老年教育的作用與意義

老年教育的作用與意義

老年教育的作用與意義

時代在發(fā)展。人的思維也要隨之發(fā)展，只有不斷學(xué)習(xí)才能跟上時代的步伐，以下是小編搜集整理的一篇探究老年教育作用與意義的論文范文，供大家閱讀參考。

　　老年教育的作用與意義1

前言

人口老齡化首先是從英國開始的。在經(jīng)歷了工業(yè)化的發(fā)展階段以后，西方發(fā)達國家的福利水平、醫(yī)療狀況得到大幅度提高，人類的健康狀況得到保障，人類的平均壽命隨之延長。近年來，以中國為代表的發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展不斷加速，人類的平均生活水平普遍得到提升，在很多發(fā)展中國家也開始出現(xiàn)了人口老齡化現(xiàn)象。因此，人口老齡化是全球共同面對的問題。中國早在1999年就進入了老齡化社會，目前我國的老齡人口總數(shù)幾乎占世界老齡人口的20%左右，是世界上老齡人口最多的國家。

當(dāng)前我國老齡人口化正處于加速期，預(yù)期到20xx年，我國的老齡人口將達到2.4億，而且高齡人口的比重也在急速增加。這種老齡化不斷深化的社會現(xiàn)象給社會的正常發(fā)展帶來了一系列問題，要解決這些問題，就必須盡可能充分利用老年人的力量、智慧，使老齡群體繼續(xù)參與社會的各項建設(shè)，因此發(fā)展“老齡教育”產(chǎn)業(yè)就是一種積極應(yīng)對人口老齡化挑戰(zhàn)的措施。

黨的十八大會議、全國第十五次老齡工作會議，都提出了要大力發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)及老齡服務(wù)業(yè)。通過發(fā)展老年教育產(chǎn)業(yè)，可以充分發(fā)揮老齡群體的積極性、讓老齡人口與社會保持充分的接觸，從而使整個老齡產(chǎn)業(yè)鏈能夠健康地發(fā)展下去。

1.老齡群體的總體特征

1.1老年人的生活適應(yīng)能力下降

在社會沒有進入信息化之前，是經(jīng)驗在告訴人們?nèi)绾卧谏鐣羞M行生存及怎樣才能取得成功，而年齡大的人在社會中就有較多的優(yōu)勢，因為他們掌握了生存、生活的經(jīng)驗，這是為什么在傳統(tǒng)社會中老年人總是受到敬重的原因之一。但是當(dāng)前人類社會已經(jīng)步入了信息時代，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的普及使得知識的傳播速度越來越快，因此這個時代的老年人積累了大半生的的生活經(jīng)驗已經(jīng)不能與現(xiàn)代社會相融合，老年群體對于當(dāng)前的社會發(fā)展已經(jīng)有了諸多的不適應(yīng)。如果像一個新生兒那樣重新學(xué)習(xí)信息時代的應(yīng)用工具(比如互聯(lián)網(wǎng)、智能手機、數(shù)碼設(shè)備告等)，對老年人來說則存在著很多困難，因為老年人的生理及精神都隨著年齡的增長呈現(xiàn)了衰老的現(xiàn)象，而且這一趨勢不可逆轉(zhuǎn)。在身體健康指標(biāo)方面，首先是各種感官能力變得虛弱，聽力、視力下降，記憶力衰退，運動遲緩，反應(yīng)遲鈍，這些特征決定了老年群體接受新知識的'速度無法與年輕人相比較，也導(dǎo)致了老年人不能像傳統(tǒng)社會時期那樣擁有較高的解決問題的能力。這些因素使得老年群體的整體適應(yīng)能力變差，因此他們的生活質(zhì)量及幸福感也隨之降低。

1.2社會交往渠道變窄

進行正常的社會交往是人類融入這個社會的基本條件，只有在與社會、他人交流溝通的條件下人們才會有存在感。無論是老年人還是兒童，只有在與他人、社團等溝通的過程中，才能不斷地正確認識自己并繼續(xù)提高。與其他年齡段相比，老人更需要正常的社會交往。可是，根據(jù)我國的實際情況，大多數(shù)老人在退休后基本上都不再與原來的朋友有聯(lián)系;此外，由于身體健康狀況也不比年輕時候，行動不變，重新建立新的朋友圈的機會也非常少，這樣老年群體就逐漸與社會上的交往越來越少，使社會交往的渠道變得越來越窄。社會交往渠道的變窄會嚴重影響老年人的身心健康，很多老年人都患有不同程度的抑郁癥，如果社會上普遍出現(xiàn)這種現(xiàn)象就給國家和社會造成很大的壓力。

1.3不能接受自己新的角色

一個人的社會角色是從進入工作崗位開始的，但是當(dāng)人進入老年、尤其是退休之后，會有很多的不適應(yīng)，因為會突然找不到自己的定位。美國人特別忌諱談?wù)撏诵葸@個話題，希望自己永遠不會退休，因為一旦退休，就由生產(chǎn)者的角色轉(zhuǎn)變成了純粹的消費者，這種角色轉(zhuǎn)換會讓很多人覺得自己成了社會的“負擔(dān)”、“累贅”,由此產(chǎn)生巨大的心理落差。大多數(shù)老年人沒有足夠的心理調(diào)適能力去應(yīng)付這種角色的轉(zhuǎn)換，因此老年群體很容易走向封閉，選擇逃避社會，孤獨和絕望的心理使老年人不能輕易接受自已新的角色。

2.老年教育的作用

2.1提升老齡群體的生命質(zhì)量

老年人、青年人或者壯年人的區(qū)分是從人的生理特征為標(biāo)準(zhǔn)的，但是根據(jù)終身教育的理理念，任何階段的人生都是在不斷發(fā)展的，任何人在任一瞬間都在爭取“生存”的機會，從這個意義上來說，無論是老年人還是年輕人在爭取生存的權(quán)利上是沒有區(qū)別的，因為在任何階段人都要充實地活著，所以“現(xiàn)在”或者“當(dāng)下”才是最重要的。在傳統(tǒng)習(xí)慣中，年輕人要向老年人學(xué)習(xí)各種生活經(jīng)驗，老年人是青年人的老師，但是現(xiàn)在這種概念已經(jīng)被顛覆，因為老年人并不一定比青年人有更多的經(jīng)驗，在當(dāng)前的信息社會，必須隨時隨地的學(xué)習(xí)，才能跟上時代的步伐。因此，發(fā)展老年教育，其實是讓老年人不斷地充實自己的知識，讓老年群體不會因為自己的知識過時而有被社會“拋下”的感覺。

從這個視角來說，不斷地學(xué)習(xí)是老年人繼續(xù)保持自已生活質(zhì)量的一種方式，是與年輕一代進行持續(xù)對話的必然條件。當(dāng)老年人覺得自己仍然走在生活的前列，與當(dāng)前的時代沒有脫軌的時候，他們會有更高的生活熱情，會發(fā)揮更多余熱奉獻于社會，通過參加老年教育，老齡群體不但提升了自己的生活質(zhì)量，而且為社會做了更多的貢獻。因此，發(fā)展老年教育是提升老年群體生活質(zhì)量的重要途徑。

2.2老年教育可以實現(xiàn)老年的個人追求

人生是一個不斷發(fā)展的過程，從幼年時期起每個人就有自己的夢想和愿望，在人生的每一階段都自己的目標(biāo)和追求，處在青年時期時人們通過各種努力獲得知識、拓寬社會渠道，到了中年時期仍然要不斷地學(xué)習(xí)，因為中年時期又有了新的目標(biāo)和追求。同樣到了老年時期，會有老年的夢想和追求，而要實現(xiàn)這種追求，只能持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)。比如說，老年人可能也想去旅游，但是當(dāng)前開發(fā)了更簡捷的旅游方式，通過上網(wǎng)可以加入各種“驢友”社團，不但豐富了旅游的質(zhì)量，同時也節(jié)省了旅游的費用，這樣可以去更多的地方去旅游。但是如果老年人如果不參加老年教育，就不會了解到最新的旅游方式，不知道網(wǎng)絡(luò)上旅游團體的重要性，而只能在自己的小圈子里郁悶地生活，自己的夢想和目標(biāo)只能束之高閣。因此，老年教育是幫助老年群體實現(xiàn)自己人生目標(biāo)的有力武器，老年教育可以加深老齡群體對人生意義的深刻理解，提高自身的修養(yǎng)，增強自己的社會集體意識，擴大自己的生活圈，使自己在老年階段的人生目標(biāo)得以實現(xiàn)，從而更能平靜地對待死亡。

2.3老年教育可以提升老年人力資源的質(zhì)量

對大多數(shù)老年人來說，退休之后的老年教育很大程度上是為重新工作而做的準(zhǔn)備，是老年人始終會追求自己“有用”狀態(tài)的途徑，無論是中國還是西方發(fā)達國家的老年群體，對于自己的退休從來都不認為是自己工作的“停止”,而是要繼續(xù)通過各種方式加入社會當(dāng)中去，用新的工作來證明自己的價值，這本質(zhì)上來說是退休年齡的推遲。如果不繼續(xù)參加老年教育，老年群體僅憑以前的知識和經(jīng)驗已經(jīng)不能適應(yīng)知識日新月異的當(dāng)今工作的特點，必須在取得最新的工作資格或者技術(shù)資格后才能重新被用人單位接納。因此，從這一點來說，老年教育其實是在提升老年群體人力資源的質(zhì)量，同時也是對整個社會人力資源的深入開發(fā)和挖掘,老年教育不但合理配置了社會中的老年人力資源，減輕了社會養(yǎng)老的負擔(dān)，同時也使得老年群體的晚年生涯更有意義、更有價值。

3.老年教育的意義

發(fā)展老年教育，是解決人口老齡化問題的重要途徑，能夠最大限度地發(fā)揮人在整個人生過程中對社會的作用，擴大了社會中人力資源的寬度和深度。另一方面，發(fā)展老年教育還是實現(xiàn)教育公平的重要步驟，因為在學(xué)習(xí)型的社會中，人人都有學(xué)習(xí)的資格，在學(xué)習(xí)機會面前人人平等，不但青少年有資格學(xué)習(xí)，老年群體同樣有資格學(xué)習(xí)，因此老年教育是促進教育公平建設(shè)的重要內(nèi)容。最后，發(fā)展老年教育可以實現(xiàn)老年人的全面發(fā)展，老年教育讓老年群體有機會進行更多的社會交往、參與更多的社會實踐，從而更緊密地與社會聯(lián)系在一起，發(fā)揮自己的余熱，使自己在人生的最后一個階段有更加充實完備的人生。

　　老年教育的作用與意義2

老年群體的社會屬性和社會地位決定了老年教育在文化發(fā)展與文化傳承中的作用包括兩個基本方面，一是幫助老年人通過自身的學(xué)習(xí)以跟進時代。二是發(fā)揮老年人的潛能以助力社會發(fā)展。老年大學(xué)教育作為老年教育的核心基地，在文化的發(fā)展和傳承中發(fā)揮了并將繼續(xù)發(fā)揮無可替代的重要作用。

老年文化是社會文化的重要組成部分，二者不可分割。因此，研究文化發(fā)展，就必須把老年文化發(fā)展囊括其中。

老年文化是存在于老年群體中并反映到社會上的特殊文化現(xiàn)象。這些特殊性，構(gòu)建了老年教育的特殊內(nèi)涵，提出了老年教育的特殊任務(wù)。

（一)老年人內(nèi)生的學(xué)習(xí)需求需要老年教育來滿足。

隨著物質(zhì)生活的極大豐富和社會文明的不斷進步，相當(dāng)數(shù)量的老年人已經(jīng)過上了衣食無憂的生活。與此同時，他們的幸福觀也在悄然發(fā)生變化，從注重追求物質(zhì)生活質(zhì)量向注重追求精神文化生活質(zhì)量轉(zhuǎn)變，把文化養(yǎng)老作為自己生活追求的目標(biāo)已經(jīng)成為老年人群的全球性話題。世界各地的許多老年人，無論他們的基礎(chǔ)文化程度如何，無論他們曾經(jīng)從事過何種工作，無論他們曾經(jīng)取得過何種成就，他們都希望有機會去學(xué)習(xí)自己感興趣的知識和技能，有機會去實現(xiàn)自己懷抱幾十年的夢想。通過學(xué)習(xí)，豐富生活，陶冶情操，服務(wù)社會，使自己成為一個全新的自我。因此，老年大學(xué)成為他們的首選。在我國，老年大學(xué)“一座難求”的局面持續(xù)升溫。這是老年人日益增長的對美好生活需要的充分表達，也是老年教育在文化發(fā)展中重要作用的充分表達。

老年文化是老年教育必須研究的一種文化現(xiàn)象，是老年教育存在與發(fā)展的土壤。對老年文化的認知程度決定著老年教育工作的方向、方法、路徑和實效。全球老齡化背景下的老年文化，有顯著的地域性和民族性特色，更受經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r和政策制度的影響。但就老齡和教育這兩個基本屬性而言，全球老年教育又有一些共同的、根本性的特點和規(guī)律。把握這些特點和規(guī)律，就能從中找尋出國際老年教育界的共同語言，從而搭建起共享的.交流平臺，凝聚發(fā)展老年教育的共同意志，彼此借鑒，互相學(xué)習(xí)， 適度融合，包容發(fā)展。

雖然老年教育與普通教育、職業(yè)教育、高等教育和成人教育的基本屬性都是教育，但由于老年教育同時帶有老齡工作性質(zhì)，從而生發(fā)了老年教育所固有的四點本質(zhì)特征:老年教育的對象是老年人；老年教育的目的是滿足老年人日益增長的精神文化需要；老年教育的內(nèi)涵是文化的學(xué)習(xí)和傳播；老年教育的任務(wù)是推動社會文化的繁榮與發(fā)展。

我們已經(jīng)知道，國際對老年教育的實踐和研究是集中在老年大學(xué)教育上的。無論法國模式還是英國模式或者其他模式，也無論老年大學(xué)的規(guī)模是大還是小，其共同的本質(zhì)屬性是學(xué)校，是圍繞老年人的需要來辦學(xué)。走進學(xué)校學(xué)習(xí)的老年人都是自愿的，學(xué)習(xí)的課程及學(xué)習(xí)時間的長短都是自愿的。這一點非常重要，是老年群體文化現(xiàn)象的一個折射點，是研究老年文化的一個切入點，是探討老年教育與社會文化發(fā)展相互關(guān)系的一個基本點。實際上，在國內(nèi)，在一帶一路沿線國家，在世界各個開辦有老年大學(xué)的國家，相當(dāng)大一部分老年人并沒有到老年大學(xué)學(xué)習(xí)的愿望，他們有自己的信仰和教條，有自己安度晚年的想法和做法。認識這一點，是為了更客觀更全面地了解和把握老年文化的表象和本質(zhì)，更堅定更穩(wěn)妥地開展和推進老年大學(xué)教育，用老年大學(xué)教育這個人類先進的終生教育行動來跟進時代進步，推動社會發(fā)展。這是全球化背景下，國際老年大學(xué)教育的共同課題。

前已述及，老年大學(xué)教育的目的是滿足老年人日益增長的精神文化需要。而正是在這個過程中，凸顯了老年教育在文化發(fā)展中的重要作用。

1 、享受學(xué)習(xí)的過程就是推進文化發(fā)展的過程。

走進老年大學(xué)學(xué)習(xí)的老年人把學(xué)習(xí)作為一種生活方式來享受。他們自費、自愿走進老年大學(xué)學(xué)習(xí)自己喜歡的課程，并把這種學(xué)習(xí)當(dāng)成豐富晚年生活、提高生活質(zhì)量的重要渠道，把遂愿而學(xué)的過程視為一種快樂，一種享受，一種幸福。為了滿足老年人的學(xué)習(xí)需求，老年大學(xué)開設(shè)了幾乎包羅萬象的課程。《老年大學(xué)課程建設(shè)要略》（中國老年大學(xué)協(xié)會教學(xué)工作委員會組編，上海老年大學(xué)編寫，熊仿杰主編。以下簡稱《要略》）涵蓋了我國老年大學(xué)目前課程設(shè)置的15個大類，61個專業(yè)，298門課程。老年大學(xué)的中心工作是辦學(xué)，《要略》凝練了我國30多年老年大學(xué)教育的經(jīng)驗，聚集了一代代老年教育工作者的智慧，繪制了老年大學(xué)課程建設(shè)的范本。必將對有效提升我國老年大學(xué)教育的課程質(zhì)量、更好地滿足老年人的學(xué)習(xí)需求 、推動社會文化發(fā)展發(fā)揮重要作用。

《要略》中的許多課程在國外老年大學(xué)亦有開設(shè)，還有許多課程是我們中華民族所獨有的。除此之外，各地老年大學(xué)也開設(shè)了許多具有地方民族特色的課程。在一帶一路與老年教育的研究中，如何把這些課程與國外老年大學(xué)交流、互鑒、學(xué)習(xí)、融合，進一步創(chuàng)新課程設(shè)置，進一步提升教學(xué)質(zhì)量，將是需要認真關(guān)注的課題。

2、追求奉獻的過程就是推動文化發(fā)展的過程。

世界各地的老年大學(xué)教育還有一個共同特點，那就是，在老年大學(xué)的教學(xué)、科研和管理人員中，大部分本身就是老年人。他們中間有國家、省、市老年大學(xué)協(xié)會的各級領(lǐng)導(dǎo)，有省、市、區(qū)縣老年大學(xué)的各級領(lǐng)導(dǎo)，有致力于老年教育理論研究的專家學(xué)者，有在老年大學(xué)講臺上辛勤耕耘的教師，更有默默無聞地工作在學(xué)校管理一線的老同志。尤其是在我國，以這些德高望重學(xué)識淵博治學(xué)嚴謹?shù)睦项I(lǐng)導(dǎo)老專家為代表的老年教育工作者，已經(jīng)成為老年大學(xué)教育的頂梁柱，發(fā)揮著舉旗和引領(lǐng)的重大作用，是老年教育事業(yè)的寶貴財富。

與老年學(xué)員在老年大學(xué)享受學(xué)習(xí)的目標(biāo)追求不同，活躍在老年大學(xué)教學(xué)、科研和管理工作中的老年人更加追求奉獻。他們視老年教育工作為己任，自設(shè)目標(biāo)，自加壓力，勤奮工作，不斷進取。他們的付出有利地推動了老年教育事業(yè)的長足發(fā)展，也同時推動了社會文化的長足發(fā)展，生動體現(xiàn)了老年教育在文化發(fā)展中的重要作用。

以全球視野審視老年大學(xué)教育，可以這樣說，沒有活躍在老年大學(xué)教育戰(zhàn)線上的一批批精英老人，就沒有老年大學(xué)教育今天的成就。而在全球老齡化的今天，沒有老年大學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展，社會文化的發(fā)展將會出現(xiàn)空白，出現(xiàn)缺陷，進而影響社會的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。這就是老年教育對文化發(fā)展重要作用之所在。

3、回歸社會的過程就是推動文化發(fā)展的過程。在老年大學(xué)，老年學(xué)員除了滿足自身的學(xué)習(xí)需求外，還有至少兩個重要訴求。一個是結(jié)交新朋友，擴大交際圈。一個是回歸社會，有所作為。這些訴求及由此帶來的行動，都屬于老年文化范疇。老年大學(xué)是提升老年人道德修養(yǎng)和文化素質(zhì)的重要平臺。在這里，老年學(xué)員不僅可以通過第一課堂學(xué)習(xí)掌握自己喜歡的知識和技能，從而提高自己的綜合素質(zhì)，還可以通過其它多種渠道接觸社會，回歸社會，服務(wù)社會，重新認識和獲得人生價值。

一是第二課堂、第三課堂活動。二是游學(xué)和銀發(fā)旅游活動。三是志愿者服務(wù)活動。四是國內(nèi)外老年大學(xué)間的交流互訪活動。通過這些活動，豐富生活，愉悅心志，增長知識，陶冶情操。因此，老年大學(xué)學(xué)員較之沒有進過老年大學(xué)學(xué)習(xí)的普通老人相比，顯示出更高的文化素養(yǎng)和更高的身心健康水平。他們在家庭，在社區(qū)，在鄰里間，在社會上樹立起良好形象，以潤物無聲、潛移默化的方式影響身邊人群，凈化人文環(huán)境，帶動文明進步，從而推動社會文化的發(fā)展。

(二）老年人外在的生存壓力需要老年教育來消弭。

世界各國的老年群體都面臨生存環(huán)境和社會文化的深刻影響，這種影響所形成的一系列問題和壓力，只有通過老年教育來解決，使老年人的權(quán)益包括繼續(xù)學(xué)習(xí)的權(quán)利得以保護，老年人的文化素養(yǎng)和生活質(zhì)量得以提高，

1、社會地位的壓力。

從文化學(xué)視角審視，老年文化是社會的一種“次文化”，普遍受到明顯的文化歧視。老年人由于衰老及對他人的依靠，在社會上被邊緣化。在文化教育方面，突出表現(xiàn)為政府和主流文化意識對老年文化的淡漠，形成對幼、少、青和成人教育的重視甚至偏愛，而對老年弱勢群體，特別是弱勢群體中的“更弱勢人群” 集體拋棄。他們被看成孱弱，固執(zhí)，刻板甚至愚昧。老年文化的“優(yōu)勢部分”被忽略，負面形象被放大，從而導(dǎo)致社會對老年群體和老年文化的歧視和不公。表現(xiàn)在教育資源對于老年群體的不公平分配，教育資源過分向青年群體傾斜，而老年教育受到忽視。這種對老年教育的忽視，必將嚴重影響和阻礙社會主流文化的發(fā)展，影響和阻礙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，影響和阻礙社會的和諧發(fā)展和文明進步。

當(dāng)然，在我國，乃至在全球，一個有目共睹的現(xiàn)實是，大多數(shù)老年人還沒有機會通過各種途徑進行再學(xué)習(xí)。也恰恰是由于這個根本原因，就整體而言，老年群體依舊被視為弱勢群體，形成了特殊的“文化弱勢”，甚至“文化歧視”。這種歧視甚至同時存在于老年群體內(nèi)，表現(xiàn)在諸如老年大學(xué)準(zhǔn)入等問題上。所有這些，都是需要通過發(fā)展老年教育來解決的。

2、科技進步的壓力。

生活在科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展、社會生活高度現(xiàn)代化的老年人，由于學(xué)習(xí)渠道的缺乏和學(xué)習(xí)能力的下降，接受現(xiàn)代教育的困難較大，知識更新速度慢，掌握程度差。這就不斷擴大了老年群體與其他社會階層成員的知識差距，從而不可避免地出現(xiàn)文化代溝。譬如，在數(shù)字浪潮面前，由于大多數(shù)老年人在他們上學(xué)讀書的時代未曾出現(xiàn)信息技術(shù)的飛躍發(fā)展，因而較為缺乏信息素養(yǎng)。因而，在面對不斷快速發(fā)展的信息社會時感覺不適應(yīng)，無法應(yīng)對，甚至逃避應(yīng)對。許多老年人面對電子商務(wù)時，不會操作，對電子政務(wù)的認知幾近空白，不會對新媒體教育資源搜索和獲取，等等。雖然有些老年人想去學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)知識，但由于他們學(xué)習(xí)能力的弱化，加之沒有適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)途徑，使他們已遠遠跟不上知識時代前進的步伐，并加快被社會邊緣化。這是每一個老年人必然面對的嚴峻事實。

老年教育為解決這個問題提供了契機。老年大學(xué)通過開設(shè)與信息技術(shù)有關(guān)的課程，如電腦應(yīng)用、手機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用，手機攝影等課程，使老年學(xué)員較快、較系統(tǒng)、較扎實地掌握了與日常學(xué)習(xí)和生活有關(guān)的網(wǎng)絡(luò)知識和技能，并通過他們在老年朋友之間的傳授，使越來越多的老年人掌握了這些技能，從而提高了他們跟進時代的信心和自豪感，提高了他們回歸社會、融入社會、服務(wù)社會的榮譽感和使命感。

由此可見，老年教育是文化發(fā)展的重要組成部分，必須作為大事抓緊抓好。