最新作家遲子建文學(xué)作品優(yōu)質(zhì)

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀窟@里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

作家遲子建文學(xué)作品篇一

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遲子建作品是中考熱點(diǎn)，那么她的作品主要有哪些呢?

遲子建，中國(guó)當(dāng)代具有廣泛影響力的女作家之一，黑龍江作家協(xié)會(huì)副主席。她的作品多以山村生活為題材，感情細(xì)膩又不乏豪爽之氣，從不矯揉造作。創(chuàng)作風(fēng)格樸實(shí)大方，文筆簡(jiǎn)練而流暢，不張揚(yáng)，不拖泥帶水。她常常借物喻人，借助作品抒發(fā)自己的情懷，對(duì)人與社會(huì)的詮釋視角獨(dú)特，給讀者許多有益的人生啟迪。

她的長(zhǎng)篇小說(shuō)《額爾古納河右岸》獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，她還曾多次獲得過(guò)魯迅文學(xué)獎(jiǎng)和冰心散文獎(jiǎng)，獲過(guò)莊重文文學(xué)獎(jiǎng)、澳大利亞懸念句子文學(xué)獎(jiǎng)等各種獎(jiǎng)項(xiàng)。她的散文《燈祭》被選入語(yǔ)文教材。

我喜歡躺著讀書，這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成已有二十多年了，從枕邊掠過(guò)的書，自然是少不了的。

十七八歲，我讀師專的時(shí)候，開(kāi)始了真正的讀書。每到寒暑假，最愜意的事情，就是躺在故鄉(xiāng)的火炕上看書。至于讀了些什么，已經(jīng)記不清了，但讀書的氛圍卻歷歷在目。夏天時(shí)，聞夠了墨香，我會(huì)敞開(kāi)窗子，嗅花圃攪起的一波一波的香氣;冬天時(shí)，窗外的北風(fēng)吹得窗紙刷拉拉響，我便把書頁(yè)也翻得刷拉拉響。疲倦的時(shí)候，我會(huì)撇下書，趴在窗臺(tái)看風(fēng)景。窗外的園田被雪花裝點(diǎn)得一片潔白，像是老天鋪下來(lái)的一張紙。

如果說(shuō)枕頭是花托的話，那么書籍就是花瓣。花托只有一個(gè)，花瓣卻是層層疊疊的。每一本看過(guò)的書，都是一片謝了的花瓣。有的花瓣可以當(dāng)作標(biāo)本，作為永久的珍藏;有的則因著庸常，隨著風(fēng)雨化作泥了。

這二十多年來(lái)，不管我的讀書趣味發(fā)生了怎樣的變化，有一類書始終橫在我的枕畔，就像一個(gè)永不破碎的夢(mèng)，那就是古詩(shī)詞。夜晚，讀幾首喜歡的詩(shī)詞，就像吃了可口的夜宵，入睡時(shí)心里暖暖的。

我最喜歡的詞人，是辛棄疾。一句“青山遮不住，畢竟東流去”，讓我對(duì)他的詞永生愛(ài)意，《稼軒集》便是百讀不厭的了。屈原、李白、杜甫、白居易、李商隱、陸游、蘇軾、李清照、李煜、納蘭性德、溫庭筠、黃庭堅(jiān)、范仲淹，也都令我喜愛(ài)。有的時(shí)候，讀到動(dòng)心處，我會(huì)忍不住低聲吟誦出來(lái)，好像不經(jīng)過(guò)如此“咀嚼”，就愧對(duì)了這甘美至極的“食糧”似的。

我父親最推崇的詩(shī)人，就是曹植了。因?yàn)閻?ài)極了他的《洛神賦》，我一出生，父親就把“子建”的名字給了我。長(zhǎng)大成人后，我不止一次讀過(guò)《洛神賦》，總覺(jué)得它的辭藻過(guò)于華麗，濃艷得有點(diǎn)讓人眼暈。直到前幾年，我的個(gè)人生活遭遇變故，再讀《洛神賦》，讀出了一種樸素而凄清的美!洛水上的神仙宓妃，驚鴻一現(xiàn)，頃刻間就化作煙波了。“悼良會(huì)之永絕兮，哀一逝而異鄉(xiāng)”“恨人神之道殊兮”，這才是曹植最想表達(dá)的。他以短短一曲《洛神賦》，寫出了愛(ài)情的短暫、圣潔、美好，寫出了世事的無(wú)常。我真的沒(méi)有想到，曹植在詩(shī)中所描述的一切，正是我此刻的感悟，原來(lái)父親早就知道，幻影才是永恒的啊!所以現(xiàn)在讀《洛神賦》，別有一番滋味在心頭!

中國(guó)的古典詩(shī)詞，意境優(yōu)美，禪意深厚，能夠開(kāi)啟心智。當(dāng)你憤慨于生活中種種的不公，卻又無(wú)可奈何時(shí)，讀一讀黃庭堅(jiān)的“賢愚千載知誰(shuí)是，滿眼蓬蒿共一丘”，你就會(huì)獲得解脫。而當(dāng)你意志消沉、黯然神傷時(shí)，讀一讀張若虛的《春江花月夜》和陶淵明的《桃花源記》，你就會(huì)覺(jué)得所有的不快都是過(guò)眼云煙。從這個(gè)意義上說(shuō)，那些古詩(shī)詞就是我枕畔的《圣經(jīng)》。

這些偉大的詩(shī)人，之所以能寫出流傳千古的詞句，在于他們有著對(duì)黑暗永不妥協(xié)的精神。他們高潔的靈魂，使個(gè)人的不幸得到了升華。杜甫評(píng)價(jià)李白時(shí)，曾滿懷憐惜和憤懣地寫道：“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”，而這是那個(gè)時(shí)代大多數(shù)詩(shī)人坎坷命運(yùn)的真實(shí)寫照!個(gè)人的`生死，在他們眼里，不過(guò)草芥，所以他們的詩(shī)詞才有著大悲憫、大哀愁，這也是我深深喜愛(ài)他們的原因。

無(wú)論是讀書還是寫作，我們都在經(jīng)歷著一個(gè)前所未有的喧囂時(shí)刻。能夠保持一份清醒和獨(dú)立，在讀書中去偽求真，去蕪存精，并不是一件容易的事。我的枕畔，也曾有過(guò)名聲顯赫卻難以卒讀的書，但它們很快就從我的記憶中消失了。能夠留下的，是魯迅，是《紅樓夢(mèng)》，是《牡丹亭》《聊齋志異》，是雨果和陀思妥耶夫斯基，等等等等，這些人的書和作品可以一讀再讀。它們不會(huì)隨著時(shí)光的流逝而變舊，它們是日出，每一次出現(xiàn)都是奪目的。

我常想，我枕邊的一冊(cè)冊(cè)古詩(shī)詞，就是一只只夜鶯，它們棲息在書林中，婉轉(zhuǎn)地歌唱。它們清新、濕潤(rùn)，宛如上天撒向塵世的一場(chǎng)宜人的夜露。

(選自《黑龍江日?qǐng)?bào)》)

有人認(rèn)為“作家遲子建寫散文，無(wú)論是敘事還是描寫，皆信手拈來(lái)，水到渠成，其行云流水般的文字來(lái)自對(duì)生活的細(xì)致觀察，更是文字表達(dá)力的語(yǔ)言功夫之體現(xiàn)”，本文即是這一觀點(diǎn)的有力注腳。作者敘述自己讀古典詩(shī)詞的歷程，描寫自己讀古典詩(shī)詞的感悟，著實(shí)讓讀者有身臨其境之感，產(chǎn)生情感的共鳴。

北方的初春是骯臟的，這骯臟當(dāng)然緣自于我們?cè)?jīng)熱烈贊美過(guò)的純潔無(wú)瑕的雪。在北方漫長(zhǎng)的冬季里，寒冷催生了一場(chǎng)又一場(chǎng)的雪，它們自天庭伸開(kāi)美麗的觸角，纖柔地飄落到大地上，使整個(gè)北方沉淪于一個(gè)冰清玉潔的世界中。如果你在飛雪中行進(jìn)在街頭，看著枝條濡著雪絨的樹，看著教堂屋頂?shù)陌籽粗y色的無(wú)限延伸著的道路，你的內(nèi)心便會(huì)洋溢著一股激情：為著那無(wú)與倫比的壯麗或者是蒼涼。

然而春風(fēng)來(lái)了。春風(fēng)使積雪融化，它們?cè)谙诘倪^(guò)程中容顏蒼老、憔悴，仿佛一個(gè)即將撒手人寰的老婦人。雪在這時(shí)候?qū)⑺膬芍匦院翢o(wú)保留地暴露出來(lái)：它的美麗依附于寒冷，因而它是一種靜止的美、脆弱的美;當(dāng)寒冷已經(jīng)成為西天的落霞，和風(fēng)麗日映照它們時(shí)，它的丑陋才無(wú)奈地呈現(xiàn)。

純美之極的事物是沒(méi)有的，因而我還是熱愛(ài)雪。愛(ài)它的美麗、單純，也愛(ài)它的脆弱和被迫的消失。當(dāng)然，更熱愛(ài)它們消融時(shí)給這大地制造的空前的泥濘。

小巷里泥水遍布;排水溝因?yàn)槿谘┖笪鬯募尤攵龃罅髁浚皣W嘩”地響;燕子在潮濕的空氣里銜著濕泥在檐下筑巢;雞、鴨、鵝、狗將它們游蕩小巷的爪印帶回主人家的小院，使院子里印滿無(wú)數(shù)爪形的泥印章，宛如月下松樹龐大的投影;老人在走路時(shí)不小心失了手杖，那手杖被拾起時(shí)就成了泥手杖;孩子在小巷奔跑嬉鬧時(shí)不慎將嘴里含著的糖掉到泥水中了，他便失神地望著那泥水“嗚嗚”地哭，而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來(lái)……

這是我童年時(shí)常常經(jīng)歷的情景，它的背景是北方的一個(gè)小山村，時(shí)間當(dāng)然是泥濘不堪的早春時(shí)光了。

我熱愛(ài)這種渾然天成的泥濘。

泥濘常常使我聯(lián)想到俄羅斯這個(gè)偉大的民族，羅蒙諾索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、蒲寧、普希金就是踏著泥濘一步步朝我們走來(lái)的。俄羅斯的藝術(shù)洋溢著一股高貴、博大、陰郁、不屈不撓的精神氣息，不能不說(shuō)與這種春日的泥濘有關(guān)。泥濘誕生了跋涉者，它給忍辱負(fù)重者以光明和力量，給苦難者以和平和勇氣。一個(gè)偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉，它會(huì)使人的脊梁永遠(yuǎn)不彎，使人在艱難的跋涉中懂得土地的可愛(ài)、博大和不可喪失，懂得祖國(guó)之于人的真正含義。當(dāng)我們愛(ài)腳下的泥濘時(shí)，說(shuō)明我們已經(jīng)擁抱了一種精神。

如今在北方的城市所感受到的泥濘已經(jīng)不像童年時(shí)那么深重了。但是在融雪的時(shí)節(jié)，我走在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的土路上，仍然能遭遇那種久違的泥濘。泥濘中的廢紙、草屑、爛菜葉、魚的內(nèi)臟等等雜物若隱若現(xiàn)著，一股腐爛的氣味撲入鼻息。這感覺(jué)當(dāng)然比不得在永遠(yuǎn)有綠地環(huán)繞的西子湖畔撐一把傘在煙雨淳淳中耽于幻想來(lái)得愜意，但它仍然能使我陷入另一種懷想，想起木輪車沉重地碾過(guò)它時(shí)所濺起的泥珠，想起北方的人民跋涉其中的艱難的背影，想起我們?cè)羞^(guò)的苦難和屈辱，我為雙腳仍然能觸摸到它而感到欣慰。

我們不會(huì)永遠(yuǎn)回頭重溫歷史，我們也不會(huì)刻意制造一種泥濘讓它出現(xiàn)在未來(lái)的道路上，但是，當(dāng)我們?cè)诒患?xì)雨洗刷過(guò)的青石板路上走倦了，當(dāng)我們面對(duì)著無(wú)邊的落葉茫然不知所措時(shí)，當(dāng)我們的筆面對(duì)白紙不再有激情而蒼白無(wú)力時(shí)，我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢?為此，我們真應(yīng)該感謝雪，它誕生了寂靜、單純、一覽無(wú)余的美，也誕生了骯臟、使人警醒給人力量的泥濘。因此它是舉世無(wú)雙的。

(選自《小品文選刊》)

本文一氣呵成，作者熱情而理性地贊美了雪，更贊美了泥濘，表達(dá)了“生于憂患，死于安樂(lè)”的警示精神。的確，雖然生活好了，我們沒(méi)有必要親歷苦難、挫折和屈辱，但是我們也不能忘記過(guò)去，憶苦思甜是很有必要的。只有這樣，才能讓我們保持清醒的頭腦，好好學(xué)習(xí)，努力工作。文章語(yǔ)言優(yōu)美，于樸實(shí)中蘊(yùn)涵哲理，值得我們深思。

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