葉圣陶稻草人表達(dá)的寓意（稻草人簡(jiǎn)介及主要內(nèi)容）

《稻草人》是葉圣陶老先生的短篇小說(shuō)，小說(shuō)短小精悍，字里行間流露著作者對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的認(rèn)真和樸實(shí)，作者所描繪的稻草人維妙維肖，栩栩如生的一個(gè)稻草人就出站立你眼前，讓讀者嘆為觀止。

巜稻草人》它有鼻子、有嘴、有眼睛、還有耳朵，特別的是它有一雙手，手里還拎著一把扇子，為它的特殊崗位提供了必要的手段。稻草人五官端正，但是它不會(huì)講話，如同茶壺煮餃子，心里有數(shù)，說(shuō)不出來(lái)。

這一點(diǎn)，對(duì)于稻草人來(lái)說(shuō)，是最傷心，也是最悲哀的事情，它明明看見了，也明明聽到了，但對(duì)于它來(lái)講卻是有口難言，本來(lái)稻草人是菩薩心腸，想伸出援手幫助一下在死亡線上掙扎的勞苦大眾，但是卻是心有余而力不足，無(wú)能為力，雖然有手，但手也是無(wú)縛雞之力，只是眼睜睜看見壞人在作惡，好人在受傷。

這一切對(duì)于在社會(huì)中生活的老百姓也是有一點(diǎn)警示作用的，正如的“難得糊涂”這句話是清朝乾隆年間鄭板橋的傳世名言，也是他為官之道與人生之路的自描畫像。后人感慨這“難得糊涂”四字中富含的哲理，便寫為橫幅形式掛于家中，作為為人處事的座用銘了。

“難得糊涂”是做人的道理，說(shuō)稻草人是難得糊涂，如果它糊涂，不明事理，不辯事非，它不會(huì)心如刀絞，萬(wàn)箭穿心一般的傷心欲絕，如果稻草人，明哲保身，但求無(wú)過(guò)，它也會(huì)委曲求全，眼不見，心不煩，睜一只眼，閉一只眼，也不會(huì)氣大傷了身。

難得糊涂”還可以引申為明哲保身，明智之舉就是善于保全自己，留得青山在 ，不怕沒柴燒。不去參與可能給自己帶來(lái)危險(xiǎn)的事巜詩(shī)經(jīng)．大雅．烝民》：“明哲保身，以保其身”指怕有損自己的身體與利益，而回避斗爭(zhēng)的處事哲學(xué)。

毛主席說(shuō)過(guò)：“事不關(guān)己高高掛起，明知不對(duì)，少說(shuō)為佳，明哲保身，但求無(wú)過(guò)。”這是毛主席對(duì)明哲保身的人為人處事之道的最嚴(yán)厲的批評(píng)。好像與難得糊涂是矛盾的，但是也不矛盾，在大是大非上不糊涂，在小事小節(jié)一半清醒一半糊涂是很必要的。在皇帝的新衣上也是一種委屈求全的糊涂，在皇帝的高壓線下，只能糊涂，只能睜一只眼，閉一只眼，心里明白清楚，但是有口不能明說(shuō)，這也是對(duì)自己的人生一種保護(hù)。在皇帝的新衣這件事情上，也是一種難得糊涂作崇，，也是難得糊涂的翻版，也是明哲保身的一詮釋。

人生在世，難得糊涂還是有一定市場(chǎng)的，在不涉及本人的切身利益時(shí)，還是多一些糊涂，少一些明白為好，不要針尖對(duì)麥芒，偏得爭(zhēng)一個(gè)你死我活，爭(zhēng)一個(gè)魚死網(wǎng)破，這是沒有必有，也是不可取的。難得糊涂的稻草人在歷經(jīng)滄桑和飽經(jīng)磨難之后，它帶著傷痛，帶著淚水在悲憤交加中倒地身亡了。