人很重,自己負(fù)擔(dān)的卻很輕?!?/p>

關(guān)于孟子的一句名言的解釋

這句話出自孟子《梁惠王章句》上,文章的主旨是孟子勸梁惠王保民而王。老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼,天下可以運(yùn)掌。在這句話中,老吾老,幼吾幼,第一個(gè)老,幼是動(dòng)詞,即尊敬,愛護(hù)的意思。全句用現(xiàn)在的話說就是,尊敬自已父母,進(jìn)而推廣到尊敬別人的父母,愛護(hù)自己的孩子,進(jìn)而推廣到愛護(hù)別人的孩子,如有這樣的仁慈之心,治理天下,就象在手中轉(zhuǎn)動(dòng)小物件那樣容易。

杜甫絕句:兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,如何賦下句

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,

一群笨蛋望藍(lán)天。

關(guān)于孟子的一句名言

孟子的名言有很多,我說說我知道并且喜歡的幾句:

【第1句】:魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可兼得,舍魚而取熊掌者也,生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取義者也。

【第2句】:得道者多助,失道者寡助。

【第3句】:生于憂患,死于安樂。

【第4句】:窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。

【第5句】:人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。

【第6句】:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

【第7句】:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

【第8句】:民為貴,社稷次之,君為輕。

幽默?句子集錦

每一個(gè)牛逼的人生,都有一段2B的青春。念了十幾年書,想起來還是幼兒園比較好混!

人生在世,先被別人笑笑,再去笑笑別人,然后就含笑九泉了。

史上最神秘的部門:有關(guān)部門。

當(dāng)幸福來敲門的時(shí)候,我怕我不在家,所以一直都很宅。

我是胖人,不是粗人。

有時(shí),我做夢都想“吃飽了撐著”

因?yàn)榘巢皇且粋€(gè)普通人,所以我一直都不說普通話。

天沒降大任于我,照樣苦我心智,勞我筋骨。

我本有心,不過在遇見你之后,摔碎了。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,不如我們打的吧。明月幾時(shí)有,自己抬頭瞅。

潑出去的水,老子連盆子都不要了。

路見不平一聲吼,該出丑時(shí)就出丑。

我又不是人民幣,怎么能讓人人都喜歡我?

小時(shí)候我們把玩具當(dāng)朋友、長大了朋友拿我們當(dāng)玩具。

陽光溫?zé)幔瑲q月靜好,你還不來,我怎敢老去?

曾經(jīng)和朋友一起仰望星空,隨之我們淚流滿面,他是因?yàn)槭?,我則是因?yàn)榕瞬弊印?/p>

我愛你,愛了整整一個(gè)曾經(jīng)。

不要總是對我忽冷忽熱,那樣的話我怕感冒。

我是你轉(zhuǎn)身就忘的路人甲,憑什么陪你蹉跎年華到天涯?

我那么喜歡你,你喜歡我一下會(huì)死啊。

求求你月老,以后別在用劣質(zhì)的線給我牽了嘛,隔三差五的就斷。

談錢不傷感情,談感情最他媽傷錢。

如果男人不幫你穿上婚紗,你就送他件袈裟。

老板用你的時(shí)候你就是人才,不用你的時(shí)候就變成裁人!

人間正道是滄桑,活的不要太囂張。

平時(shí)罵你就算了,非要等我打你,才知道我文武雙全。

結(jié)婚就是給自由穿件棉衣,活動(dòng)起來不方便,但會(huì)很溫暖。

我當(dāng)年也是個(gè)癡情的種子,結(jié)果下了場雨淹死了。

如果有一天,我嫁不出去,請把我埋在,非誠勿擾里。

你就是我心中的那首忐忑,總是讓我驚心動(dòng)魄。

都說男人是騙子、誰又知道有多少男人被女人騙過。

雷鋒做了好事不留名,但是每一件事情都記到日記里面。

活在這個(gè)草泥馬的時(shí)代里,對凡事都要抱著去他妹的心態(tài)。

老天,太藍(lán)!大海,太咸!人生,太難!工作,太煩!和你,有緣!想你,失眠!見你,太遠(yuǎn)!

你不是個(gè)傻子,但是為啥你要裝白癡呢。

醉漢為進(jìn)家門,每次在門口脫光衣服,妻無法只好開門。一日醉漢又大醉,到門口照例脫光衣服開始敲門,門開了傳出聲音:下一站,復(fù)興路。

我這人不太懂音樂,所以時(shí)而不靠譜,時(shí)而不著調(diào)。

打雷的時(shí)候,站在大樹底下,對老天爺說,我也要穿越。

中國好聲音,在小學(xué)生眼里,就是最動(dòng)聽的下課鈴聲。

紅豆不長南國,長我臉上了,真相思!

別人一夸我,我就擔(dān)心,擔(dān)心別人夸得不夠。

一直沒有告訴你們我真正的身份,其實(shí)我是白雪公主。

千萬不要沖我放電,我媳婦那里有來電顯示。

我多想一個(gè)不小心就和你白頭偕老。

我不會(huì)眼睜睜地看著你往火坑里跳,我會(huì)閉上眼睛的。

黑夜給了我一雙黑色的眼睛可我卻用它來翻白眼。

作為一個(gè)禽獸,這世界上也只有禽獸不如才能打敗我。

信就是信,不信就是不信,你丫的還微信。

為什么我不幸的時(shí)候,上帝總是在打瞌睡。

如果有來生,我要當(dāng)條被子,不是躺在床上就是在曬太陽!

名人用過的東西叫文物,凡人用過的東西叫廢物。

下輩子,我必定要做你的心臟,那樣我不跳你就得去世。

等將來我有了錢的時(shí)候,我就把我討厭的人送去最好的精神病院。

信就是信,不信就是不信,你丫的還微信。

不怕喝敵敵畏,就怕開蓋有驚喜,暢享多一瓶該與誰分享。

您含辛茹苦的各種刷屏,終究驚動(dòng)了我的黑名單。

真的非常感謝曾經(jīng)打擊我的人,讓我學(xué)會(huì)了打擊別人。

下輩子,我一定要做你的心臟,那樣我不跳你就得死。

每個(gè)女人都有一個(gè)最容易犯的錯(cuò)誤,那就是反復(fù)無常。

人心狂熱,需要凍凍空調(diào);世界太冷,務(wù)必狠狠燃燒。

我才發(fā)現(xiàn),吸引住男人的辦法就是讓他一直得不到;吸引女人的辦法正好相反,就是讓她一直滿足。

說金錢是罪惡,都在撈;說美女是禍水,都想要;說高處不勝寒,都在爬;說煙酒傷身體,都不戒;說天堂最美好,都不去!

沒有手機(jī)的日子是多么孤單寂寞,沒有WiFi的世界是多么水深火熱。

成功人生四步曲:【第1句】:耐住寂寞;【第2句】:抵住誘惑;【第3句】:懂得放棄;【第4句】:學(xué)會(huì)選擇。

我是胖胖,感恩生活,分享快樂!認(rèn)真回答每一個(gè)問題,用心結(jié)交每一位朋友,謝謝閱讀,認(rèn)同請轉(zhuǎn)發(fā)和點(diǎn)贊。

魯迅先生的名句你記得多少

魯迅妙語名言

【第1句】:時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。

【第2句】: 我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是奶、血。

【第3句】:其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

【第4句】:哪里有天才,我只不過是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上了。

【第5句】:惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步。

【第6句】:愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風(fēng)順的。

【第7句】:必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。

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【第8句】:曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!

【第9句】:人類總不會(huì)寂寞,因?yàn)樯沁M(jìn)步的,是天生的。

【第10句】:事實(shí)是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。

【第11句】:貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。

【第12句】:假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。

【第13句】:時(shí)間就是性命。無端地空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。

【第14句】:做一件事,無論大小,倘無恒心,是很不好的。

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【第15句】:死者倘不埋在活人心中,那就真正死掉了。

【第16句】:改造自己,總比禁止別人來的難。

【第17句】:死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛。

【第18句】:但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。

【第19句】:待我成塵時(shí),你將見我的微笑!

【第20句】:不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。

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【第21句】:懷疑并不是缺點(diǎn)??偸且?,而并不下斷語,這才是缺點(diǎn)。

【第22句】:糾纏如毒蛇,執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也頹廢的快。

【第23句】:巨大的建筑,總是一木一石疊起來,我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。

【第24句】:寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。

【第25句】:明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑------最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。

【第26句】:唯獨(dú)革命家,無論他生或死,都能給大家以幸福。

【第27句】:凡事總需研究,才會(huì)明白。

【第28句】:生活太安逸了,工作就會(huì)被生活所累。

【第29句】:使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,也即等于延長了人的生命。

【第30句】:我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是無情地解剖我自己。

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【第31句】:走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。

【第32句】:人生最苦痛的是夢醒了無路可走。

【第33句】:謙以待人,虛以接物。

【第34句】:自由固不是錢所買到的,但能夠?yàn)殄X而賣掉。

【第35句】:哀其不幸,怒其不爭。

【第36句】:悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。

【第37句】:偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。

【第38句】:只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

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【第39句】:中國雖發(fā)明火藥,卻只會(huì)用來放煙花炮竹;發(fā)明羅盤,也是用來看風(fēng)水。

【第40句】:即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風(fēng)順的,冷笑家的贊成,是在見了成功之后……

【第41句】:我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。

【第42句】:在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾?!┤缦胗袉棠?,想看好花,一定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要。

【第43句】:以人為鑒,明白非常,是使人能夠反省的妙法。

【第44句】:友誼是兩顆心的真誠相待,而不是一顆心對另一顆心的敲打。

巴菲特今年「致股東信」里的投資箴言,及60年所有金句集錦

文/徐彬

美國當(dāng)?shù)貢r(shí)間5月6日,一年一度的股神巴菲特以及他的好基友芒格見面會(huì)如期舉行。2024年,巴菲特再次取得了不錯(cuò)的戰(zhàn)績,全年收益達(dá)到【第10句】:7%。

在過去的52年里,也就是從1965年到2024年,股神的累計(jì)收益達(dá)到884,319%,平均下來每年的收益達(dá)到【第19句】:0%。相比之下,同期標(biāo)普500指數(shù)的累計(jì)收益為12,717%,平均每年的收益是【第9句】:7%。也就是說,巴菲特在過去的52年里,平均每年跑贏大盤【第9句】:3個(gè)百分點(diǎn)。

更加牛逼的是,在過去的半個(gè)多世紀(jì)里,巴菲特只有2年虧了錢,分別在2001年虧了【第6句】:2%,在2008年虧了【第9句】:6%。2001年發(fā)生了911恐怖襲擊,2008年是百年一遇的金融危機(jī)。也就是說,除了嚴(yán)重的幺蛾子以外,地球上已經(jīng)沒有人可以阻止巴菲特賺錢的腳步了。而且就算出了嚴(yán)重的幺蛾子,巴菲特的虧損也不超過10%。真的不愧是股神啊。

今年的股東大會(huì)有3000多名中國人參加。當(dāng)被問到對中國股市的看法時(shí),股神語重心長的說了一句:中國股市太投機(jī)了!

股神既然這么說,一定有他的道理。我們一起來看看數(shù)據(jù)。

從1991年到2024年的26年里,中國股市有12年是下跌的,而美國股市只有4年是下跌的。也就是說,中國股市幾乎有一半的時(shí)間都是虧錢的,而美國股市只在15%的時(shí)間里是虧錢的??磥?,股神沒有冤枉咱們,中國股市的投機(jī)性太強(qiáng),穩(wěn)定性太差。

然而,中國的股市也不是一無是處。在同樣的26年里,上證指數(shù)漲了【第23句】:3倍,平均每年上漲【第13句】:1%。而美國標(biāo)普500指數(shù)漲了【第10句】:7倍,平均每年上漲【第9句】:9%。不僅如此,在過去的26年里,美國股市沒有一年的漲幅超過50%,但是中國股市在19【第91句】:19【第92句】:19【第96句】:2000、200【第6句】:200【第7句】:200【第9句】:2024這8個(gè)年頭里,漲幅都超過了50%。也就是說,幾乎每5年,中國股民都會(huì)迎來至少一次一年賺50%以上的盛宴。

看來,如果能堅(jiān)持長期投資,忍受住幾乎每炒兩年股就有一年虧錢這樣的折磨,中國股民就能比美國股民賺的更多,而且?guī)缀趺?年都有中大獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)。中國股市真的是讓人又愛又恨。

在未來很長的一段時(shí)間里,中國經(jīng)濟(jì)的增長速度依然會(huì)超過美國,因此長期來看,中國股市的收益率很有可能會(huì)繼續(xù)跑贏美國。然而,中國股市的投機(jī)性一時(shí)半會(huì)兒也很難改變,因此,美國股市的穩(wěn)定性必然會(huì)比中國股市好。那么,我們到底應(yīng)該更多的投資中國股市還是美國股市呢?對于這個(gè)問題,恐怕沒有正確答案。

如果想要投資的體驗(yàn)更好,應(yīng)該把超過50%的錢用于做海外資產(chǎn)配置,不過,這會(huì)損失一定的長期收益;

如果想要長期的收益更高,應(yīng)該把超過50%的錢投資于中國股市,不過,這樣的投資體驗(yàn)不會(huì)太好。

天下沒有免費(fèi)的午餐,有得必有失啊。

你最喜歡《莊子》中的哪些名句

敬邀!題主你好!轉(zhuǎn)了半天?!

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