天寧的近義詞
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天寧的相關(guān)詞: 天齊、天樂(lè)、天啟、天下、天頂、天價(jià)、天工、天黑、天元、天驕
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近義詞的意思:
【第1句】:天黑:【第1句】:太陽(yáng)落下后,天色變黑。
【第2句】:天工:天然形成的高超技藝。
【第3句】:天物:指鳥獸草木等自然界生長(zhǎng)的東西。
【第4句】:天價(jià):指極高的價(jià)格(跟“地價(jià)”相對(duì)):這種房子的價(jià)格是每平方米六萬(wàn)元,堪稱~。
【第5句】:天際:天際,漢語(yǔ)詞匯。拼音:tiānjì釋義:肉眼能看到的天地交接的地方。古代指天空。《易·豐》:“豐其屋,天際翔也。”
【第6句】:天珠:天珠藏語(yǔ)叫(si,斯)漢語(yǔ)譯為“斯”或“瑟”,又稱“天降石”。在《藏漢大辭典》里天珠的解釋為:“亞瑪瑙,貓睛石,一種寶石,俗稱九眼珠。入藥能治腦溢血”1。
【第7句】:天齊:天齊,拼音tiānqí,是指古時(shí)齊地的天神,云海八神之一。
【第8句】:天字:天,漢語(yǔ)名詞,最初指空間,與地相對(duì),后引申為天空、太空。詳見《道德經(jīng)》“天長(zhǎng),地久。天地之所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生也,故能長(zhǎng)生。”。此處,天即空間;“天長(zhǎng)”即“空間極其遼闊”。中華關(guān)于對(duì)天的最早解釋,在《簡(jiǎn)易道德經(jīng)》(又稱《簡(jiǎn)易經(jīng)》)有所記載:“常言天,齊究何也?昊曰:無(wú)題,未知天也,空空曠曠亦天。”甲骨文和金文中的“天”,是一個(gè)腦袋被著重畫出的小人,本義為“頭”,后引申為“天”(因?yàn)閮烧叨际侵粮邿o(wú)上的)。
【第9句】:天頂:在地球表面任一觀測(cè)點(diǎn)的鉛垂線向上延長(zhǎng),與天球相交的一點(diǎn)。
【第10句】:天軌:猶天道。《漢書·揚(yáng)雄傳上》:“惟天軌之不辟兮,何純絜而離紛。”顏師古注:“天軌,猶言天路。”王念孫《讀書雜志·漢書十三》:“天軌,猶天道也。辟,明也。言天道不明,故使純絜之人遭此難也。”用于設(shè)備的移動(dòng),如DR的吊臂移動(dòng),病房輸液大廳的輸液桿的移動(dòng)。是安裝在天花板上。
【第11句】:天樂(lè):莊子曰:“吾師乎,吾師乎!齏萬(wàn)物而不為戾;澤及萬(wàn)世而不為仁;長(zhǎng)于上古而不為壽;覆載天地、刻雕眾形而不為巧。”此之謂天樂(lè)。故曰:知天樂(lè)者,其生也天行,其死也物化。靜而與陰同德,動(dòng)而與陽(yáng)同波。故知天樂(lè)者,無(wú)天怨,無(wú)人非,無(wú)物累,無(wú)鬼責(zé)。故曰:其動(dòng)也天,其靜也地,一心定而王天下;其鬼不祟,其魂不疲,一心定而萬(wàn)物服。言以虛靜推于天地,通于萬(wàn)物,此之謂天樂(lè)。天樂(lè)者,圣人之心以畜天下也。
【第12句】:天驕:天驕?zhǔn)菨h代的北方人對(duì)君主的一種敬畏的稱呼。
【第13句】:天下:【第1句】:指中國(guó)或世界:~太平。我們的朋友遍~。
【第14句】:天啟:天啟,拼音tiānqǐ,出自《左傳·閔公元年》。
【第15句】:天干:《辭源》里說(shuō),干支取義于樹木的“干枝”。天干地支形成了中國(guó)漢族傳統(tǒng)歷法紀(jì)年。在民俗學(xué)上認(rèn)為天干對(duì)應(yīng)一些預(yù)兆。天干五行分為陰與陽(yáng),具體是:甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水,其中甲丙戊庚壬為陽(yáng)性,乙丁己辛癸為陰性。傳說(shuō)天干地支是黃帝時(shí)候的大撓氏所創(chuàng),根據(jù)考古學(xué),在中華民族文明的早期產(chǎn)生的薩滿教(這里說(shuō)的薩滿教不是清代的薩滿教)和其后隨著歷史的發(fā)展,原來(lái)從事祭祀活動(dòng)的貴族聯(lián)合起來(lái)逐漸演變成春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的陰陽(yáng)道中都有所應(yīng)用,并且因?yàn)樵谶\(yùn)用中有許多可以預(yù)知占卜的方面,被認(rèn)為天干具有神奇的地方。這對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)還是個(gè)謎。在中國(guó)古代的歷法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合,組成了干支紀(jì)法。從殷墟出土的甲骨文來(lái)看,天干地支在中國(guó)古代主要用于紀(jì)日,此外還曾用來(lái)紀(jì)月、紀(jì)年、紀(jì)時(shí)等。唐代之后天干地支組成的紀(jì)年主要用于算命或者占卜。
天寧造句:
【第1句】:天寧寺由此名聲遠(yuǎn)播,被冠以中原四大名寺之一。
【第2句】:臨近天寧路的這條河叫天寧河,河岸修建的很高,河水很深,同時(shí)因?yàn)轱柺芪廴镜木壒剩欢缺蝗嗽嵅。永锊粌H不能游泳,哪怕就是靠近,都能聞到一股惡臭。
【第3句】:你是最快樂(lè)的,你是最幸福的,你是最美麗的,你是最棒的。今天你是主角,今天你是焦點(diǎn)。愛己日,享受一天寧?kù)o的美麗,好好的愛自己。
【第4句】:新聞背景柱洞瓦片作證大像閣確實(shí)存在大像閣亦稱凌云閣、天寧閣,曾是罩護(hù)樂(lè)山大佛的樓閣,木質(zhì)結(jié)構(gòu)。
【第5句】:修建、完善位于第二島鏈上的塞班島、天寧島等基地、機(jī)場(chǎng),這樣既可免遭中程彈道導(dǎo)彈的威脅與打擊,屆時(shí)還能為其航母編隊(duì)提供較為可靠的支援和保障。
【第6句】:深圳市民可免簽前往美國(guó)塞班島、天寧島旅游。
【第7句】:受傳言影響,這幾天寧波多家超市的老酸奶銷售受到?jīng)_擊,在市售老酸奶銷量劇減的同時(shí),酸奶機(jī)卻迎來(lái)“意外商機(jī)”,一下子成為暢銷品。
【第8句】:天寧,帶你兒子下去治療吧,http://www.semjishu.com/一切等我孫兒世雄回來(lái)再行定奪!
【第9句】:目前,收集到的張家最早的作品是國(guó)家一級(jí)文物、明正德十三年造的“交城天寧寺鐵碑”。
【第10句】:該文首次提出佛教至遲在三國(guó)時(shí)期就已傳入雷州半島,認(rèn)為佛教盛行于雷州半島更有其深層的原因,天寧寺至今仍是佛教在廣東的中心之一。
【第11句】:東莞康輝推出了“天寧島、塞班島六天兩島游”,、出發(fā),報(bào)價(jià)。
【第12句】:佃戶們包圍了天寧寺的收租船,迫使收租的和尚寫下筆據(jù),還集體進(jìn)城請(qǐng)?jiān)福鞌×水?dāng)局籌劃的所謂“仲裁會(huì)議”。
【第13句】:木塔坐落在正定城內(nèi),又名天寧寺凌霄塔。
【第14句】:相對(duì)于再去魂蜂谷,李天寧愿做一個(gè)劊子手,讓世人唾罵,也不愿意自己去送掉性命。
【第15句】:研究人員按照可天寧含量水平將受訪人群分成了高、中、低三組,并利用超聲波來(lái)檢查受訪者主動(dòng)脈與頸部動(dòng)脈的血管壁厚度。
天寧的詩(shī)句:
【第1句】:天寧有佳句《和天寧因上人韻送僧用懿住桐城金繩山》
【第2句】:天寧古剎本雄麗《代天寧寺僧可舉贈(zèng)梓人善斲歌》
【第3句】:?jiǎn)柼鞂幱卸\《夏日舊疢間發(fā)》
【第4句】:天寧忍下土《上楮平山》
【第5句】:天寧獨(dú)寧渠《陪戎州范守閻倅飲涪翁紀(jì)事》
【第6句】:天寧樹起吉祥風(fēng)《次韻謝心老以緣事至魯山》
【第7句】:暑天寧數(shù)越羅春《浣溪沙》
【第8句】:節(jié)記天寧里社嗚《宮詞》
【第9句】:分食天寧麥《印老索印庵詩(shī)》
【第10句】:皇天寧有漏處《苦雨》
【第11句】:又向天寧理倩窠《偈頌二十五》
【第12句】:今日天寧《偈頌八十七首》
【第13句】:皓彩流天寧忍見《念奴嬌·五門照日》
【第14句】:二天寧久溷蘇章《再用前韻贈(zèng)高司理共八首》
【第15句】:便公能安隱天寧肯《鶯啼序》