形容梅花的成語(yǔ)有哪些（贊美梅花的四字詞語(yǔ)）
天寒地凍，北風(fēng)蕭蕭。“已是懸崖百丈冰”之時(shí)，偶過(guò)園林，我卻見(jiàn)殘雪掩映中已有梅花點(diǎn)點(diǎn)，悄然綻放，向人們報(bào)告一個(gè)生機(jī)勃勃的季節(jié)即將到來(lái)。微信朋友圈里也是一片“歡呼”，大家紛紛轉(zhuǎn)發(fā)與梅比美的自拍。默默盛開(kāi)的梅花絢麗奪目，色澤豐富……在嚴(yán)寒中，梅開(kāi)百花之先，獨(dú)天下而春，是寒冬中的斗士、風(fēng)雪中的精靈。
紅梅花兒開(kāi)，帶來(lái)春天的氣息。（尚洪濤 攝）
白梅花是綠萼梅的一種，質(zhì)輕、氣香、味淡。（尚洪濤 攝）
眼下正和梅花一起怒放的臘梅，名字有“梅”但其實(shí)是另一個(gè)種類(lèi)。（姜仁禮 攝）
中國(guó)人愛(ài)花，愛(ài)的不僅僅是花的顏色和姿容，更欣賞花中所蘊(yùn)含著的人格寓意、精神力量。陶淵明“采菊東籬下”，喜菊?qǐng)?jiān)貞不屈；周敦頤愛(ài)蓮，寫(xiě)下“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”；孔子曰：“蘭當(dāng)為王者香”，意為蘭花在所有的花中是最香的；蘇軾有詩(shī)云：“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”，描繪海棠的高雅；自古國(guó)人愛(ài)梅花，因它象征高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格，給人立志奮發(fā)的激勵(lì)。
在十大名花中，梅花雄踞花魁。梅花是“四君子”之首，梅蘭竹菊分別代表了傲、幽、堅(jiān)、淡的品質(zhì)；梅花、松、竹又有“歲寒三友”之稱(chēng)；梅花與喜鵲一起，寓意喜上眉梢……梅花匯聚了傳統(tǒng)文化的精髓，它的品格與氣節(jié)寫(xiě)意著“龍的傳人”的精神象征。無(wú)論 “居廟堂之高”，抑或“處江湖之遠(yuǎn)”，上至顯達(dá)，下至百姓，幾千年來(lái)，國(guó)人莫不對(duì)梅花深?lèi)?ài)有加，一往情深。文學(xué)藝術(shù)史上，梅詩(shī)、梅畫(huà)數(shù)量之多，足以令任何一種花卉望塵莫及。
“雪虐風(fēng)饕愈凜然，花中氣節(jié)最高堅(jiān)。”陸游以堅(jiān)貞不屈的梅花自比，抒發(fā)愛(ài)國(guó)豪情。李清照借梅花清瘦高雅之趣，敘寫(xiě)個(gè)人情思，留下了“莫恨香消雪減，須信道，掃跡情留，難言處，良宵淡月，疏影尚風(fēng)流”的名句。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，北宋著名隱逸詩(shī)人林逋如此贊頌冬梅的幽雅韻致，也借以隱喻自己。他還被稱(chēng)為“梅妻鶴子”，這個(gè)成語(yǔ)出自《夢(mèng)溪筆談》，形容林逋以梅為妻、以鶴為子，比喻隱逸生活和恬然自適的情操。
梅花也是友情的象征。蘇軾在《行香子·冬思》中提到“攜手江村，梅花飄裙。情何限，處處銷(xiāo)魂。”梅花似雪、飄沾衣裙，他將友情詩(shī)情以梅花躍然紙上！梅花亦可寄得相思，南宋文學(xué)家姜夔在一首詞中寫(xiě)下了“人間離別易多時(shí)。見(jiàn)梅枝。忽相思”的句子，是在思念故人。還有“笛聲三弄，梅心驚破”“一枝折得，人間天上，沒(méi)個(gè)人堪寄”這些詩(shī)句，則是在抒發(fā)相思之情。
人們尊梅敬梅，故稱(chēng)賞梅為“探梅”，踏雪尋梅,一探幽芳，為千古大雅之事。“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。”“……飛雪落前村。千尋翠嶺，一枝芳艷……”嚴(yán)冬中盛開(kāi)的梅花，被視為美麗的報(bào)春花使，因此古詩(shī)詞中不乏這樣的意象。
有趣的是，很多古詩(shī)中詠嘆的梅花也包括臘梅（蠟梅）。臘梅開(kāi)黃色花朵，和梅花花期重疊，眼下正是共同怒放的時(shí)節(jié)，但臘梅開(kāi)得更早。從植物學(xué)看，臘梅很像梅花，但不是一個(gè)種類(lèi)。這個(gè)美麗的誤解，不止古人，今人也常常將兩者混淆。
賞梅當(dāng)先觀色。梅有紅、粉、白等多色。紅梅花香濃郁；白梅似瑞雪，美不勝收。梅花香味被歷代文人墨客稱(chēng)為暗香，神韻別具，清逸幽雅。辛棄疾寫(xiě)下了“著意尋春不肯香，香在無(wú)尋處。”梅香讓人難以捕捉卻又沁人肺腑、催人欲醉。賞梅尤重梅韻。觀賞梅韻則有“貴稀不貴繁，貴老不貴嫩，貴瘦不貴肥，貴含不貴開(kāi)”的梅韻四貴。在詩(shī)人和畫(huà)家筆下，梅花的形態(tài)也總離不開(kāi)橫、斜、疏、瘦。
觀梅之風(fēng)，大約興自漢初；畫(huà)梅之風(fēng)，始于大唐、興于兩宋，此后歷代傳承、長(zhǎng)盛不衰。為了畫(huà)梅，有畫(huà)家種梅樹(shù)，當(dāng)梅花開(kāi)放時(shí)，整日細(xì)致觀察，把梅花從萌芽到花開(kāi)、從盛放到枯萎的各種形態(tài)一一描繪下來(lái)，整理成百幅木刻畫(huà)譜——這就是宋伯仁的《梅花喜神譜》，這是中國(guó)第一部專(zhuān)門(mén)描繪梅花種種情態(tài)的木刻畫(huà)譜，成為不朽佳作。元代畫(huà)家王冕題“墨梅圖”的詩(shī)句中，有“吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。”其中的“花開(kāi)淡墨痕”見(jiàn)于詩(shī)中也現(xiàn)于畫(huà)上。王冕筆下的梅花純凈內(nèi)斂，柔韌素雅，貼合梅花特質(zhì)。近現(xiàn)代畫(huà)家中，吳昌碩、張大千、齊白石等創(chuàng)作過(guò)頗具時(shí)代特性的梅花作品，反映出梅花堅(jiān)韌不拔的精神。
“萬(wàn)花敢向雪中出，一樹(shù)獨(dú)先天下春。”斗雪吐艷，凌寒留香，鐵骨冰心，高風(fēng)亮節(jié)。二十四番花信之首的梅花，鼓勵(lì)著人們意氣風(fēng)發(fā)地迎接春天的到來(lái)！
